Мост између туге и креативности
Ово је трећи пут ове недеље да седим за својим столом и зурим у празан екран. Курсор је нестрпљив, упорно трепће док чека моје речи. Прошло је пет месеци од почетка упутстава о боравку код куће у Сједињеним Државама, пет месеци откако се свет наизглед нагнуо према новој оси и почео да се окреће у непознатом правцу. Тежина свега је врло стварна: губитак, страх, питања о нашој будућности - то је гломазно, иако сам захвалан што нисам сам.
Туга се уткала кроз 2020. годину, суочавајући многе од нас са губитком вољених, посла, сигурности, стабилности. Они су упарени са тугом насталом због политичких тензија, полицијске бруталности и расне неправде. Иако су наша искуства индивидуална, траума коју осећамо се дели. Наша туга је колективна.
Док се крећем кроз тугу, борим се да пронађем било који извор инспирације. Требало би да пишем књигу - моја резолуција за 2020. је била да завршим књигу коју сам започео у основној школи. Конкретно, у последњих неколико месеци нисам знао како или шта да напишем. Или се можда осећа да је писање безначајно. Као и многи други, осећам се емоционално исцрпљено и не могу да стварам. Како изгледа кретање кроз тугу писањем, бацањем глине, подизањем четке? Постоји ли мост између очаја и наде? Између туге и лепоте?
У а подцаст интервју са Брене Бровн, аутор Давид Кесслер објашњава да је смисао начин на који обележавамо губитак. Напомиње да нам креативност може помоћи у проналажењу овог значења. Мислим на Хомерове и Пицассове Маие Ангелоу и Мари Оливер. Ове славне креације рођене су из најмрачнијих животних доба. Они служе као подсетници да светлост плеше са сенкама. Уметност је кроз историју била облик отпорности, начин на који се човечанство носило са очајем и кретало кроз патњу. "Не постоји начин да се заобиђе бол... Значи, биће јастук, али морате да осетите бол", јада се Кеслер.
Приметио сам да кад се нађем у стању да пишем, бесно пишем јер је мом телу то потребно. Чини се да једном кад моји прсти пронађу тастатуру, они преузимају контролу. Низови реченица одбијају да остану недовршени, па настављам да пишем и копам, допуштајући да се моја туга сама разреши на страници у катарзичном подухвату. Чак и ако не пишем о губитку, добар је осећај имати намеру. Једрити по познатом курсу. Претпостављам да је то тајна: стварати док тугујете не ради се о ономе што стварате, већ о чину самог стварања.
„Значење није у смрти“, објашњава Келлер. „Смисао је у ономе што радимо после. Смисао је у нама. Ту лежи смисао. То је оно што можемо створити. " Кад пишем усред туге, осећам како све емоције расту. Срце ми бубри и моли ме да престанем, али и да наставим. Нека врата се морају отворити, неке ране морају бити откривене и испране.
Можда креативни рад може понудити лечење тих рана. Суочавајући се са тугом на овај начин, не само да превазилазимо губитак и бол у срцу, већ се крећемо кроз њих. Прихватамо повреду и трауму и дајемо све од себе да пронађемо смисао. Туга је катализатор који нас позива да ослободимо све што имамо у себи. Овде стварамо простор за наставак наших прича сада информисаних о губицима.
Ово, наравно, захтева много од нас. Потребна је храброст да се отворимо и суочимо се са тугом директно. Будите благи према себи у својим креативним настојањима. Ово је осетљиво и крхко време. Дозволите нам да будемо љубазни према себи тако што нећемо оштро оцењивати своје стваралаштво или критиковати свој рад на исти начин на који то радимо у сезонама које не тугују. Слично томе, можемо ли препознати потребу за подршком. То је нешто што дугујемо себи - креатори или не. Свима су нам потребни вољени, одмор, терапија и ритуали неге себе на које се можемо ослонити када се губитак осећа претешким да би се поднео сам. Ове заштитне мреже су корисне када нас туга пребаци преко палубе.
Запамтите да иако нисмо изоловани у својим губицима, процес туговања је јединствен за све. Ризикујући да себи противречим: не морате бити креативни док тугујете. Не морате свој бол претварати у уметност. Иако ми је то помогло, туга и губитак се код свакога појављују другачије, а најбоље што можемо учинити је то поштовати.