هناك العديد من المصطلحات الصينية للأجداد ، وهي تختلف من منطقة إلى أخرى. في كثير العائلات الآسيوية، تُستخدم أسماء مختلفة للأجداد والأجداد ، وهذا صحيح في الثقافة الصينية التقليدية. قد يكون هذا محيرًا ، حيث قد يطلق أبناء العمومة على أجدادهم أسماء مختلفة ، اعتمادًا على جانب العائلة الذي ينتمون إليه.
في لغة الماندرين ، الاسم الأكثر شيوعًا للجدة الأب هو ناي ناي، وأحيانًا يتم تهجئتها nie nie. المصطلح الرسمي هو zu mu. لجدات الأمهات ، لاو لاو يشيع استخدامه مع واي زو مو كونه المصطلح الأكثر رسمية. المصطلح التايواني للجدة هو ama.
تشمل الاختلافات الإقليمية أماه للجدات من الأب و ص (بعض الأحيان واي ص) لجدات الأمهات.
يمكن كتابة هذه المصطلحات بأحرف كبيرة إذا تم استخدامها كاسم أجداد معين.
بحاجة الى مزيد من المعلومات؟ يمكنك التعرف على كلمة صينية للجد أو تعرف على أسماء الجدات في البلدان الأخرى. يمكنك أيضًا الاطلاع على قائمة شاملة بأسماء الجدات والعثور على إجابات لها أسئلة وأجوبة حول أسماء الأجداد.
مكانة الأجداد الصينيين
أجداد آسيويون يُظهر العديد من الخصائص التي تختلف إلى حد ما عن الأجداد الأكثر غربية ، وهذه الخصائص هي بالتأكيد نموذجية للأجداد الصينيين. هم أكثر عرضة للإقامة مع الأطفال في منزل متعدد الأجيال. عندما يصبح الأجداد مسنين ويحتاجون إلى رعاية ، يُتوقع من أطفالهم البالغين تقديم الرعاية المادية والمساعدة المالية إذا لزم الأمر. يعتبر هذا الواجب مهمًا جدًا لدرجة أنه في عام 2013 تمت مراجعة قانون حماية المسنين الصيني ليشمل شرطًا يقضي بأن يقوم الأطفال البالغون بزيارة والديهم "كثيرًا".
رعاية الطفل الجد
من جانبهم ، يقدم الأجداد الصينيون قيمة كبيرة للأجيال الشابة. في الصين ، يقدم العديد من الأجداد رعاية الأطفال ، في كثير من الأحيان على أساس التفرغ. وفقًا لعام 2013 مقال في مجلة أتلانتيك90٪ من الأطفال في شنغهاي و 70٪ من الأطفال في بكين يتلقون الرعاية من أجدادهم. كان العديد من الأجداد على استعداد لترك وظائفهم ، أو التقاعد مبكرًا أو الانتقال من أجل توفير الرعاية لطفل.
تنتشر رعاية أطفال الأجداد في جميع شرائح المجتمع المختلفة ، بدءًا من وظيفتين رفيعتي المستوى عائلات للعمال المهاجرين الفقراء الذين يتركون أطفالهم في رعاية الأجداد عندما يفعلون ذلك متابعة الوظائف. نادرًا ما يتم الدفع للأجداد الصينيين مقابل رعاية الأطفال ، على الرغم من أن هذه الممارسة شائعة في بعض البلدان الآسيوية الأخرى ، مثل كوريا.
كان هيكل الأسرة الصيني النموذجي لبعض السنوات هو ما يسميه البعض "أربعة - اثنان - واحد" - أربعة أجداد ، ووالدان ، وطفل واحد. هذا الهيكل سهّل على الآباء ترك رعاية الأطفال للأجداد - هناك أربعة أجداد لرعاية طفل واحد. قال البعض أن هذا الهيكل يؤدي إلى فسد الأحفاد وأحيانا يفرط في التغذية. في الواقع ، كان هناك قلق كبير من ذلك الأجداد يجعلون أحفادهم سمينين.
مع تحول سياسة الطفلين إلى سياسة رسمية في عام 2016 ، ستتغير هذه الاحتمالات إلى حد ما. بالطبع ، لا يبقى جميع الأجداد على قيد الحياة ويتمتعون بصحة جيدة بما يكفي لرعاية الأطفال ، وبعض الأجداد لديهم العديد من الأطفال وبالتالي العديد من الأحفاد لجذب انتباههم.
العيش متعدد الأجيال بين الأمريكيين الصينيين
من غير المرجح أن تشارك العائلات الصينية في الولايات المتحدة منزلًا مقارنة بالعائلات الصينية التي تعيش في الصين ، لكنهم كذلك لا يزالون أكثر عرضة من عامة سكان الولايات المتحدة لحياة متعددة الأجيال قارة. بشكل عام ، من المرجح أن تعيش العائلات الآسيوية أكثر من ضعف احتمال أن يعيش الأمريكيون البيض في منزل يحتوي على جيلين بالغين على الأقل.
هناك فرق كبير آخر بين الأسر متعددة الأجيال الآسيوية الأمريكية والأسر الأخرى التي تتكون من أجيال متعددة. بين البيض والسود والأسبان ، غالبًا ما تكون الأسر متعددة الأجيال مؤقتة وغالبًا ما تتكون من الشباب البالغون الذين يتنقلون ذهابًا وإيابًا بين منزل والديهم ومسكنهم ، غالبًا بسبب الاقتصاد صعوبة. من المرجح أن يدمج الأمريكيون الآسيويون الأسر في مرحلة لاحقة ، عندما يكون أفراد الجيل الأصغر راسخين في وظائفهم.
إلى جانب تأثرهم بتنشئتهم الثقافية ، يميل الأمريكيون الآسيويون إلى رؤية مثل هذه الأسر على أنها عملية بشكل بارز. عندما يكون الأجداد قادرين ، يمكنهم المساعدة في رعاية أحفادهم. عندما يصبحون غير قادرين على القيام بذلك ، سيكونون في نفس المنزل بحيث يمكن لأطفالهم البالغين العناية بهم. غالبًا ما تكون المدخرات الاقتصادية عاملاً في مثل هذه القرارات. قد يجد المهاجرون الجدد أو الجدد نوعًا ما الأسر متعددة الأجيال أكثر دعمًا وراحة من الأسر المكونة من أسر نووية.
الأجداد الصينيون الأمريكيون كمقدمي رعاية
لا توجد إحصائيات محددة حول عدد الأجداد الصينيين الأمريكيين الذين يعتنون بأحفادهم ، لكن هناك إحصاء واحد مسح لما يقرب من 3000 وجدت أن حوالي ثلثهم يقدمون رعاية للأطفال لمدة 12 ساعة على الأقل في الأسبوع. توصل هذا الاستطلاع ، الذي نُشر في مجلة الجمعية الأمريكية لطب الشيخوخة ، إلى عدة استنتاجات مثيرة للاهتمام. على سبيل المثال ، وجد أن 80٪ من الأجداد الذين يقدمون الرعاية قالوا إنهم لا يجدون رعاية الأطفال مرهقة.
أبلغ الباحثون أيضًا عن انخفاض الاكتئاب والقلق والتوتر والشعور بالوحدة مما وجد بين الأجداد الصينيين الأمريكيين الذين لا يقدمون رعاية للأطفال. يفترض الخلاصة أن هذا المعدل المرتفع من الرضا يمكن أن يرجع جزئيًا إلى "توقع ثقافي قوي لرعاية الأسرة". في أخرى الكلمات ، لأن الثقافة الصينية تؤكد أن أفراد الأسرة يهتمون ببعضهم البعض ، فإن الأجداد الذين يشاركون في هذه الرعاية هم أكثر راضي.
أفاد أولئك الذين أفادوا بأنهم غير راضين عن تجربة تقديم الرعاية الخاصة بهم بالضغط من أطفالهم البالغين والشعور بأنه ليس لديهم خيار بشأن تقديم رعاية للأطفال.
قيم العائلة
وفقًا لمسح أجرته MetLife ، فإن هدف معظم الأجداد الصينيين هو رؤية أحفادهم متعلمين جيدًا وفي صحة جيدة. من المهم أيضًا أن يكون أحفادهم صادقين. كما يريدون أن يروا أحفادهم يتعلمون عن أسلافهم وتراثهم ، بما في ذلك الأعياد والتقاليد.
