Ką reiškia susitelkti į pokalbį - ir kaip praktikuoti koncentraciją

click fraud protection

Ką reiškia susitelkti į save?

Kai susiduriame su tema, kuri mums kelia diskomfortą, gali būti lengviausia ją nukreipti. Tai ypač aktualu, kai diskutuojama apie kažką tokio giliai įsišaknijusio kaip rasė ir kova už rasinę lygybę.

Tiems iš mūsų, kurie patiria privilegiją, gali būti primenama apie mūsų bendrininkavimą sisteminiame rasizme skausmingų suvokimų, tačiau būtina suprasti, kad šio skausmo sutelkimas nėra būdas keistis. Juodi balsai jau seniai nutildyti dėl baltos spalvos centravimo - jau seniai laikas susidoroti su diskomfortu ir praktikuoti tikrą decentralizavimą.

Susitelkimas į save reiškia, kad užuot iš tikrųjų įsiklausę į kažkieno patirtį, mes nustojame nuošalyje ar užginčijame pokalbį, pasidalydami savo. Šis kenksmingas fokusavimas visada yra neprašomas ir yra bandymas apsaugoti mūsų privilegiją ir jaustis patogiai.

Šis įrašas pokalbyje su tai paaiškina taip: „Centravimas yra aiškus ženklas, kad jūs neklausote, kad suprastumėte, o klausotės atsakymo“.

Dažniausiai centravimas pasirodo socialinėje žiniasklaidoje kaip atsakymas, kuris gali „atrodyti“ geranoriškas, tačiau yra neinformuotas ir žalingas: „Arba tai pasirodo kaip atviras apšvietimas:“

Jei kas nors paskelbia apie savo patirtį, traumą ar sielvartą ir aiškiai neprašo mūsų pasidalyti savo mintimis, tai yra mūsų patarimas klausytis, pristabdyti prieš sutelkiant dėmesį į komentarą. Pirminio plakato užduotis nėra užimti vietos kaltės jausmui, o susitelkę mes padedame tęsti smurtą prieš marginalizuotus žmones.

Tačiau tai ne visada turi būti atsakymas kam nors tiesiogiai. Centruoti gali būti net taip paprasta, kaip dalintis aukos kvito nuotrauka internete ir parodyti mūsų sekėjams, kiek mums rūpi doleriais. Tai gali atrodyti kaip nuotraukų, kuriose mes protestuojame kaip žmonės, kurie patiria baltųjų privilegiją, paskelbimas, jei mūsų motyvas yra sulaukti pagyrų iš savo bendraamžių. Panašu, kad triukšmo didinimas be didelių pastangų už kadro. Šie dalykai yra privilegijų įsikūnijimas, ypač jei jie ateina nedirbant dėl ​​tikrų sisteminių pokyčių.


Kodėl centravimas ištrinamas

„Black Lives Matter“ judėjimas nėra skirtas privilegijuotiems žmonėms atrodyti gerais aktyvistais - tai teisingumas, lygybė, apsauga ir žalos atlyginimas juodaodžiams. Tai ne apie optiką; tai susiję su veiksmais, kurių imamės, pavyzdžiui, dovanodami, protestuodami, skambindami savo atstovams, balsuodami ir atsakydami savo draugams.

Rachel Cargle, visuomenės akademikas, rašytojas ir dėstytojas, paaiškina centravimą kaip „Toksiško baltojo feminizmo žaidimo knygos“ dalis:

„[Centravimas] yra labiausiai paplitęs iš visų. Baltos moterys taip įsijaučia į tai, kaip jaučiasi akimirką, kai juodos moterys tai išreiškia jie visiškai išsiurbia pokalbio energiją, kryptį ir tašką sau ir savo jausmai. Jie pradeda aiškinti, kodėl jiems sunku kalbėti apie rasę, kas, jų manymu, būtų geresnis nagrinėjamos temos sprendimas ir galbūt, ką gali padaryti spalvos moterys, kad jos taptų malonesnės “.

Susitelkti į diskusijas apie kažkieno patirtį yra neteisinga ir žalinga. Frazės, prasidedančios „Kaip [X]…“, gali būti raudonos vėliavos, rodančios, kad kažkas nori nukreipti pokalbį. Moterys, patiriančios baltųjų privilegiją, gali išreikšti bendrą patirtį sakydamos: „Kaip moteris… “Tai svarbu: moterys patiria diskriminaciją, ir tai tikrai verta priežasties kovoja už. Bet kai tai nėra konkrečiai aptariamas pokalbis, tai gali reikšti, kad bandome nubrėžti lygiavertiškumą, kurio nėra.

Mūsų skaudžios patirtys gali būti pagrįstos, tačiau kai jos naudojamos kaip įrankis panaikinti kažkieno patirtį, jos ištrinamos.


Kaip pagirti save

Štai keletas klausimų, kuriuos užduodu sau prieš balsuodamas, paskelbdamas ar komentuodamas, kad padėtų nustatyti, kada aš galiu susitelkti. Į šiuos klausimus reikia sąžiningų atsakymų ir mums gali nepatikti rasti atsakymai. Tačiau tą diskomfortą galime panaudoti kaip impulsą augimui.

  • Kam tai skirta? Ar dėl to, kad jaučiuosi geriau, ar mažiau kalta? (Jei atsakymas yra „taip, kad galėčiau geriau jaustis“, skaitykite apie tai performatyvus sąjungininkas).

  • Ar aš ieškau, kas mane atpažintų kaip auką, ar išreikštų man užuojautą erdvėje, kuri iš pradžių nėra mano?

  • Ar naudojuosi savo patirtimi, kad kam nors pasakyčiau, kaip jie turėtų jaustis?

  • Ar tai, ką sakau, keičia pokalbio temą?

  • Ar aš naudoju daug pirmojo asmens kalbų (kaip „mano“ ar „aš“), kad perteikčiau savo mintį? Ar aš vis dar tai sakyčiau, jei „aš“ dalis būtų pašalinta?

  • Ar aš atsakau žmogui, turinčiam kitokios patirties nei aš? Ar ta išgyventa patirtis yra priespauda ar marginalizacija?

Galų gale, reikia pripažinti, kada mes panaudojame savo požiūrį, kad sužlugdytume pokalbį ar nuramintume savo kaltę. Jei nustatysime, kad kažkas, ką ketiname pasakyti, yra susitelkęs, padarykime pauzę. Galbūt yra veiksmas, kurį galime atlikti neprisijungę, kažkas, su kuriuo galime pasidalinti savo patirtimi privačiai, žurnalas, kuriame galime rašyti. Jei jau pasakėme, susitaikykime ir įsipareigokime padaryti geriau.


Kaip liūdėti be centro

Gerai dabar liūdėti. Šis sielvartas yra šimtus metų gilus, ir jį reikia pripažinti. Tiems iš mūsų, kurie naudojasi baltųjų privilegijomis ir pradedame kovoti su rasizmu, galbūt pirmą kartą atskleisime sielvartą. Galbūt norėtume pasakyti „bet ne aš! nes lengviau paneigti privilegijas, nei sutikti, kad buvome sistemos dalis. Tačiau sunkus darbas nėra pasiteisinimas to nedaryti. Ir jei jis jaučiasi sunkus, tai todėl, kad darbas yra sunkus, o ne dėl to, kaip „gerai“ ar „blogai“ tai leidžia mums jaustis.

Dar kartą, Rachel Cargle, pabrėžia kad šis judėjimas nėra susijęs su baltumo sutelkimu į centrą: „Kovos su rasizmu darbas nėra baltųjų žmonių savęs tobulinimo erdvė. Jei jūsų kūno centre nėra kūno apsauga ir juodaodžių gyvenimo suteikimas, tuomet jūs nesate čia dėl juodaodžių - jūs tiesiog einate per judesius, kad jaustumėtės geriau “.

Sielvartas tampa mūsų kūnu, o rūpinimasis savimi šiuo metu yra būtinas. Jei reikia, atjunkite maitinimą nuo elektros tinklo, bet nepamirškite tikrųjų tikslų: teisingumo, atskaitomybės, lygybės. Gerai išreikšti savo liūdesį privačiai savo namuose, su savo artimaisiais, savo dienoraštyje, kol aktyviai dirbate dėl pokyčių.

Svarbiausia, sukurkite erdvę savo juodaodžiams draugams ir šeimai patirti šį sielvartą neapkraudami jų savo. Necentruokitės ir neužimkite vietos pokalbiuose, kurių turėtumėte klausytis.

Pokyčiai neturi priklausyti nuo komforto, nes mūsų komforto zonos yra toksiškos, jei jos sistemingai nesuteikia komforto kitiems.


Kaip imtis veiksmų

Paskutinė pastaba apie centravimą: klauskite juodaodžių žmonių „ką aš galiu padaryti? dažnai sutelkiamas į centrą, užmaskuotas kaip geri ketinimai. Tai savaime gali būti spektaklis sakant „Man rūpi! Aš padaryčiau darbą, jei tik kas nors man pasakytų, ką daryti!

Jei dabar užduodate šį klausimą, klauskite interneto, o ne asmenų. Eik čia. Skaityti šias knygas. Klausytis šių podcast'ų. Atkreipkite dėmesį (ir pinigus) į šie pedagogai. Prisijunkite prie protestų kaip sąmoningas sąjungininkas, padoresnis, saugokite savo kaimynus ir, svarbiausia, nenustokite kovoti dėl pokyčių.

Ko išmokau iš dešimtmečio spoksojimo į ekranus

Ekrano valdomo gyvenimo sakmėsPirmasis mano nešiojamas kompiuteris buvo dovana vidurinės mokyklos baigimo mokykloje. Man buvo 17 metų ir aš stosiu į universitetą. Prieš tą akimirką, kai aš suplėšiau gėlėtą vyniojantį popierių ir atidengiau blizgan...

Skaityti daugiau

Odė mėgstamiausiems mūsų tėčių anekdotams, šūkiams ir memoms

Šis skirtas tėčiamsTėtis juokauja. Nesvarbu, ar tu juos myli, ar be galo paverčia akis, tu tiksliai žinai, ką turiu omenyje. Jei jums trūksta pavyzdžių, aš jus supažindinsiu. Mano tėtis man neseniai parašė žinutę: „Kas yra geriausias dalykas Šveic...

Skaityti daugiau

Kaip aš iš naujo mokausi malonumo kaip nėščia moteris

Malonumas ir intymumas nėštumo metuNuo tada, kai tapau nėščia, aš vis labiau domiuosi savo kūnu - kaip jis keičiasi, keistais pojūčiais, keistais potraukiais ir net pykinimu. Tai panašu į tai, kai buvau paauglė, o antplūdis hormonų atnešė supratim...

Skaityti daugiau