Зашто сам толико љубоморан?
Често размишљам, читајући есеј или књигу другог писца. Често сам се у каријери борио са завишћу и љубомором. Анализираћу рад других писаца, питајући се да ли ћу икада имати сличан „успех“. Прелепа реченица ме може послати у спиралу сажаљења и ситничавости.
Тешко је признати (тренутно се грчим док куцам), али ове емоције су превише познате и врло стварне. Морам да се подсетим да су љубомора и завист нормални људски одговори, чак и ако често изазивају дубоки стид и осећај несигурности.
„Завист и љубомора су аспекти ега и сви имамо его као део људског стања“, објашњава психотерапеут и аутор Јоице Мартер, ЛЦПЦ. „Ми смо људска бића, од њих се не очекује да буду савршени и сви су у току. Сасвим је нормално и разумљиво с времена на време искусити љубомору и завист. "
Оно што је важно је препознати почетак ових емоција и научити их контролирати и усмјерити, а не обрнуто. Љубомора и завист нас могу научити, али само ако им то дозволимо.
Две сличне, али различите емоције
„Иако често употребљавамо„ завист ”и„ љубоморно ”наизменично, постоји суптилна научна разлика“, каже Јасмине Цхен, оснивач и извршни директор
Један од најједноставнијих начина да се разликују две емоције је разматрање губитка у односу на добитак. Ако сте забринути да бисте могли изгубити нешто (или некога) другој особи, осећате љубомору. Али ако жудите за оним што тренутно неко други има а ви немате, то је завист. Оба осећања су усидрена у страху и оскудици.
Љубомора се често приписује уоченим претњама људским односима, посебно сексуалним и романтичним. Осећај је укорењен у сумњичавости, анксиозности, неповерењу и понекад ниском самопоштовању. Иако су потпуно природне емоције, оне нису увек здраве или корисне за наше односе, посебно када им дозволимо да покрећу наше одговоре и одлуке.
„Људи који су доживели трауматичне издаје, попут неверства, вероватно ће искусити љубомору него они који су имали односе који нису угрожени или оштећени од стране друге особе “, каже Мартер.
На пример, особа може осећати љубомору ако неко прети оним што већ има - можда назив посла или веза. Ако се осећају у опасности да изгубе своју улогу од другог члана тима, могли би постати љубоморни.
Завист је, међутим, дубља од љубоморе. То је узлазно друштвено поређење, повезано са осећањем инфериорности, чежње и неодобравања, каже Чен.
Завист осветљава чежњу за оним што други имају, а ми немамо, и наглашава основне несигурности, укључујући оне за које можда не схватамо да постоје. Поново разматрајући писање као пример, осећање зависти указује на несигурност да никада нећу постићи исти успех у писању као други којима се дивим.
Када људи имају нешто што и ми желимо, плашимо се да то можда никада нећемо добити за себе. А то може отежати радост због радосног искуства друге особе, објашњава Мартер - попут унапређења или веридбе.
Завист и љубомора као учитељи
Срам има чврст стисак када су у питању осећања зависти и љубоморе, а овај стид нас може спречити да сами себи признамо истину. Могли бисмо закопати своје емоције, надајући се да ће на крају нестати. Али шта ако бисмо уместо да се сакријемо од љубоморе и зависти, седели са својим осећањима и дозволили им да нас поуче, воде чак и?
„Љубомора нас открива самима себи“, каже књижевни критичар Парул Сехгал у свом ТЕД говору, Ода зависти. Али ово откриће се дешава само кроз саморефлексију. Можемо упрегнути своје завист на мотивацији према нашим циљевима, додаје Чен. И можемо размишљати о својој љубомори и тражити начине за јачање наших односа. „Ово можда ради на вама и побољшање сопственог самопоштовања“, Каже Цхен.
Водећа питања такође могу да нам помогну. Посебно волим ови одзиви часописа да се поново усредсредим на своје основне вредности, пређем изнад површних емоција и истражим основни узрок моје зависти или љубоморе.
„Вежбајте саморефлексију и истражите зашто можда доживљавате ове емоције“, објашњава Мартер. "Дневник или разговор са пријатељем или терапеутом може вам помоћи да доживите катарзично искуство и средите емоције."
Такође можете питати: Често испреплићемо приче о себи или животу других људи када искусимо љубомору или завист, објашњава Сегал. Ове приче ретко су истините и само се увлаче у нашу несигурност, потврђујући наша осећања над чињеницама. Запамтите, и завист и љубомора су укорењени у дубљем страху - или да ћемо нешто изгубити или то никада нећемо добити. Страх је здраво људско искуство које нам је потребно за опстанак, али кад се не боримо с њим, може нас надвладати.
Ни то није увек погрешно постављен страх, напомиње Мартер. "Понекад доживљавамо љубомору јер постоји стварна претња коју треба признати." Наша осећања можда указују на нарушено поверење или границе на које треба обратити пажњу.
Прелазак на уважавање и прихватање
На крају, ипак, завист и љубомора могу бити позив на уважавање и прихватање. Уместо да се фокусирамо на страх и оно што можемо да изгубимо или никада не добијемо, можемо ценити ко смо и шта већ имамо. Можемо бити срећни и због других.
Што више седим са осећањем зависти, све више схватам да бих радије био особа која охрабрује и подржава друге у њиховим настојањима и успесима. Осим тога, сви смо способни и заслужујемо заиста велике ствари, а за столом има места за све. Не морамо се такмичити нити дозволити да победи прича о оскудици. Можемо изабрати да се осећамо узбуђено и инспирисано постигнућима других.
„Преобликујте људе на којима сте завидни као хероје“, каже Мартер. „Ово је много здравије од спиралног спуштања у мрачну рупу осећања неадекватности и обесправљености.“ Она препоручује да имате неколико личних и професионалних хероја.
"Они су попут светионика који нам показују шта је могуће и осветљавају пут."
