أصول المشارب
في السنة الثالثة من الكلية ، كنت في فصل أزياء حيث درسنا المسرحية ، وهو خيال غامض حول ثلاثة أولاد مراهقين وسيرك متنقل مثير تحول إلى كابوس. تم تكليفي أنا وزملائي بالعمل على تصميمات نظرية فردية لكل من الشخصيات الرئيسية. كنت أحاول تصميم أحد قادة السيرك ، وأناقش كتلة إبداعية مع أستاذي. اقترحت أن أستعير نسختها من الكتاب الذي اعتقدت أنه سيكون "ممتعًا جدًا بالنسبة لي". كان هذا الكتاب كذلك بواسطة ميشيل باستوريو.
كان العنوان وحده كافياً لإثارة مخيلتي على الفور ، على الرغم من أن المحتويات كانت أكثر جاذبية. في حين أنه كان من الجيد أن يتم تضمين العروض في هذه المقالة ، إلا أنني ممتن تقريبًا لأنني فقدتها قبل عامين حتى أتمكن من إنقاذ نفسي من الإذلال العلني الآن - هناك سبب لأنني أكتب الآن بدلاً من ذلك تصميم. ومع ذلك ، كانت تلك التجربة بداية افتتاني الحقيقي بالنمط الذي غالبًا ما ارتبط بالبهجة على السطح ، على الرغم من أنه يكشف عن حقائق غريبة عندما تنظر عن كثب.
تعتبر السترايبس من أولى الأمثلة على المنسوجات المنسوجة التي لا تزال موجودة في صناعة الأزياء عبر التاريخ. بينما يمكنك اعتبار الخطوط اليوم أسلوبًا كلاسيكيًا إلى ما لا نهاية - وطني ، حتى - التصميم له أصول أقل من مواتية. في العصور الوسطى ، أصبحت الملابس المخططة علامة على منبوذ أو شخص يحتاج إلى احتوائه:
-جون ميجور أون LoveToKnow
يصعب تجاهل هذا النمط الجريء ، وبالتالي كان مرتبطًا بأفراد لا يريدون اللعب وفقًا للقواعد الاجتماعية. كما علمنا التاريخ ، مرارًا وتكرارًا ، يصبح المجتمع خائفًا بشكل لا يصدق من أولئك الذين يرفضون التقليد ، لذا فإن هذا النفور من المشارب لم ينمو إلا في القرن الثالث عشر ، عندما قوانين المصاريف في أوروبا جعلها التزامًا قانونيًا لأنواع معينة من المواطنين لارتداء الأسلوب.
كلما تعمقت في دراسة الخطوط ، يبدو أن النمط أكثر ملاءمة لمسرحية تتميز بشخصيات السيرك. يشرح جون ميجور أن المهرج أو عضو السيرك هو "شخصية تنبع روح الدعابة من رخصته لتجاوز حدود مجتمع منظم ". يمكن أن تكون الخطوط متنافرة ومثالية للشخصيات التي تكون ابتساماتها مهددة ونواياها شرير. في حين أن الخطوط لم تفقد ارتباطها بالانحراف حقًا ، أصبح التصميم بحلول القرن الثامن عشر جزءًا عاديًا من الموضة في الثقافات الغربية.
في المرة التالية التي نرى فيها خطوطًا تدلي ببيان حقًا ، كانت في عشرينيات القرن الماضي. الكتاب بواسطة Greda Buxbaum يصف أنه مع بداية العقد ، ظهرت المشارب في الملابس الرياضية النسائية المحررة حديثًا ، حيث كانت هذه واحدة من المرات الأولى التي سُمح فيها للنساء بالمشاركة في الأنشطة الرياضية. ثم أفسح الحظر المجال لجميع أنواع النشاط تحت الطاولة والرجال الخطرين مثل ارتدى آل كابوني بذلات مقلمة زيهم المختار.
تقدم سريعًا إلى منتصف الأربعينيات من القرن الماضي ، وأدى ذلك الزي العسكري للعصابات إلى ارتداء "بدلة zoot" سيئة السمعة للإدلاء ببيان سياسي من قبل المجتمعات التي غالبًا ما تم تجاهلها. اندلعت أعمال الشغب عام 1943 مع الجنود والبحارة الأمريكيين البحث عن مجموعات من الرجال الأمريكيين من أصل أفريقي ، والأمريكيين اللاتينيين ، والأمريكيين الإيطاليين الذين يرتدون ملابس بدلات مقلمة كبيرة الحجم لأنهم اعتبروها "غير وطنية" في وقت كانت فيه معظم أمريكا تقنين قماش.
بعد ما يزيد قليلاً عن عقد من الزمان ، أنشأ جزء آخر من العالم الغربي ملف معنى جديد تمامًا للخطوط: "شهد قانون فرنسا لعام 1958 وجود بحارة من البحرية في المنطقة ، حيث تم منحهم قمة منسوجة مخططة تحمل 21 شريطًا أفقيًا (واحد لكل انتصارات نابليون) كزي رسمي ، يُعرف باسم "matelot" أو "marinière". حوّل هذا التكرار القمصان المخططة إلى نمط كلاسيكي دائم وخلق تلك الأناقة الأوروبية التي يطاردها الأمريكيون باستمرار بعد، بعدما.
صقل النمط سرعان ما طغت عليه "الستينيات المتأرجحة" التي شهدت إنشاء الموضة الحديثة و Op Art. لم تكن هذه التصميمات هي الخطوط التقليدية التي استخدمها العديد من الملابس السابقة ، على الرغم من ذلك حولت الخطوط الصارمة إلى أوهام بصرية أثارت بسهولة الرمزية القديمة للخطوط: إزعاج. كان أولئك الذين ارتدوا هذه الأساليب جزءًا من الثقافة المضادة في ذلك الوقت التي تحررت من التقاليد القديمة. استمرت الثقافات الفرعية في استخدام الخطوط لأسبابها الخاصة بما في ذلك أنواع الهيبيين ، والأشرار ، وأنواع الجرونج المناهضة للمؤسسة. ارتدت كل مجموعة من هذه المجموعات النمط بطريقتها الخاصة ، على الرغم من أنها استخدمت التصميم الكلاسيكي سابقًا كإصبع وسط "للرجل" الذي كان يحاول دائمًا تقييدهم. لا يزال المصممون مثل جان بول جوتييه وميسوني والعلامة التجارية أديداس معروفين ويوقرون لمشاركتهم مع الخطوط حتى يومنا هذا.
اليوم ، تنتشر الخطوط في كل مكان عندما يتعلق الأمر بالملابس ، على الرغم من أنه من المحتمل أن يكون أكثر تركيزًا في أنماط الملابس الرجالية. غالبًا ما تحتوي البدلات المقلمة والقمصان ذات الأزرار والعلاقات لرجال الأعمال على نمط مدمج فيها. في حين أن هذا قد يكون اتصالًا بالعودة إلى معناها الكلاسيكي ، إلا أن لدي فكرة مثيرة للجدل إلى حد ما مفادها أن الخطوط ليست مصادفة. بعد الكشف الأخير إلى حد ما عن الفساد الذي تورط فيه مصرفيو وول ستريت وما شابههم ، قد تكون الخطوط في الواقع هي الزي المثالي للبعض في قطاع الأعمال. لقد عاد التاريخ إلى زمن الثقافة المضادة والاحتقان ضد "الآلة". يرى الكثير من الناس نفس المشارب التي أعطت بلدنا التحرر ، كما تستخدم الآن لإقصاء وتقييد أولئك الذين يعيشون في هذا بلد.
