A halloween nem az egyetlen este, amikor a természetfeletti uralkodik. Átható hideg van a szélben. A fényes hold a reszkető, szinte csupasz fák mögött emelkedik. Mélységes előérzet hatja át a sötétséget. Elvégre ez az az éjszaka, amikor a boszorkányok seprűikkel lovagolnak az égen, és a természeti világ kénytelen szembeszállni a természetfeletti erőkkel.
Nem, nem október 31-e van, és ez nem az Halloween. Április 30-a van és Walpurgis éjszaka.
A Halloweenhez hasonlóan a Walpurgis is az ősi pogány szokásokban, babonákban és ünnepekben gyökerezik. Ebben az évszakban a vikingek részt vettek egy rituáléban, amelyről azt remélték, hogy meggyorsítja a tavaszi időjárás beköszöntét, és biztosítja a terméshozamot terményeik és állatai számára. Hatalmas máglyákat gyújtottak abban a reményben, hogy elriasztják a gonosz szellemeket.
De a "Walpurgis" név egészen más forrásból származik. A 8. században egy Valborg nevű nő (a név más iterációi közé tartozik Walpurgis, Wealdburg és Valderburger) megalapította a heidenheimi katolikus kolostort Würtemburgban, Németországban. Később ő maga is apáca lett, és arról volt ismert, hogy felszólalt a boszorkányság és a varázslás ellen. 779. május 1-jén avatták szentté. Mivel szentségének megünneplésére és a régi viking ünnepre nagyjából egy időben került sor, az évek során a fesztiválok, ill. a hagyományok keveredtek egészen addig, amíg a hibrid pogány-katolikus ünnepség Valborgsmässoafton vagy Walpurgisnacht – Walpurgis néven vált ismertté. Éjszaka.
A másik Halloween
Bár nem ismert széles körben az Egyesült Államokban, ez a május-éjszaka a Halloween sok hagyományán osztozik, és valójában a naptárban a Halloween ellenében van.
Az ősi legendák szerint ez az éjszaka volt az utolsó lehetőség a boszorkányok és aljas csoportjaik számára, hogy bajt szítsanak, mielőtt a tavasz felébreszti a földet. Azt mondták, hogy a Brockenen, a Harz-hegység legmagasabb csúcsán gyűlnek össze – ez a hagyomány Goethe-től származik. Faust. A történetben a démon, Mefisztó elviszi Faustot Brockenhez, hogy a boszorkányok szövetségével társuljon:
Amikor a tarló sárga, zöld a gabona.
A zsivány rohan - ahogy találkozunk -
Sir Urian úri székébe.
Ó'er bot és kő jövünk, zsinórral!
A boszorkányok..., a kecskék...
A seprűnyél viszi, az állomány is;
A vasvilla visz, a bak is;
Aki nem tud felkelni rájuk ma este,
Marad egy szerencsétlen erőnek.
A boszorkányok gonoszságának kivédésére a polgárok máglyát gyújtottak, szenteltvizet hintettek, és áldott pálmalevél talizmánokkal díszítették otthonukat. Úgy gondolták, hogy a gonosz féken tartásának egyik legjobb módja a zaj. Ez egy olyan ötlet, amely valószínűleg a korai ember idejére nyúlik vissza. A Walpurgis-éjszakán a polgárok harangokat kongattak, dobokat csaptak, korbácsot ropogtattak és fadarabokat vertek a földre. A technológia fejlődésével lőfegyvereket lőttek a levegőbe.
A Walpurgis Night még a Trick or Treat saját verzióját is tartalmazza Európa egyes részein, különösen Németországban. Például Bajorországban, ahol az ünneplést Freinacht vagy Drudennacht néven ismerik, a fiatalok bebarangolhatják a olyan negyedek, ahol huncutkodnak, például autókat csomagolnak WC-papírba és bekenik a kilincseket fogkrém. A németországi Thueringenben a kislányok egy része boszorkánynak öltözik, papírsapkát viselnek és botot cipelnek.
Finnországban, ahol az ünnepet Vappunak hívják, az átlagosan visszafogott finnek sikoltozva rohangálnak az utcákon maszkot viselve és italt cipelve.
A halloween-szerű madárijesztők is megjelennek. Életnagyságú vagy kisebb szalmaszálak jönnek létre, és rituálisan átitatják az elmúlt év szerencséjével és rosszindulatával. Ezután a walpurgisi máglyákra dobják őket az elhasználódott, éghető háztartási cikkekkel együtt.
A varázslat ideje
Egyesek úgy vélik, hogy a Walpurgis, akárcsak a Halloween, több, mint a rituális varázslatok ideje – ez az az időszak, amikor könnyebben át lehet lépni a világunk és a „természetfeletti” közötti korlátot. Winifred Hodge azt írja a Waelburga és a májusi szertartásokban,
„Mivel ez egy fordulópont, amikor az évszak nem egészen ilyen vagy olyan – egy „időközi”, nagyon alkalmas az okkult jóslásra és a varázslatra: el kell fogadni az időt. a világok közötti vékonyabb fátyol előnye és az a tény, hogy elménk átmenetileg a mindennapi ügyektől elszakadva a természet tavaszának varázslatos energiáira koncentrál. árapály. Ez az ideje annak, hogy megvizsgáljuk azt, ami létrejön, és aminek lennie kell, hogy keressük az életismeret és az élettitkok mély gyökereit, szerelmi varázslatra és a növekedés és változás, a fogantatás és a születés varázslataira -- valójában a gyakran „nőinek” nevezett jelenség szinte minden elemére. varázslat.'"
könyvében Valódi szellemek, nyugtalan szellemek és kísértetjárta helyekBrad Steiger hozzáteszi, hogy "A Walpurgis Night hagyományosan a szellemek, démonok és hosszúlábú állatok egyik legerősebb éjszakájának számít... Még nagyobb potenciállal rendelkezik a látható és láthatatlan világ közötti korlátok letörésére."
