Мне не разрешали иметь друзей, когда я был ребенком. Моя мать могла бы разрешить это, если бы я попросила. Мой отец, вероятно, так бы и поступил, не зная, как наш образ жизни воспринимается внешним миром. Но я не позволил.
Не помню точно, в каком возрасте я понял, что наш дом не похож на чужой.
Не помню точно, в каком возрасте я понял, что наш дом не похож на чужой. Когда мы посетили наших бабушку и дедушку по материнской линии, все было чисто и аккуратно; всему было место. Находиться там было умиротворяюще, никаких проходов между мебелью с вещами, нагроможденными на несколько футов высотой. Когда мы ели, стол был легко накрыт; вам не нужно было тратить час, перекладывая вещи на другие стопки, прежде чем поставить тарелку.
Я теперь понимаю, что мой отец накопил деньги из-за беспокойства. Он был тихим человеком, который использовал акты служения и подарки, чтобы показать свою любовь, а не для привязанности или внимания. Если он мог дать кому-то что-то нужное из своего запаса бытовой техники, автомобильных запчастей или сокровищ доброй воли, это делало его день. Это был страх, страх, который есть у всех накопителей, что ему что-то понадобится, а этого не будет, или кому-то другому что-то понадобится, а он не сможет помочь. Он жил по принципу «на всякий случай», почти ежедневно прочесывая секонд-хенды в поисках вещей, которые, как он знал, кому-то могут когда-нибудь понадобиться.
Это был страх, страх, который есть у всех скряг, что ему что-то понадобится, а этого не будет.
Накопление моей матери было вызвано желанием чувствовать себя счастливым. В детстве мы не понимали, почему походы с ней по магазинам занимают целый день, уходят утром и возвращаются домой только засветло. Всегда было что-то, что она должна была найти, пытаясь почувствовать какое-то мгновение блаженства, только чтобы бросить пакеты с покупками в комнату, забытую и брошенную. Затем она переходила к поиску следующей вещи. Однажды она спросила моего мужа, считает ли он, что его собственная мать счастлива. Он сказал ей, что знает, что его мама довольна. Такой ответ озадачил мою маму. Она не могла понять, как женщина, у которой так мало, не может хотеть большего.
Когда я уменьшал дозу лекарства, которое вызывало эмоциональное притупление, я понял, что делал то же самое, что и мои родители: покупать вещи, пытаясь чувствовать себя счастливым, и хранить вещи, надеясь, что получу огромную благодарность, когда подарю их кто-то. Я открыл бельевой шкаф в холле и увидел улики. Все 60 квадратных футов хранилища были заполнены: десятки бутылок шампуней, кондиционеров и средств для мытья тела, наполненных ароматическими свечами, комнатными спреями и солями для ванн. Мой шкаф был таким же; одежда с бирками и коробки с обувью, которую я никогда не носил. Целый ящик моего комода был забит бижутерией, все нетронутой в коробках.
Этот момент потряс меня. Это было не то, как я хотел жить или как я хотел чувствовать себя в своем доме. Я начал проводить своего рода инвентаризацию и научился медленно наводить порядок. Физическая работа вызвала мысленную оценку моих причин иметь все эти вещи, что привело к увеличению физической работы по сортировке и удалению. С умственной работой было сложнее.
Если вы не разберетесь с ментальными причинами накопительства, беспорядок вернется.
Я видел эпизоды шоу накопителей, где они подтягивают мусорные контейнеры к двери, надевают противогазы, перчатки и защитные средства. скафандры, а затем начинают разбрасывать вещи охапками, пока опустошенный человек, которому они «помогают», стоит в шоке или рыдает бесконтрольно. Для накопителя эти вещи не мусор. Эти вещи что-то значат для них, точно так же, как наши вещи что-то значат для нас. Вот почему массовые чистки не работают в долгосрочной перспективе. Если вы не разберетесь с ментальными причинами накопительства, беспорядок вернется.
Я хотел, чтобы расхламление продолжалось, поэтому я начал с малого.
Я хотел, чтобы расхламление продолжалось, поэтому я начал с малого. Мысль об уборке всего дома была ошеломляющей. В некоторые недели я работал только над одним ящиком, в другие — над шкафом или двумя. Я спросил себя, каждый ли предмет был чем-то, что я хотел, нуждался или даже любил. Я начал хранить коробку в нижней части шкафа. Я все еще делаю это. Всякий раз, когда я иду по дому и вижу что-то, что мне больше не нужно или не нравится (книги, одежду, кухонную технику, домашний декор и т. д.), я кладу это в коробку. Когда коробка наполняется, ее отдают в дар — целиком.
Я живу в двухэтажном доме, и эта идея пришла мне в голову однажды, когда я спускался вниз за чем-то и набирал воду в ванной наверху. Если бы ванна затопила и вода начала капать на меня внизу на кухне, что бы я сделал в первую очередь? Я бы взял полотенца и попытался впитать воду? Я принесу ведра, чтобы собрать капли внизу? Конечно, нет. ПЕРВОЕ, что я бы сделал, побежал бы наверх и выключил кран. Какой мне прок от уборки, если вода все еще течет?
Я переключился с менталитета желания на менталитет потребности.
Я использовал этот подход с беспорядком. Мне пришлось перекрыть кран с вещами, поступающими в мой дом, и держать его закрытым до тех пор, пока я снова не почувствую себя довольным в своем доме. Я переключился с менталитета желания на менталитет потребности, приучив себя к тому, что чувство дискомфорта в момент, когда я хотел что-то купить, был незначительным по сравнению с тем, насколько неудобным был мой захламленный дом делает меня.
Я вспомнил, как моя мать покупала еду, одежду и поделки, хотя дома у нас их было предостаточно. Она думала, что что-то на распродаже было выгодной сделкой, даже если оно испортилось в кладовке, прежде чем мы успели его использовать. Я осмотрел свой дом и пообещал себе, что ничего не куплю, пока сначала не соберу все свои запасы, чтобы использовать то, что у меня уже было. Потребовались годы, чтобы, наконец, использовать весь шампунь, кондиционер и гель для душа в этом шкафчике. У меня также было более сотни бутылочек лака для ногтей, которые я медленно израсходовала, чувствуя себя такой гордой собой, когда наконец смогла выбросить пустую бутылку.
Еда стала основываться на том, что у нас уже было в шкафу, что позволило мне купить несколько предметов, чтобы соединить другие вещи в еду. Все чистящие средства были вытащены из шкафов, чтобы я мог видеть, что у меня есть, и ничего нового не покупали, пока бутылки не опустели. Я также перестала покупать новую одежду, комбинировать вещи по-новому, чтобы создавать новые наряды, и жертвовать вещи, которые мне не подходили или которые я знала, что больше никогда не буду носить.
Я изучил сентиментальные вещи, которые хранил, и понял, что не чту память своих родственников, распихивая вещи по ящикам.
Я изучил сентиментальные вещи, которые хранил, и понял, что не чту память своих родственников, распихивая вещи по ящикам. Если это было достаточно важно, чтобы сохранить, это было достаточно важно, чтобы показать. Я раздал большую часть шляп моей прабабушки другим членам семьи и нашел место, чтобы выставить те, что остались у меня.
Я начал сравнивать истинную цену покупки дешевых вещей с инвестициями в вещи, которые прослужат дольше. Это научило меня лучше заботиться о своих вещах и тому, что иметь больше — не лучше. Наличие чего-то, что продолжалось, было инвестицией. Я постепенно изменил свои привычки к беспорядку; не покупать просто для того, чтобы купить, не хранить вещи только потому, что они были подарком, ценить впечатления выше вещей и переключаться на покупку качества, а не одноразового использования.
Я хочу, чтобы мой дом был моим убежищем, местом, где я могу отдохнуть и восстановиться после прошедшего дня и зарядиться энергией для следующего дня. Медленное расхламление моего пространства, удаление вещей, которые больше не служили мне, открыло во мне спокойствие, как физическое, так и умственное.
Теперь я чту своих родителей тем домом, который они хотели, в котором есть место, где можно дышать и ценить то, что действительно важно.
Регина Маккей
