أصبحت ملتصقًا بهاتفي عندما بدأت أخبار الحرب بين إسرائيل وحماس تتكشف في 7 أكتوبر/تشرين الأول، وظللت أركز اهتمامي على فقدان أرواح بريئة عبر الحدود. قرأت قصة تلو الأخرى وبكيت، معظمها على الأمهات. ك أمي الجديدة نفسيكل شخص مختطف أو مقتول قرأت عنه كان طفلًا لشخص ما، وبدأت التحديثات المستمرة - العديد من أطفال الأمهات المختطفين والمقتولين - تبدو لا تطاق.
ولسوء الحظ، فإن هذا الثقل الذي لا يطاق لا يمثل شعورًا غير عادي بالنسبة لي. سواء كان ذلك حادث إطلاق نار في المدرسة، أو كارثة طبيعية، أو حرب، أو أي عدد آخر من اللحظات المفجعة في حياتنا المشتركة التجربة الإنسانية، والتعمق في أي دورة إخبارية تقريبًا يتركني غارقًا في الخوف والقلق والخوف حزن.
"في أوقات المأساة، ما هو التوازن بين الشهادة والحفاظ على النفس؟"
كان جزء مني يعلم أنني بحاجة إلى التوقف عن القراءة، والتوقف عن التمرير، ومع ذلك كنت ممزقًا. أدرك أن الخوارزميات مصممة لإبقائي في قراءة المحتوى ومشاهدته واستيعابه. أعلم أنه يمكنني ضبط مؤقت على أجهزتي لمنح نفسي قدرًا معينًا فقط من الدقائق للتمرير عبر وسائل التواصل الاجتماعي وتطبيقات الأخبار كل يوم. لكن سؤالي كان يتعلق أكثر باليقظة الذهنية، وحتى بالأخلاق. في أوقات المأساة، ما هو التوازن بين الشهادة والحفاظ على النفس؟
لجأت إلى طبيب نفسي إكلينيكي وخبير في التعاطف مع الذات، ثيكلا برومدر روس، PsyD، الذي يسميه الدكتور ثيكلا، لمساعدتي في فهم مشاعري المتضاربة وتزايد تلقي الأخبار.
فهم الصدمة الجماعية والحزن
من أجل العمل مع ومن خلال المشاعر المعقدة - الحزن، الرعب، الحزن، الخوف، الحكم، والقلق، على سبيل المثال لا الحصر - تستحضر دورة الأخبار الحالية (وبصراحة معظم الدورات الإخبارية)، الدكتورة ثيكلا تناقش أهمية الفهم الجماعي صدمة. وهي، كما توضح، “متجذرة بعمق في التجربة الإنسانية. نحن نشاهدها تتكشف في ساحاتنا الخلفية وفي جميع أنحاء العالم في كل لحظة. ومع تكشف أحداث الماضي والحاضر وانتشارها في مجتمعاتنا، فإنها ستترك بصمة دائمة علينا وعلى أجيالنا القادمة.
"مع تطور أحداث الماضي والحاضر وانتشارها في مجتمعاتنا، فإنها ستترك بصمة دائمة علينا وعلى أجيالنا القادمة."
– ثيكلا برومدر روس، PsyD
نتيجة هذا الصدمة الجماعيةسواء ردًا على هذه الحرب أو على العديد من الأحداث المأساوية الأخرى التي نقرأ عنها ونعيشها، هو الحزن. إن الحزن الذي يشعر به الكثير منا أثناء قراءة القصص الإخبارية هو "الحزن على كل الصدمات والألم والمعاناة في عالمنا. يبدو هذا الحزن مختلفًا من شخص لآخر، وقليل جدًا منا حصل على تدريب في المدرسة حول كيفية التعامل معه.
يبدو الأمر واضحًا - أنا حزين - ومع ذلك فهو أناني، وربما غير مبرر. إذا لم يتأثر أفراد عائلتي أو أصدقائي بشكل مباشر حاليًا، فمن الذي سأحزن عليه؟ ردًا على هذا السؤال، تذكرني الدكتورة ثيكلا بعدم مقارنة المعاناة. وتقول: "اخرج من المقارنة وكن شاهداً". هناك توتر في الشعور وكأنني "أصنع شيئًا عني" وحقيقة أنه من الطبيعي، حتى أنه أمر جيد، أن نتعاطف مع إخواننا من البشر ونشعر بهم. وكيف لا أحزن وأنا أقرأ عن الأطفال المختطفين على أمهاتهم؟ كيف لا أتوقف عن تخيل العذاب الناتج عن عدم معرفة مكان أطفالي؟ فقط لأنها ليست تجربتي الحياتية المباشرة في هذه اللحظة لا يعني أنني لا يجب أن أشعر بعمق تجاه الأشخاص الذين أقرأ عنهم، وهذه المشاعر يمكن أن تكون شديدة.
يعد العمل كشاهد إحدى الطرق التي يمكن أن يظهر بها الرد على الأخبار عندما نجلب المعرفة والوعي إلى استهلاكنا لوسائل الإعلام. يوضح الدكتور ثيكلا أن “البصيرة والوعي هما اثنان من الأشياء أربع ركائز للرفاهية. نحن بحاجة إليهم للمشاركة بوعي في حياتنا، بدلاً من أن يكونوا في شبكة الوضع الافتراضي، المرتبطة بالأفكار والأحكام. دكتور. تيكلا واضحة في أنها لن تطلب مني أو من أي شخص آخر أن يتوقف عن قراءة الأخبار، لكنها تستطيع تقديم استراتيجيات لتحسين كيفية استهلاكنا لوسائل الإعلام.
الخطوة الأولى في زيادة الوعي بقراءة الأخبار أو مشاهدتها هي التوقف مؤقتًا. فيما يلي بعض الأسئلة التي يوصي الدكتور ثيكلا بطرحها على نفسك قبل قراءة المادة الإعلامية التالية:
- هل فتحت عينيك لتبدأ يومًا جديدًا؟
- هل تغمض عينيك فقط لتريح جسدك وعقلك؟
- هل أنت متوتر في منتصف يوم العمل وتقرأ الأخبار؟
- هل جسمك المادي متوتر أو غير مريح؟
إذا أجبت بنعم على أي من هذه الأسئلة، فقد لا يكون هذا هو الوقت المناسب لمعرفة المزيد حول موضوع صعب. وتوصي أيضًا بطرح سؤال بسيط على نفسك: “إذا لم يكن الأمر كذلك، فاعترف بذلك. قدم بعض اللطف المحب لنفسك كما يفعل صديق في هذه اللحظة. قل لنفسك: أنا أعاني، وكذلك كثير من الناس في العالم، وهذا جزء من التجربة الإنسانية. "أنا لست وحدي." هذا فعل الشفقة بالذات في العمل.
على الوقفة والمعاناة
بينما أحب فكرة التوقف مؤقتًا للتحقق، لا يسعني إلا أن أتساءل عما إذا كان أخذ استراحة من الأخبار يجعلني أشعر بالرضا عن النفس. ولهذا يقول الدكتور ثيكلا: “أحد سوء الفهم هو أن القبول والرحمة يرقى إلى مستوى التغاضي أو الرضا عن النفس. إن التعاطف مع الذات والآخرين هو جلب الوعي واللطف والحب إلى ما نشعر به بالضبط في هذه اللحظة، دون إصدار أحكام.
من المهم ملاحظة أنه بالنسبة للكثيرين، لا يعد التوقف مؤقتًا خيارًا. بالنسبة لأولئك الذين يعيشون حاليًا قرونًا من القمع والظلم والعنف النشط، تكشف دورة الأخبار عن تهديد شخصي. عندما نكون في خطر، يكون من الصعب أو المستحيل أن ننفتح على حياتنا العاطفية بحضور رحيم. وفي ملاحظة منفصلة، إذا كان التوقف مؤقتًا يجلب الوعي إلى القلب المنغلق، تقول الدكتورة ثيكلا إن هناك مجالًا لذلك أيضًا. "تتمثل الممارسة في أن نكون شاهدين عطوفين على معاناتنا حتى لا نكون عالقين في القلق والخوف والحزن، بل نشهد عليها."
تنصح الدكتورة ثيكلا: “في المرة القادمة عندما تكون في دوامة من الإرهاق أو الحزن أو الغضب بسبب الأخبار، توقف مؤقتًا وكن مراقبًا متعاطفًا لتلك الأفكار. لنفترض أن هناك هذا الألم، ولاحظ كيف تشعر به في جسدك، وذكّر نفسك أنك لست وحدك، وهذا أيضًا سوف يتغير. إنها تقارن من محاولة التحكم في عواطفنا إلى محاولة التحكم في الطقس - هذا مستحيل، كل ما يمكننا فعله هو مراقبته والتعامل مع التيار الواقع. "إن إعادة التواصل مع شاهدنا الرحيم هو أمر أكثر صحة من محاولة التحكم في تجربتنا أو تخديرها أو حشوها أو إنكارها. الوعي موجود داخل كل واحد منا، كل ما نحتاجه هو التوقف مؤقتًا للوصول إليه.
استراتيجيات بسيطة لليقظة
عندما تمر بمشاعر معقدة ودورة إخبارية صعبة، تذكر أن تحاول زيادة الوعي بماذا وأين ومتى وكيف ولماذا تستهلك وسائل الإعلام. توقف مؤقتًا قبل النقر على المقالة أو الفيديو التالي، وفكر في بعض اقتراحات الدكتور ثيكلا الأخرى للمضي قدمًا بوعي:
- اسأل نفسك إذا كان لديك القدرة في هذه اللحظة على استيعاب المزيد من المعاناة. إذا كان كأسك ممتلئًا، اسأل كيف يمكنك الاعتراف بمعاناتك، وكيف يمكنك أن تقدم لنفسك اللطف، وكيف يمكنك التواصل مع إخوانك من الإنسانية في هذه اللحظة.
- ضع يديك على قلبك أثناء قراءة قصة صعبة، للاعتراف بالتجربة الجسدية داخل جسمك والصدمة الجماعية اللاواعية بداخلك.
- توقف مؤقتًا لأخذ نفسًا عميقًا والسماح بوعي أكبر بحزننا الجماعي.
- استرح إذا كنت قادرًا. تذكر أنه علينا أن نغذي أنفسنا قبل أن نكون حاضرين لمعاناة الآخرين.
تقول الدكتورة ثيكلا: «أنا أيضًا عرضة لكل هذا؛ أنا غير كامل، إنه جزء من تجربتنا الإنسانية المشتركة التي نعيشها في هذه الحياة في عام 2023. ليس من حقي أن أطلب من أحد أن يقرأ الأخبار أو لا يقرأها. يتعلق الأمر بعملية متى وكيف تستوعب الأخبار شخصيًا وداخل مجتمعك.
ومن خلال التوقف مؤقتًا وزيادة الوعي باستهلاكنا لوسائل الإعلام، يمكننا أن نبدأ في استعادة السيطرة على كيفية تفاعلنا مع الإرهاق. شيء بسيط مثل أخذ نفس عميق وسؤال نفسي إذا كنت مستعدًا لاستهلاك الأخبار، أو أفتح نشرة إخبارية صباحية في السرير، قادني إلى إدراك أن الإجابة، في أغلب الأحيان، هي لا. ما زلت أقرأ النشرة الإخبارية وأبقى مطلعًا على آخر المستجدات، ولدي الآن وعي أكبر حول متى وكيف أفعل ذلك. كما أنني أصبحت أكثر لطفًا مع نفسي بعد التحدث مع الدكتورة ثيكلا. أقر بأنني أستطيع أن أشعر بالأشياء بعمق حتى لو لم تحدث لي مباشرة، وأن ذلك منطقي وطبيعي ولا بأس به.
ولسوء الحظ، نحن نعلم أن القصص الإخبارية المروعة لن تصل إلى أي مكان قريبًا. ولكن يمكننا أن نكون أكثر وعيًا بشأن كيفية استهلاكنا لها، وفي النهاية، هذا يجعلنا أكثر قدرة على الظهور أمام أنفسنا وإخواننا من البشر.
ميغان ليرلي
