शारीरिक सकारात्मकता का एक विकल्प
कुछ साल पहले एक्ट्रेस जमीला जमील ने बताया था ठाठ बाट, "मैं अपने शरीर के बारे में कभी नहीं सोचता।" (क्षमा करें?!) अपनी किशोरावस्था और बिसवां दशा में अत्यधिक व्यायाम के साथ संघर्ष करने के बाद, अव्यवस्थित खान-पान, और शरीर की दुर्बलता, अभिनेत्री ने साझा किया कि वह एक अलग मानसिकता को अपना रही है: शरीर तटस्थता।
"कल्पना कीजिए कि आप अपने शरीर के बारे में नहीं सोच रहे हैं," उसने कहा। "आप इसे नफरत नहीं कर रहे हैं। आप इसे प्यार नहीं कर रहे हैं। तुम सिर्फ एक तैरता हुआ सिर हो। मैं एक तैरता हुआ सिर हूं जो दुनिया भर में घूम रहा है। ”
इस समायोजित परिप्रेक्ष्य को शरीर की सकारात्मकता आंदोलन के विकल्प और प्रतिक्रिया दोनों के रूप में देखा जा सकता है, जिसका उद्देश्य हमारे वजन या आकार की परवाह किए बिना सभी व्यक्तियों को गले लगाना और सशक्त बनाना है। हालांकि, अच्छे इरादों के बावजूद, हाल के वर्षों में इस आंदोलन को बहुत ही निकायों की उपेक्षा के लिए प्रतिक्रिया मिली है जिसने इसे प्रभावित किया—साथ ही वे जो रंग के लोगों से संबंधित हैं, विकलांग, और ट्रांसजेंडर और गैर-बाइनरी लोग।
से पैदा हुआ
पुरस्कार विजेता बॉडी इमेज एडवोकेट स्टेफ़नी येबो ने बताया अभिभावक कि इसके अभ्यासी अब "आकार 16 और उससे कम, या सफेद, या बहुत सुंदर" होने चाहिए। गायक-रैपर लिज़ो ने कहा टिक टॉक इस साल की शुरुआत में कि आंदोलन को "सह-चुना गया" था, जबकि इसके निर्माता और इच्छित लाभार्थी इसकी मुख्यधारा की सफलता से लाभ प्राप्त करने में विफल रहे। और कनाडाई प्रभावकार सारा निकोल लैंड्री, जो गोरे हैं, आज के माता पिता को बताया पिछली गर्मियों में कि शरीर की सकारात्मकता समुदाय उन प्रणालियों को बदलने के प्रयास नहीं कर रहा है जो लोगों को इससे बाहर रखते हैं: "यदि आप इसके बारे में जागरूक नहीं हैं विकलांगता समुदाय के लिए, हाशिए के समुदायों में, और बड़े निकायों में रहने वालों के साथ, आप पूरी तरह से गायब हैं बिंदु।"
शारीरिक तटस्थता, शरीर की सकारात्मकता के विपरीत, हमारी उपस्थिति पर जोर देने का विकल्प चुनती है। लॉस एंजिल्स स्थित चिकित्सक कहते हैं, "यह हमें यह स्वीकार करने के बजाय ध्यान केंद्रित करने का मौका देता है कि हमारे शरीर हमें क्या करते हैं।" सबा हारौनी लुरी.
बहुत पसंद तटस्थ आत्म-चर्चा—स्वयं की पुष्टि करने के लिए एक वस्तुनिष्ठ दृष्टिकोण—शरीर की तटस्थता तथ्यों पर आधारित है। किसी छवि-आधारित विश्वास का झूठा या समय से पहले दावा करने के बजाय, केवल इसलिए कि एक हैशटैग ने हमें प्रोत्साहित किया, हम इसके बजाय हमारे शरीर द्वारा हमें प्रदान की जाने वाली सेवाओं से सशक्त महसूस कर सकते हैं।
फिर भी, केवल सम्मानजनक सेवाएं ही विकलांग निकायों को बाहर कर सकती हैं। हमें अपने शरीर को भी शामिल करने के लिए अपनी परिभाषा का विस्तार करना चाहिए: हमारे विशिष्ट व्यक्तिगत विचार, जिज्ञासा, मूल्य और लक्षण। हमारे अंग और आंतरिक प्रणाली। हमारे शरीर, क्षमता की परवाह किए बिना, हमारे अस्तित्व के प्रमाण हैं- और वह हमेशा योग्य है।
ब्रायना क्लार्क, एक लाइसेंस प्राप्त मास्टर सामाजिक कार्यकर्ता, मनोचिकित्सक, और प्रमाणित सहज ज्ञान युक्त परामर्शदाता, शरीर का वर्णन करता है हमारे शरीर के साथ सम्मानजनक संबंध विकसित करने के साधन के रूप में तटस्थता, भले ही अच्छा महसूस न हो उन्हें। अभ्यास शुरू करने के लिए, वह हमें कुछ सुझाव देती है।
हमारी बहुमुखी प्रतिभा को स्वीकार करें
जब हमारे शरीर के किसी हिस्से के बारे में आलोचना या कम महसूस होता है, तो क्लार्क सुझाव देते हैं कि हम तीन चीजों को नाम दें जो इसे प्राप्त करते हैं। उदाहरण के लिए, "मुझे अपनी बाहों से नफरत है लेकिन वे मुझे अपने बच्चों को गले लगाने, रात का खाना बनाने और मेरी देखभाल करने में सक्षम बनाती हैं" बूढ़ी माँ.”
लुरी ने नोट किया कि यह एक ऐसा अभ्यास है जिसे हमारे शरीर की अलग-अलग क्षमताओं की परवाह किए बिना लागू किया जा सकता है। जबकि हम में से कुछ लोग ताकत और कौशल पर ध्यान केंद्रित करने का चुनाव कर सकते हैं, हम यह भी विचार कर सकते हैं कि "हमारी पलकें हमारी आँखों से पसीना कैसे निकालती हैं; हमारी आंतें हमें भोजन को पचाने और हमें जो चाहिए उसे निकालने की अनुमति देती हैं; [और] जब हम गर्म होते हैं तो हमारे शरीर पसीने से खुद को ठंडा कर लेते हैं।"
हमारी "फिक्सिंग" मानसिकता को फिर से परिभाषित करें
हम अक्सर शरीर की स्वीकृति की तुलना सुधार से करते हैं। हम खुद को आश्वस्त करते हैं कि एक बार हमारे पास एक्स हो जाने के बाद, हम अंत में खुश होंगे। लेकिन वे "सुधार" मायावी और हमेशा बदलने वाले हो सकते हैं।
निष्क्रिय रूप से प्रतीक्षा करने के बजाय, हम दृढ़ता से कार्रवाई कर सकते हैं। हम अपने आप से पूछ सकते हैं कि हम शरीर के एक निश्चित हिस्से के साथ कितने अलग तरीके से जुड़ते हैं यदि यह पहले से ही वैसा ही दिखता जैसा हम चाहते थे। फिर, हम उस व्यवहार को आगे बढ़ा सकते हैं।
अपनी आत्म-स्वीकृति को सशर्त बनाने के बजाय ("अगर मैं पतला होता, तो मैं कामुक पोशाक पहनता"), हम कर सकते हैं इसे मानक बनाएं ("मैं इस तरह से कैसे कपड़े पहन सकता हूं जो मुझे वर्तमान में मेरे शरीर में सेक्सी लगता है?")।
आराम को प्राथमिकता दें, सजा को नहीं
अपनी अपेक्षाओं को समायोजित करने के अलावा, हम अपने पर्यावरण के साथ भी ऐसा ही कर सकते हैं। नकारात्मक आत्म-बोलने में संलग्न होने के बजाय क्योंकि हम योग मुद्रा निष्पादित नहीं कर सकते हैं, हम एक अधिक सुलभ संशोधन की तलाश कर सकते हैं। अपनी ऊर्जा को एक विशेष जोड़ी पैंट पर केंद्रित करने के बजाय, हम एक पोशाक पहन सकते हैं या एक ऐसी गतिविधि में संलग्न हो सकते हैं जो हमें सहज महसूस कराती है - और बदले में, आत्मविश्वास।
सीधे शब्दों में कहें, "आत्म-दंड देना बंद करो," क्लार्क कहते हैं। हमें स्वयं को कष्ट के अधीन नहीं करना है; यह हमारे नियंत्रण में है कि दोनों एक ऐसी जगह का निर्माण करें जिसमें हम कामयाब हों।
हमारी संस्कृति-व्यवस्थित रूप से वातानुकूलित; सेलिब्रिटी संचालित; सोशल मीडिया - निहारना - उनकी उपस्थिति के आधार पर निकायों पर जोर देने और उन्हें ऊंचा करने के लिए जाता है। लेकिन जिसे आदर्श या स्वीकार्य भी माना जाता है, वह हमेशा बदलने वाला और अक्सर अमूर्त होता है। उस अपेक्षा से खुद को दूर करने के लिए, हम इस धारणा को अस्वीकार कर सकते हैं कि हमारे शरीर का मूल्य यह निर्धारित करता है कि यह कैसे बनाया गया है, न कि यह कैसे हमारी सेवा करता है। शारीरिक तटस्थता बीच में सुरक्षित स्थान हो सकती है, न तो छवि और न ही अप्रमाणिक आशावाद में डूबी हुई।
हममें से जिनके लिए कट्टरपंथी आत्म-स्वीकृति की राहें दूसरों की तुलना में थोड़ी घुमावदार हैं, शरीर की तटस्थता सिर्फ शुरुआत हो सकती है। लुरी कहते हैं, मानसिकता में बदलाव रातोंरात नहीं हो सकता है, लेकिन "आपके शरीर द्वारा आपकी देखभाल करने के विभिन्न तरीकों के लिए प्रशंसा का अभ्यास करना एक अच्छी शुरुआत है।"
