كان تقليد فن السرد أو سرد القصص بسلسلة من الصور المتسلسلة جزءًا من الثقافة اليابانية قبل فترة طويلة سوبرمان من أي وقت مضى على ارتداء العباءة. أقدم الأمثلة على ما قبلمانجا تُنسب الأعمال الفنية التي أثرت في تطور الكوميديا اليابانية الحديثة بشكل شائع إلى توبا سوجو ، رسام كاهن من القرن الحادي عشر يتمتع بحس فكاهي غريب الأطوار.
لوحات التمرير الحيوانية توبا أو تشوجو جيجا سخر من الحياة في الكهنوت البوذي من خلال رسم الكهنة على أنهم أرانب مؤذية ، وقرود تشارك في أنشطة سخيفة بما في ذلك مسابقات إطلاق الريح ، وحتى تصوير بوذا نفسه على أنه ضفدع. على الرغم من عدم وجود بالونات كلمات أو مؤثرات صوتية في لوحات توبا ، إلا أنها تُظهر تقدمًا في الأحداث ، وتحدث واحدًا تلو الآخر حيث يتم فتح التمرير من اليمين إلى اليسار. يستمر هذا التقليد في قراءة الصور من اليمين إلى اليسار حتى اليوم في العصر الحديث مانجا.
في السنوات اللاحقة ، تم الاعتراف بتأثير Toba على المانجا مع تقديم توبا إي أو "صور توبا" ، وهو نمط من القرن الثامن عشر من الصور الفكاهية المجمعة في الكتب ، بأسلوب الأكورديون. تم إنشاؤه بواسطة Shimoboku Ooka ، توبا إي يعتمد على الفكاهة المرئية ويستخدم كلمات قليلة.
الجانب المضحك من هوكوساي
كان كاتسوشيكا هوكوساي فنانًا مؤثرًا آخر في تطوير المانجا الحديثة ، فنان القرن التاسع عشر الشهير ("صور العالم العائمة") وصانع الطباعة. في حين أن الصور المطبوعة على كتل خشبية الأيقونية لهوكوساي لـ 36 منظرًا لجبل فوجي معروفة في جميع أنحاء العالم ، إلا أن صوره مانجا تعد دفاتر الرسم أيضًا من أفضل الأمثلة المبكرة للفكاهة في الفن الياباني.
كان هوكوساي أيضًا أول فنان يستخدم المصطلح "مانجا"أو" اسكتشات مرحة "لوصف صوره المضحكة. هوكوساي مانجا يتضمن صورًا غير محترمة لرجال يصنعون وجوهًا مضحكة ويلصقون عيدان تناول الطعام في أنوفهم ورجال أعمى يفحصون فيلًا. كان المقصود في الأصل أن تكون رسومات تخطيطية لطلابه لنسخها ، هوكوساي مانجا تم توزيعها في جميع أنحاء اليابان.
Shunga - المثيرة والغريبة والفاحشة
شونجا، أو الفن المثير هو نوع آخر شائع من المطبوعات والرسم الياباني الذي أثر في تطور العصر الحديث مانجا.
المبالغة في الإثارة الجنسية شونجا غالبًا ما تضمنت الصور ("صور الربيع") استعارات موحية للأعضاء التناسلية مثل الباذنجان الطويل أو الفطر وحتى صورت قضبانًا كبيرة بشكل شنيع وهي تمارس الجماع. يستمر تأثير Shunga في الظهور في المعاصر مانجا، خصوصا هنتاي أو مانغا جنسية صريحة.
يوكاي - أشباح ووحوش شنيعة
مثال آخر على تأثير ما قبلمانجا يتضمن العمل الفني الياباني مطبوعات من يوكاي أو الوحوش اليابانية الأسطورية.
خلق Tsukioka Yoshitoshi العديد من المطبوعات الشعبية تتميز يوكايوكذلك مشاهد الأشباح والمحاربين سيبوكو وقصص الجريمة الحقيقية. لقد جعلته مشاهد العنف الرسومي التي تم تقديمها بشكل رائع له يتمتع بشعبية لدى جامعي الفن المعاصر وأثرت على الرعب الحديث مانجا سادة مثل Maruo Suehiro (شوجو تسوباكي، أو عرض النزوات المذهلة للسيد أراشي) وشيجيرو ميزوكي (قه قه قه نو كيتارو)
الهجاء السياسي - كيبيوشي لكمة اليابان
مانجا لديه تقليد طويل وقوي في السخرية من المجتمع والسخرية من الأغنياء والأقوياء. كيبيوشي أو "كتب الغلاف الصفراء" التي تسخر من الشخصيات السياسية اليابانية وكانت شائعة جدًا في القرن الثامن عشر (عندما لم يتم حظرها من قبل السلطات).
بعد أن فتح الكومودور بيري اليابان على الغرب في عام 1853 ، تبع ذلك تدفق الأجانب مع إدخال رسوم كاريكاتورية على الطراز الأوروبي والأمريكي. في عام 1857 ، نشر تشارلز ويرجمان ، صحفي بريطاني لكمة اليابان، وهي مجلة على غرار منشور فكاهي بريطاني شهير. بدأ جورج بيجوت ، مدرس فنون اللغة الفرنسية توبا إي مجلة عام 1887.
في حين أن كلا المنشورين كانا موجودين في الأصل للمغتربين غير اليابانيين الذين يعيشون في اليابان ، إلا أن الفكاهة والأعمال الفنية في صفحات لكمة اليابان و توبا إي لفتت انتباه القراء والفنانين اليابانيين الأصليين. بونشي إي أو "صور بنش" بدأت تظهر عندما استوحى الفنانون اليابانيون من الرسوم الهزلية ذات النمط الغربي وبدأوا التطور نحو الأسلوب الفريد بين الشرق والغرب والحديث مانجا.
يلتقي الشرق بالغرب وبدايات مانغا الحديثة
في فجر القرن العشرين ، مانجا عكست التغيرات السريعة في المجتمع الياباني ، وتأثير الثقافة الغربية في هذه الأمة التي كانت معزولة في السابق. مانجا استجاب الفنانون بحماس للأساليب الفنية المستوردة وبدأوا في مزج القصص المصورة الغربية بالأفكار اليابانية.
راكوتين كيتازاوا كان أحد الفنانين الذين اعتنقوا هذا الشرق يلتقي بالحساسية الغربية. مستوحاة من القصص المصورة الشهيرة مثل الطفل الأصفر بواسطة ريتشارد فيلتون Outcault و أطفال Katzenjammer بواسطة Rudolph Dirks ، واصل Kitazawa إنشاء ميزات كاريكاتورية شهيرة ، بما في ذلك تاجوساكو إلى موكوب نو طوكيو كينبوتسو (زيارة معالم مدينة تاغوساكو وموكوبي في طوكيو). في عام 1905 أسس طوكيو باك، وهي مجلة تعرض رسامي الكاريكاتير اليابانيين.
يعتبر كيتازاوا الأب المؤسس للحداثة مانجا ويتم عرض أعماله الفنية في Omiya Municipal Cartoon Hall or مانجا كايكان في مدينة سايتاما ، اليابان.
كان رائدا مبكرا آخر إيبي أوكاموتو، خالق هيتو نو إيشو (حياة رجل). كان أوكاموتو أيضًا مؤسس نيبون مانجاكاي، أول مجتمع رسامي كاريكاتير ياباني.
كيتازاوا وأوكاموتو والعديد من الفنانين الآخرين في هذا الوقت المتأخر ميجي - مبكرا شوا استفادت هذه الفترة من الإثارة والقلق اللذين يشعر بهما العديد من اليابانيين حيث تركت أمتهم أيامهم الإقطاعية وراءها لتصبح مجتمعًا صناعيًا حديثًا. لكن هذه كانت مجرد بداية لتغييرات أكبر لليابان لأن أرض الشمس المشرقة ستخوض الحرب قريبًا.
