غالبًا ما يكون الإحياء الشعبي في الستينيات هو نقطة الانطلاق في الافتتان بالأسلوب للعديد من المعجبين الشعبيين المعاصرين. أحد الآثار الكبيرة لإحياء الستينيات الشعبية - بفضل جزء صغير منه بوب ديلان- كان ذلك بمثابة بداية للمطربين الشعبيين ، على نطاق واسع ، في كتابة المواد الخاصة بهم. يعتقد العديد من التقليديين أن هذا أضعف تعريف الموسيقى الشعبية ، بينما ينظر إليها أنصار الإحياء على أنها مجرد منعطف آخر في تطور هذا النوع.
ومن النتائج الأخرى للإحياء الشعبي انتشار موسيقى البلوجراس وتعميم الموسيقى القديمة. من نواح كثيرة ، كانت هناك مدرستان خلال فترة الإحياء الشعبي: المغني / مؤلفو الأغاني الذين كتبوا كلماتهم الخاصة للألحان التقليدية ، وفي بعض الحالات ، بدأوا في كتابة ألحان جديدة تمامًا ؛ وكبار السن ، الذين تمسكوا ببساطة بالأغاني والأساليب التقليدية ، ونشروا موسيقى الأبالاتشي ، موسيقى كاجون، وأنماط تقليدية أخرى.
كيف ولماذا حدثت النهضة الشعبية؟
كان هناك الكثير من الأشياء التي تآمرت للتأثير على إحياء الموسيقى الشعبية في الستينيات ، ولكن يمكن إبراز ثلاثة تأثيرات رئيسية.
1. الفولكلوريون: خلال أوائل القرن العشرين ، انطلق علماء الفولكلور في جميع أنحاء البلاد على أمل توثيق الأساليب الموسيقية التقليدية لمختلف المجتمعات. جون لوماكس ، على سبيل المثال ، ركز على توثيق أغاني رعاة البقر وموسيقى المجتمع الأفريقي الأمريكي (أي التسجيلات الميدانية وتسجيلات السجون). كانت الأغاني التي جمعها هؤلاء الأشخاص - كوثائق وتسجيلات - جزءًا كبيرًا من الإلهام لإحياء الستينيات.
2. المختارات: ثانيًا كانت المقتطفات التي جمعها المخرج وجامع التسجيلات هاري سميث (علماء الفولكلور في أوائل القرن العشرين هم أيضًا أن يشكروا على العديد من التسجيلات في سميث. مقتطفات). تميزت هذه المجموعة بفنانين تتراوح في الأسلوب من عازف البانجو تشارلي بول إلى موسيقى عائلة كارتر والتسجيلات الميدانية للبلوز الشعبي وما بعدها. لقد أعطت الأشخاص الناشئين موردًا شاملاً عرّضهم لأنماط الموسيقى الأصلية للمجتمعات التي قد لا يزورونها أبدًا. فجأة ، استطاع الموسيقيون في شيكاغو سماع موسيقى المسيسيبي ، على سبيل المثال.
3. بيت سيجر وودي جوثري: أخيرًا ، كان عمل Pete Seeger و وودي جوثري، والفرق التي أدوا معها خلال الأربعينيات والخمسينيات. كان لمطربو التقويم والمجموعات التي انخرطوا فيها تأثير كبير على ظهور كتابة الأغاني الموضعية خلال الستينيات المضطربة.
من هم بعض الفنانين المهمين من الإحياء الشعبي الستينيات؟
على الرغم من أن موسيقى البلوز وموسيقى الكاجون والأساليب الأخرى كانت بالتأكيد متورطة في الإحياء ، كما هو مذكور أعلاه ، فإن قوم الستينيات يمكن فصل الإحياء إلى معسكرين بارزين: المغني / مؤلفو الأغاني والموقتون القدامى / التقليديون / البلو جراس جامعي. فيما يلي بعض المطربين وكتاب الأغاني المهمين:
بوب ديلان
فيل اوكس
بيت سيجر
جوان بايز
ديف فان رونك.
في ما يلي بعض العدادات القديمة ، والتقليديين ، وجامعي البلو جراس الأكثر تأثيرًا على الإحياء:
مدينة المتسكعون الجديدة المفقودة
دوك واتسون
بيل مونرو
فلات & سكرجس
كيف ظهرت موسيقى الروك الشعبية من الإحياء الشعبي في الستينيات؟
يمكن القول أن موسيقى الروك الشعبية بدأت بـ النساجون، الذي بدأ حركة البوب الشعبية. في نهاية المطاف ، ساعد ظهور موسيقى البوب الشعبية وتأثير (وشعبية) فرق الروك مثل فرقة البيتلز ، في إلهام محبي الإحياء الشعبيين لتجربة موسيقى الروك الشعبية.
ومع ذلك ، يمكن القول أيضًا أن كل شيء بدأ عندما أصبح بوب ديلان كهربائيًا في مهرجان نيوبورت فولك في عام 1965. في حين أن العديد من الفنانين الآخرين قد وصلوا إلى مسرح نيوبورت بأدوات كهربائية ، إلا أن ديلان أصبح كهربائيًا ، وكان ذلك مثيرًا للجدل. لن يسامحه العديد من المعجبين أبدًا ، وقد أطلق العديد منهم صيحات الاستهجان خلال هذا الأداء (وصيحات الاستهجان خلال الحفلات الموسيقية التي تلت ذلك ، بينما كان ديلان يسافر في جولة). ومع ذلك ، فقد أظهر التاريخ ذلك باعتباره لحظة حاسمة في تطور موسيقى الروك الشعبية.
ماذا عن حركة الأغنية الاحتجاجية في الستينيات؟
كانت الستينيات فترة مضطربة في التاريخ الأمريكي. وصلت حركة الحقوق المدنية ، التي كانت تخيم لبعض الوقت ، إلى ذروتها. كانت الحرب الباردة في ذروتها. كانت الولايات المتحدة تنتقل من حرب مضطربة في كوريا إلى حرب أخرى في فيتنام. ومع بلوغ جيل طفرة المواليد سن الرشد ، كان هناك الكثير من التغيير في الهواء.
بعض من أعظم الأغاني التي ظهرت من إحياء الستينيات الشعبية كانت أغانٍ تعلق على قضايا اليوم. من بينهم:
"الأوقات التي هي تغيير"
"يا الحرية"
"Turn Turn"
"لم أعد مارش بعد الآن"
ومع ذلك ، لم يغني الأشخاص الأغاني الموضعية فحسب ، بل انضموا أيضًا إلى النشطاء. يمكن القول إن حركة السلام في الستينيات ، وحركة الحقوق المدنية ، ربما لم يتم تنظيمها على هذا النحو بدون الموسيقى التصويرية الضخمة لموسيقى الروك الشعبية والموضوعية.
هل انتهى عصر النهضة الشعبية؟
بالكاد. بعض الناس لا يفكرون إلا في الموسيقى الشعبية في سياق الستينيات ، ولكن ، نأمل أن تقنعهم المعلومات الواردة في هذا الموقع بخلاف ذلك. امتدت الموسيقى الشعبية الأمريكية عبر تاريخ البلاد بأكمله ، على الرغم من أن شعبيتها تتقلب (كما هو الحال بالنسبة لشعبية كل شيء تقريبًا).
بينما ننطلق أكثر في القرن الحادي والعشرين ، نجد أنفسنا في "إحياء آخر للموسيقى الشعبية" ، حيث يستعد الشباب في جميع أنحاء البلاد لموسيقى العصور القديمة و البلو جراس والفنانين المنفردين - الذين يديمون تقليدًا بدأ في الستينيات مع فنانين مثل بوب ديلان - يعملون بجد للحفاظ على روح المعاصر المغني وكاتب الاغاني. بعض الفنانين الذين حافظوا على النهضة على قيد الحياة هم:
آني ديفرانكو
العم ايرل
الإخوة فيليس
ستيف ايرل
دان برن
أليسون كراوس.
