Afroamerikanische Großeltern spielen in der Regel eine wichtige Rolle im Leben ihrer Enkel. Großeltern leben oft im selben Haushalt wie ihre Enkel. Mehrgenerationenhäuser sind üblich, und die Zahl der Enkel, die von den Großeltern oder sogar Urgroßeltern ist in dieser Gruppe höher als in jeder anderen großen rassischen oder ethnischen Gruppe.
Großelternrollen in afroamerikanischen Familien
Alle Generationen sind sich über die wichtigen Rollen der afroamerikanischen Großeltern einig, obwohl die Generationen diese Rollen leicht unterschiedlich wahrnehmen.
Afroamerikanische Enkel werden wahrscheinlich sagen, dass ihre Großeltern Autoritätspositionen innehaben. Sie fügen hinzu, dass ihre Großeltern mit Disziplin verbunden sind, finanzielle Hilfe leisten und oft als Eltern fungieren. Auch die Enkel sehen es wahrscheinlich als Teil ihrer Pflicht als Enkel an, die Anleitung der Großeltern anzunehmen.
Afroamerikanische Eltern sehen Großeltern oft als eine Art Eltern in zweiter Linie. Sie verlassen sich darauf, dass die Großeltern die Lücke schließen, wenn sie Hilfe bei der Erziehung brauchen. Diese Praxis kann dazu führen, dass die Grenze zwischen Elternschaft und Großelternschaft verwischt und Grenzprobleme verursacht werden.
Neben den anderen Rollen, die sie spielen, sehen sich afroamerikanische Großeltern oft als Lehrer. Die Lektionen, die sie vermitteln, betreffen oft Manieren, Werte, Moral und Religion.
Die besondere Rolle der Großmutter
Keine Umfrage unter afroamerikanischen Großeltern wäre vollständig, ohne die fast mythische Rolle der Großmutter zu erwähnen. Teilweise aufgrund der früheren Sterblichkeit bei schwarzen Männern haben Enkelkinder eher substanzielle Beziehungen zu ihren Großmüttern. Laut einer Studie waren bei den Enkeln, die bei einer Großmutter lebten, Großväter etwa ein Viertel der Zeit anwesend.
Afroamerikanische Familienstruktur
Die moderne amerikanische Familie wird manchmal als vertikale Struktur oder "Bohnenstange" beschrieben. Generationen bestehen nur aus wenigen Mitgliedern und sind um eine beträchtliche Anzahl von Jahren voneinander entfernt. Afroamerikanische Familien waren in der Vergangenheit eher horizontal als vertikal strukturiert, mit weniger Jahren zwischen den Generationen und mehr Mitgliedern in einer Generation. Einige Forscher gehen davon aus, dass afroamerikanische Familien in Zukunft vertikaler werden werden.
Frühere Geburten von Frauen haben dazu beigetragen, die horizontale Struktur afroamerikanischer Familien zu erhalten. Jüngere Mütter bringen jüngere Großmütter hervor, die möglicherweise eher bereit und in der Lage sind, eine aktive Rolle bei der Erziehung ihrer Enkelkinder zu übernehmen. Darüber hinaus führt diese horizontale Struktur jedoch häufig dazu, dass die Großeltern in der sogenannten Sandwichgeneration. Afroamerikanische Frauen ab einem bestimmten Alter können sich um ältere Großeltern, alternde Eltern, Kinder und Enkel kümmern. Außerdem, wenn erwachsene Kinder sind inhaftiert oder mit Drogenmissbrauch zu kämpfen haben, sind es oft die Großeltern, die die Lücke auf sich nehmen.
Wurzeln der Familienstruktur
Einige führen die fließende Natur der Großelternrolle bis in die Zeit der Sklaverei zurück. Jeder Erwachsene, der zufällig in der Nähe war, wenn ein Kind Hilfe brauchte, gab diese Hilfe bereitwillig. Oft waren die echten Eltern eines Kindes nicht verfügbar. Sie könnten gearbeitet haben oder sogar vertauscht worden sein, also passte jedes Mitglied der Gemeinschaft auf jedes Kind auf.
In der Zeit nach der Sklaverei praktizieren viele afroamerikanische Frauen weiterhin eine erweiterte Form der Elternschaft, Betreuung von Kindern, Enkeln und Urenkeln sowie Nichten, Neffen und verwandtschaftlichen Kindern zu ihnen.
In anderen Kulturen erwarten Frauen möglicherweise, dass ihre Mutterschaft zu einem bestimmten Zeitpunkt endet. In afroamerikanischen Familien sehen sich viele Frauen einfach als Frauen, die arbeiten und sich um Familienmitglieder kümmern, ohne dass ein Ende in Sicht ist.
Fiktive Verwandte
Ein weiterer wichtiger Aspekt afroamerikanischer Familien ist die Rolle der fiktiven Verwandten, also der Verwandten, die nicht blutsverwandt sind, aber die Rollen von Verwandten einnehmen. Es ist nicht ungewöhnlich, dass afroamerikanische Kinder sowohl wörtliche als auch fiktive Großeltern haben. Darüber hinaus sind afroamerikanische Haushalte oft fließend, wobei verschiedene Mitglieder der Kernfamilie und der Großfamilie je nach Bedarf ihren Wohnsitz nehmen. Auch bei Enkeln, die weder bei den Großeltern zusammenwohnen noch von den Großeltern aufgezogen wurden, ist es üblich, dass Enkel zeitlebens bei den Großeltern gelebt haben.
Namen für afroamerikanische Großeltern
Einige Afroamerikaner tippen auf afrikanische Sprachen für Großelternnamen. Afrikanische Sprachen und Dialekte bieten folgende Möglichkeiten:
- Swahili:Bibi oder Nyanya für Oma und Babu für Großvater
- Botswanisch:Nkuku für Großmutter, Ntatemogolo für Großvater
- Shona:Ambuya für Großmutter, Sekuru für Großvater
- Verkäufer:Makhulu für Großmutter, Mmakhulu für Großvater
- Xhosa:Umakhulu für Großmutter, Utat'omkhulu für Großvater
- Zulu:Ugogo für Großmutter, Ubabamkhulu für Großvater
Weitaus üblicher ist es jedoch, dass Afroamerikaner die englischen Begriffe und deren Varianten verwenden, wie zum Beispiel Grandmother, Grandma, Granny und MawMaw für Großmütter.
Quellen:
- Hunter, Andrea G. und Robert J. Taylor. "Großelternschaft in afroamerikanischen Familien." Handbuch zur Großelternschaft. Hrsg. Maximiliane E. Szinovácz. Greenwood Publishing. 1998. 70-86. Google Bücher.
- Ruiz, Dorothy S. "Wächter und Betreuer: Afroamerikanische Großmütter als primäre Bezugspersonen in generationenübergreifenden Familien."
- "Der ultimative Leitfaden für Großelternnamen." Großeltern.com
