Suoritusmuodosta on tullut jonkin verran muotisana viime vuosina. Olet todennäköisesti kuullut termin heiluttavan hyvinvointiyhteisöissä, usein rinnalla tarkkaavaisuus, ja nämä kaksi ovat samankaltaisia, koska ne molemmat kutsuvat meitä keskittymään nykyhetkeen.
Mutta vaikka mindfulness keskittyy hidastuvaan tietoisuuteen ympärillämme olevasta maailmasta, ruumiillistuminen on ominaista fyysiselle luonteellemme. Pääasiassa se pyytää meitä muistamaan, että kehomme ja mielemme eivät ole erillisiä vaan
Tämän yhteyden ymmärtäminen ei kuitenkaan ole aina helppoa, varsinkin länsimaissa, jossa olemme tottuneet sivuuttamaan kehomme tarpeet tuottavuuden nimissä. Tai vaihtoehtoisesti tukahduttaa ja hallita niitä.
Muistan, kun olin yliopistossa ja minulla oli lyhyt harjoittelu esimerkiksi juoksemisen kanssa. Joka päivä sillä radalla riippumatta siitä, oliko kehoni uupunut tai loukkaantunut, nauhoitin ja lausuin väsyneenä lause "mieli aineesta". Uskon, että minun täytyy kuunnella aivojani eikä kehoani saavuttaakseni juoksuni tavoitteet. En ymmärtänyt, miten nämä kaksi todella liittyivät toisiinsa ja puhuivat toisilleen.
Olen kokenut tämän yhteyden mielen ja kehon välillä myös muina elämäni jaksoina - kuten tutkijakoulussa, kun yritin selviytyä pelkällä suolalla ja etikkalastuilla ja kahvilla. Tai kun minulle nuorena tytönä kirkossa opetettiin, että kehoni seksuaaliset halut on tukahdutettava avioliittoon asti.
Kaikki nämä ovat esimerkkejä ruumiillistumisesta ja myös mielen ja kehon dualismista-toisin sanoen uskosta, että mielemme ja ruumiimme ovat erillään toisistaan. Otetaan kuitenkin ensin muutama askel taaksepäin historiassa - 1596 Ranskaan - jotta voimme paremmin ymmärtää, miksi puhumme ruumiillistumisesta ollenkaan. Kirjoita: René Descartes, ranskalainen filosofi, jonka ansiota on luoda mielen ja kehon dualismi länsimaisessa filosofiassa.
Suoritushistoria
Mielen ja kehon dualismi väittää, että fyysinen aine on erillinen ja että ihmisen ajatukset ja tunteet ovat erillään fyysisestä itsestään. Mukaan Descartes, ”Mielen luonne (eli ajatteleva, laajenematon asia) on täysin erilainen kuin kehon (eli laajennetun, ajattelemattoman asian), ja siksi on mahdollista, että yksi on olemassa ilman muuta. ”
Ei vain Descartes uskonut, että keho oli erillinen mielestä. Nämä ajattelukoulut ulottuvat jo 5. vuosisadalla eaa Platoniin, joka myös väitti mielen ja kehon dualismille. Muutama sata vuotta myöhemmin, AugustinusHänen työnsä tuli vaikuttavaksi kristillisessä ja katolisessa uskonnossa, koska hän uskoi ruumiin olevan "syntinen" ja sitä oli valvottava.
Nämä filosofiat ovat määritelleet suuren osan siitä, miten näemme kehomme lännessä tänään. Ja he ovat osittain vastuussa siitä, miksi aloitamme keskustelun ruumiillistumisesta. Monille meistä mielen ja kehon dualismi on vaikuttanut koko elämäämme-siitä lähtien Länsimainen lääketiede miten käsittelemme stressiä ja ahdistusta siihen, miten "tarkistamme" tekniikan avulla.
"Kun astun digitaaliseen" tilaan ", niin kroppani kuin katoaa", Dan Nixon kirjoittaaKeho välittäjänä. "… Tämä ruumiillinen kuva vastaa sitä, miltä tuntuu todella imeytyä kokonaan johonkin" sisältöön "puhelimessani 30 minuutin ajan."
Traumat ja uskonnolliset ideologiat voivat myös vaikuttaa siihen, miten tunnemme kehomme. Jos olemme kokeneet vahinkoa, emme ehkä tunne olomme turvalliseksi fyysisessä itsessämme. Ja jos meidät kasvatettiin uskonnollisilla ideologioilla, jotka opettivat meille, että ruumiimme oli "likainen" tai "syntinen", saatamme myös kamppailla päästäksemme täysin fyysiseen itseemme.
Onneksi filosofit ja psykologit ovat pistäneet reikiä näihin teorioihin, mukaan lukien 1900-luvun ranskalainen filosofi Maurice Merleau-Ponty. Hän väitti että maailmaa ei voi kokea ilman kehoa ja että itse ja todellisuus muodostavat toisensa. "Meillä on ruumis, mutta olemme myös ruumis. Ei ole minua ilman kehoani. " hän sanoi.
Merleau-Pontyn mukaan kehomme on suurelta osin olemassaolomme ja keitä olemme, mutta sitä on usein pienennetty ja objektiivistettu niin, että tunnemme olevani irti siitä. Suoritusmuoto opettaa, että kehomme ei ole vain talo ajatuksillemme ja tunteillemme; Ne ovat tämän teorian avulla voimme ylittää mielen ja kehon välisen kuilun ja ymmärtää, että kaikki toimii sopusoinnussa auttaaksemme meitä löytämään tasapainon ja maadoitetun elämän.
Voimme palata itseemme - toisin sanoen fyysiseen itseemme - ja muodostaa yhteyden kehoomme uudelleen, nähdäksemme sen laajennuksena siitä, mitä olemme, riippumatta siitä, miltä ne näyttävät tai toimivat.
Kuinka harjoittaa ruumiillistumista itsehoitoon
Miten sitten saamme kehomme takaisin ja harjoitamme ruumiillistumista, varsinkin itsehoidon muodossa?
1. Tilan ottaminen.
Jos sinua on aina kehotettu tekemään itsestäsi pienempi tai näkymätön, tämä voi tuntua erityisen pelottavalta ruumiillistumisena on jotain, jota monet meistä harjoittavat alitajuisesti, koska olemme oppineet, että emme saa esiintyä kokonaisuudessaan muodossa. Palautuminen voi olla myös selviytymismekanismi, kun olemme kokeneet fyysisen trauman tai vahingon. Jätämme kehomme, koska kehomme ei tunne oloaan turvalliseksi.
Mutta voimme harjoitella paluuta kehoomme ymmärtämällä ensin, kuinka viemme tilaa huoneessa. Huomaa miltä sinusta tuntuu kävellessäsi tilaan, kiinnitä huomiota siihen, miten raajasi heiluvat tai miltä pohjasi tuntuu tuolissa. Tunnetko tuulen kasvoillasi? Tuntuuko kehosi raskaalta, kevyeltä? Tee pieniä muistiinpanoja siitä, miltä sinusta tuntuu fyysisessä muodossa - vaikka se tunne olisikin epämukava tai pelottava. Täällä ei ole tuomioita tai tavoitteita.
2.Istuta jalat.
Harjoittele kehosi rentoutumista päivittäisissä tehtävissä. Jopa syvä hengitys on jotain, mitä monet meistä unohtavat tehdä. Kun pesee astioita, ajaa autossa tai makaa sängyssä, rentouta kehoasi ja hengitä syvään. Monet meistä pitävät jännitystä hartioissamme, joten huomaa, jos rypistät itseäsi ja teet muutaman olkapäärullan.
Lisäksi istuta jalat istuen. Se saattaa kuulostaa yksinkertaiselta, mutta molempien jalkojen asettaminen maahan voi kirjaimellisesti - hyvin - maadoittaa. Tämä voi toimia myös seisomalla, kun huomaat, kuinka jalat on liitetty lattiaan ja tukevat kehoasi. Ja jos et pysty seisomaan, voit kokeilla tätä harjoitusta pohjallasi ja huomata, miltä painosi tuntuu tuolissasi. Kun yksinkertaisesti tunnemme painovoiman vetovoiman, voimme tuntea itsemme ruumiillistuneemmaksi ja vieläkin varmemmaksi puhuessamme ja liikkuessamme koko päivän.
3.Vaihda kieltäsi.
Voimme myös harjoittaa ruumiillistumista yksinkertaisesti puhumalla kehomme osana meitä ja siirtämällä kielemme puhumaan niistä osana sitä, mitä olemme. Suuri osa arvostamme on kehomme käyttämiseen ja sen liikuttamiseen haastavilla tavoilla - mutta muista se myös kehomme on kaunis ja vahva, vaikka ne saattavatkin näyttää erilaisilta tai toimivat eri tavalla kuin odotamme kohteeseen.
Kävin läpi joitain ruumiillistumisen valmennuksia muutama vuosi sitten, ja yksi suositelluista käytännöistä oli antaa keholleni nimi ja pronomini. Joten sen sijaan, että puhun aina ruumiistani kuin esineestä, sanon joskus "hän" tai käytän valitsemaani nimeä. Tämä auttaa minua muistamaan, että kehoni on jatke itselleni ja "hän" voi kommunikoida kanssani.
4. Opi kuuntelemaan.
Muistatko tarinan siitä, että juoksin yliopistossa? En tiennyt miten käyttää kehoani, vain sitä vastaan. Mutta kun olen oppinut enemmän ruumiillistumisesta, olen nähnyt kuinka voin kuunnella ja antaa kehoni ottaa johdon.
Minulle tämä näyttää säännölliseltä kehon skannaukset. Se tarkoittaa myös kehoni kuuntelemista, kun "hänellä" on jotain sanottavaa. Olen pitkään hylännyt lauseen "mieli aineen suhteen" ja esitän sen sijaan kysymyksiä, kuten: "Tuntuuko tämä hyvä?" "Haluaisinko juosta hieman kauemmas, hieman nopeammin?" "Mitä kehoni sanoo minulle tässä hetki? "
Kehomme puhuvat meille, ja heillä on paljon sanottavaa. He voivat kommunikoida kanssamme sairaudesta tai trauma. Ja he voivat myös opettaa meitä pitämään paremmin huolta itsestämme. Mutta ensin meidän on opittava kuuntelemaan.
5. Etsi liikkeitä ja aistikokemuksia.
Saadaksemme yhteyden kehoomme voimme harjoittaa päivittäistä liikettä ja harjoittaa aistejamme. Tämän ei tarvitse olla rasitusta tai rasittavaa liikuntaa, mutta yksinkertaiset käytännöt, kuten kävely, venyttely tai jopa hikoilu, voivat auttaa meitä muistamaan fyysisyytemme.
Lisäksi pienet teot, kuten voiteen levittäminen (hitaasti ja tarkoituksella) tai antaa itsellemme käsihieronnan voi yhdistää meidät kehoomme. Voimme käyttää aistejamme myös hajujen ja makujen kautta. Se kuulostaa niin yksinkertaiselta, mutta syöminen hitaasti tai silmät kiinni on erinomainen tapa kokea maku ja lopulta ruumiillistuma.
Toivon, että nämä käytännöt voivat auttaa sinua löytämään yhteyden mielesi ja kehosi välillä. Muista, että jokainen on kaunis yksinään, mutta myös työskennellessään yhdessä. Kun meistä tulee ruumiillistuneita, voimme elää enemmän maadoitettua ja tietoista elämää - mielessä, ruumiissa ja hengessä. Toivon tätä itselleni ja myös sinulle.
Miten harjoitat ruumiillistettua elämää? Jos sinulla on vinkkejä tai ehdotuksia, kuulen ne mielelläni alla olevista kommenteista. x
