מה המשמעות של ריכוז עצמך?
כשאנחנו מתמודדים עם נושא שגורם לנו אי נוחות, זה עלול להרגיש הכי קל להסיט. הדבר נכון במיוחד כאשר הדיון עוסק במשהו מושרש עמוק כמו גזע והמאבק לשוויון גזעי.
לאלו מאיתנו שחווים פריבילגיה, תזכורות לשותפות שלנו בגזענות מערכתית יכולות לגרום ההכרות הכואבות, אך חיוני להבין שמרכזת כאב זה אינה הדרך להביא לכך שינוי. קולות שחורים הושתקו מזמן בגלל ריכוז לבן - הגיע הזמן להתמודד עם אי הנוחות ולתרגל ריכוז אמיתי.
ריכוז עצמנו פירושו שבמקום להקשיב באמת לחוויה של מישהו, אנו פוחתים או מאתגרים את השיחה על ידי שיתוף משלנו. מיקוד מזיק זה תמיד אינו מתבקש והוא ניסיון להגן על הזכות שלנו ולגרום לעצמנו להרגיש בנוח.
פוסט זה בנושא שיחות עם מסביר זאת כך: "המרכז הוא אינדיקציה ברורה לכך שאתה לא מקשיב כדי להבין, אלא מקשיב לתשובה".
לרוב, ריכוז מופיע ברשתות החברתיות כתגובה שעשויה "להיראות" בכוונה טובה, אך אינה מושכלת ומזיקה: 'או שהיא מופיעה כתאורת גז גלויה:'
אם מישהו מפרסם על החוויה, הטראומה או האבל שלו ולא מבקש מאיתנו במפורש לשתף אותנו, זה הרעיון שלנו להקשיב, להשהות לפני שמרכז את עצמנו בהערה. אין זה תפקידו של הכרזה המקורית להחזיק מקום לכמה אשמים אנו עשויים להרגיש, ובמרכז עצמנו אנו מסייעים להמשך האלימות כלפי אנשים שוליים.
עם זאת, זה לא תמיד חייב להיות בתגובה למישהו באופן ישיר. המרכז יכול אפילו להיות פשוט כמו שיתוף תמונה של קבלת תרומה באינטרנט כדי להראות לעוקבים שלנו כמה אכפת לנו בדולרים. זה עשוי להיראות כמו פרסום תמונות של עצמנו מפגינות, כאנשים שחווים פריבילגיה לבנה, אם המניע שלנו הוא לקבל שבחים מצד חברינו. זה נראה כמו להוסיף לרעש בלי מאמץ משמעותי מאחורי הקלעים. דברים אלה הם התגלמות הפריבילגיה, במיוחד אם הם באים מבלי לפעול לשינוי מערכתי של ממש.
מדוע ריכוז הוא מחיקה
תנועת Black Lives Matter אינה עוסקת בלגרום לאנשים בעלי פריבילגיה להיראות כמו פעילים טובים - היא עוסקת בצדק, שוויון, הגנה ופיצויים לאנשים שחורים. זה לא קשור לאופטיקה; מדובר בפעולות שאנו מבצעים כמו לתרום, להפגין, להתקשר לנציגינו, להצביע ולהטיל אחריות על חברינו.
רייצ'ל קרגל, אקדמאי ציבור, סופר ומרצה, מסביר מרכז כחלק מתוך "ספר הפמיניזם הלבן הטוקסי הלבן":
"[מרכז] הוא הנפוץ מכולם. נשים לבנות כל כך נתפסות איך הן מרגישות ברגע של נשים שחורות שמבטאות את זה לעצמן הם שואבים לחלוטין את האנרגיה, הכיוון והנקודה של השיחה לעצמם ושלהם רגשות. הם מתחילים להסביר מדוע קשה להם לדבר על גזע, על מה הם חושבים שיהיה פתרון טוב יותר לנושא הנדון, ואולי מה נשים צבעוניות יכולות לעשות כדי להפוך אותו לטעים יותר ”.
ריכוז עצמנו בדיונים סביב החוויה של מישהו אחר הוא פסול ומזיק. משפטים המתחילים ב- "בתור [X] ..." יכולים להיות דגלים אדומים המעידים על מישהו שרוצה לנתב מחדש את השיחה. נשים החוות פריבילגיה לבנה עשויות להביע חוויה משותפת הנתפסת באמירה "כ אישה... "זה חשוב: נשים חוות אפליה, וזה בהחלט שווה סיבה נלחם על. אבל כשזו לא בדיוק השיחה הנדונה, זה יכול להיות שאנו מנסים לצייר שוויון שאינו קיים.
החוויות הכואבות שלנו עשויות להיות תקפות, אך כאשר הן משמשות ככלי לפסול חוויה של מישהו אחר, הן הופכות למחיקה.
כיצד לרכז את עצמנו
להלן מספר שאלות שאני שואל את עצמי לפני שירה, פרסום או הערות כדי לעזור לזהות מתי אני יכול לרכז את עצמי. שאלות אלו דורשות תשובות כנות ואולי איננו אוהבים את התשובות שאנו מוצאים. אבל אנחנו יכולים להשתמש באי הנוחות הזו כתמריץ לצמיחה.
בשביל מי זה? האם זה גורם לי להרגיש טוב יותר או פחות אשם? (אם התשובה היא "זה כדי שאוכל להרגיש טוב יותר", קרא קצת על אליפות פרפורמטיבית).
האם אני מחפש מישהו שיזהה אותי כקורבן, או שיפנה אלי אהדה במרחב שהוא לא שלי מלכתחילה?
האם אני משתמש בניסיון שלי כדי לספר למישהו כיצד הוא צריך להרגיש?
האם מה שאני אומר משנה את נושא השיחה?
האם אני משתמש בהרבה שפה מגוף ראשון (כמו "שלי" או "אני") כדי להעביר את הנקודה שלי? האם עדיין הייתי אומר את זה אם החלק "אני" אינו נכלל?
האם אני מגיב למישהו שיש לו ניסיון חיים אחר ממני? האם זו חווית חיים של דיכוי או שוליים?
בסופו של דבר, זה מגיע לזהות כאשר אנו מנשקים את נקודת המבט שלנו כדי לסגור שיחה או להרגיע את אשמתנו. אם נזהה שמשהו שאנחנו עומדים לומר מרגיש במרכז, בואו נעשה הפסקה. אולי יש פעולה שאנו יכולים לבצע במצב לא מקוון, מישהו שנוכל לחלוק עימו את הלמידה הפרטית, יומן שנוכל לכתוב בו. אם כבר אמרנו את זה, הבה נקבל על עצמנו ונתחייב לעשות טוב יותר.
איך להתאבל בלי ריכוז
זה בסדר להתאבל עכשיו. האבל הזה עמוק מאות שנים, ויש להכיר בו. לאלו מאיתנו הנהנים מפריבילגיה לבנה ומתחילים בעבודה נגד גזענות, אנו עשויים לחשוף בפעם הראשונה את האבל. אולי נרצה להגיד "אבל לא אני!" כי קל יותר לשלול פריבילגיה מאשר לקבל שהיינו חלק מהמערכת. אבל העבודה הקשה אינה תירוץ לא לעשות זאת. ואם זה מרגיש כבד, זה בגלל שהעבודה היא כבדה - ולא על כמה שהיא "טובה" או "רעה" גורמת לנו להרגיש.
שוב, רייצ'ל קרגל, מדגיש שהתנועה הזו לא עוסקת במרכז הלבנה: "עבודה נגד גזענות היא לא מרחב לשיפור עצמי לאנשים לבנים. אם הגנה על גופים והעצמת חיים שחורים אינם במרכז העבודה שלך אז אתה לא כאן בשביל אנשים שחורים - אתה פשוט עובר תנועות כדי לגרום לעצמך להרגיש טוב יותר. "
האבל עושה את ביתו בגופנו, והטיפול בעצמנו חיוני ברגע זה. נתק אם אתה צריך, אבל אל תאבדי את המטרות האמיתיות: צדק, דין וחשבון, שוויון. זה בסדר להביע את עצבך באופן פרטי בבית שלך, עם יקיריך, ביומן שלך, כל עוד אתה עובד באופן פעיל למען שינוי.
והכי חשוב, צור מקום לחברים ולמשפחתך השחורים לחוות את האבל הזה מבלי להכביד עליהם בעצמך. אל תרכז את עצמך ותתפוס מקום בשיחות שאליהן אתה צריך להקשיב.
אסור שהשינוי יהיה תלוי בנוחות - מכיוון שאזורי הנוחות שלנו רעילים אם הם אינם מחזיקים נוחות מבחינה מערכתית.
כיצד לפעול
הערה אחרונה בנושא ריכוז: לשאול אנשים שחורים "מה אני יכול לעשות?" הוא מרכזי לעתים קרובות במסווה של כוונות טובות. זה יכול להיות, כשלעצמו, ביצוע של אמירת "אכפת לי! הייתי עושה את העבודה אם רק מישהו היה אומר לי מה לעשות! ”
אם אתה שואל את השאלה הזו כרגע, שאל את האינטרנט במקום אנשים פרטיים. ללכת פה. לקרוא ספרים אלו. להקשיב ל הפודקאסטים האלה. שימו לב (וכסף) ל המחנכים האלה. הצטרף להפגנות כבן ברית מודע, הרפו את עצמכם, הגנו על שכניכם, ובעיקר, אל תפסיקו להילחם על שינוי.
