Корейското име за баба е халмони. Този термин е транслитериран, тъй като корейският език използва различна азбука от английската. Поради тази причина понякога се изписва различно. Халмеони е една такава вариация. Халми е възможна съкратена форма, която може да се използва от много малки внуци.
Корейците използват широко семейни заглавия вместо дадени имена, а правилата, регулиращи семейните титли, са доста сложни. По-големият брат, например, се нарича с различно име от по-малкия брат. Имената на баба и дядо обаче са доста прости. Бабите по майчина линия могат да бъдат наричани oe-halmoni за да ги разграничим от бащината страна.
Традиционна корейска култура
Когато западняците обсъждат Корея, те обикновено имат предвид Южна Корея. Северна Корея, известна още като Корейската народнодемократична република, е затворена за външни лица. Въпреки че двете Кореи споделят своята история и култура, е трудно да се правят предположения за ежедневния живот в Северна Корея.
Влиянието на Конфуций е дори по-силно в Корея, отколкото в други азиатски страни. Неговите учения оказват силно влияние върху корейската култура от векове. Тъй като Корея се превърна в модерно, индустриално общество, гражданите откриха, че старите начини не винаги им служат добре. Но промяната идва бавно.
Ролите на половете са строго дефинирани в конфуцианския модел. Най-възрастният мъж беше безспорен глава на домакинството. Жените не бяха образовани и наистина често бяха изолирани от външния свят.
Браковете бяха уредени и можеха да бъдат много травмиращо събитие за една жена, която трябваше да напусне семейството си и да се премести при свекъри. Свекърва може (и често го правеше) да затрудни живота на новата булка.
От жените се очакваше да приготвят храна, да бъдат послушни на мъжете си и да раждат мъжки деца. Жена, която няма синове, може да бъде разведена.
Съвременна корейска семейна култура
Когато Втората световна война сложи край на ерата на японския контрол над Корея, лидерите на страната търсят просперитет чрез индустриализация. Тази нова посока изискваше промени в семейния живот. Синовете не можеха да останат в домакинствата на родителите си. Те бяха необходими за работа в новите фабрики. Най-възрастният мъж вече не можеше да служи като доброжелателен диктатор на цялото си разширено семейство. Жените започнаха да имат достъп до повече образование и да влизат в работната сила.
Старите начини обаче все още оказват влияние. Много млади хора търсят помощ от родителите си, когато дойде време да изберат половинка. Жените, които работят извън дома, все още вършат повечето домакинска работа и грижи за децата. Татковци, които стоят вкъщи, са рядкост.
Тези развития доведоха до различна роля за много баби и дядовци - доставчици на грижи за деца.
Баби и дядовци като доставчици на грижи за деца
Когато корейските жени се връщат на работа след раждането на дете, те са изправени пред остър недостиг на детски заведения. Много семейства се обръщат към баби и дядовци, за да осигурят грижи за деца. Според Ройтерс, над една трета от корейските семейства са имали деца под грижите на баба и дядо.
Това споразумение се оказа финансово предимство за бабите и дядовците, много от които се борят да свързват двата края. Едно проучване показа, че около 80% от бабите и дядовците, които предоставят грижи за деца, са платени.
Бабите и дядовците обичат внуците си, разбира се, но също така приемат грижата за децата си като нещо финансова транзакция. Те може да са строги по отношение на времето за връщане и вземане, подобно на традиционните дневни центрове. Но те също така са сериозни за осигуряване на най-добрата грижа за внуците си, често посещават уроци за баба и дядо, за да бъдат актуални.
