Tienes un cuerpo doble o un doppelganger? Hay muchos casos de dos personas que aún no están relacionadas se parecen mucho el uno al otro. Pero el fenómeno de un yo fantasma es algo más misterioso.
Doppelgangers vs. Bilocación
Los dobles corporales, como fenómeno paranormal, se manifiestan típicamente de dos formas.
Un doppelganger es un yo en la sombra que se cree que acompaña a todas las personas. Tradicionalmente, se dice que solo el dueño del doppelganger puede ver este yo fantasma y que puede ser un presagio de la muerte. Los amigos o la familia de una persona a veces también pueden ver a un doppelganger. La palabra se deriva del término alemán para "doble caminante".
Bilocaciónes la capacidad psíquica de proyectar una imagen del yo en un segundo lugar. Este cuerpo doble, conocido como fantasma, es indistinguible de la persona real y puede interactuar con otros tal como lo haría la persona real.
Tanto la mitología egipcia antigua como la nórdica contienen referencias a dobles corporales. Pero los doppelgangers como fenómeno, a menudo asociado con malos augurios, se hicieron populares por primera vez a mediados del siglo XIX como parte de un aumento general en los Estados Unidos y Europa en el interés por lo paranormal.
Emilie Sagée
Uno de los fascinantes informes de un doppelganger proviene del escritor estadounidense Robert Dale Owen, quien relata la historia de una mujer francesa de 32 años llamada Emilie Sagée. Fue profesora en el Pensionat von Neuwelcke, una escuela exclusiva para niñas cerca de Wolmar en lo que hoy es Letonia. Un día de 1845, mientras Sagée escribía en la pizarra, su doble exacto apareció a su lado. La doppelganger copió con precisión todos los movimientos de la maestra mientras escribía, excepto que no tenía tiza. Trece estudiantes en el aula presenciaron el evento.
Durante el año siguiente, el doppelganger de Sagee fue visto varias veces. El ejemplo más asombroso de esto tuvo lugar a la vista de todo el cuerpo estudiantil de 42 estudiantes en un día de verano de 1846. Mientras estaban sentados en las largas mesas trabajando, pudieron ver a Sagée en el jardín de la escuela recogiendo flores. Cuando la maestra salió de la sala para hablar con la directora, la doppelganger de Sagée apareció en su silla, mientras que la verdadera Sagée todavía se podía ver en el jardín. Dos chicas se acercaron al fantasma y trataron de tocarlo, pero sintieron una extraña resistencia en el aire que lo rodeaba. Luego, la imagen se desvaneció lentamente.
Guy de Maupassant
El novelista francés Guy de Maupassant se inspiró para escribir una historia corta, "¿Lui?" ("¿Él?") Después de una inquietante experiencia con un doppelganger en 1889. Mientras escribía, de Maupassant afirmó que su cuerpo entró por duplicado en su estudio, se sentó a su lado y comenzó a dictar la historia que estaba escribiendo. En "¿Lui?", La narración la cuenta un joven que está convencido de que se está volviendo loco después de haber vislumbrado lo que parece ser su doble de cuerpo.
Para de Maupassant, quien afirmó haber tenido numerosos encuentros con su doppelganger, la historia resultó algo profética. Al final de su vida, de Maupassant fue internado en una institución mental tras un intento de suicidio en 1892. Al año siguiente, murió. Se ha sugerido que las visiones de De Maupassant de un doble del cuerpo pueden haber estado relacionadas con una enfermedad mental causada por la sífilis, que contrajo cuando era joven.
John Donne
Donne, poeta inglés del siglo XVI cuyo trabajo a menudo tocaba lo metafísico, afirmó haber sido visitado por el doppelganger de su esposa mientras estaba en París. Ella se le apareció sosteniendo a un bebé recién nacido. La esposa de Donne estaba embarazada en ese momento, pero la aparición fue un presagio de gran tristeza. En el mismo momento en que apareció el doppelganger, su esposa había dado a luz a un niño que nació muerto.
Esta historia apareció por primera vez en una biografía de Donne que se publicó en 1675, más de 40 años después de la muerte de Donne. El escritor inglés Izaak Walton, amigo de Donne, también relató una historia similar sobre la experiencia del poeta. Sin embargo, los estudiosos han cuestionado la autenticidad de ambos relatos, ya que difieren en detalles cruciales.
Johann Wolfgang von Goethe
Este caso sugiere que los doppelgangers podrían tener algo que ver con el tiempo o cambios dimensionales. Johann Wolfgang von Goethe, un poeta alemán del siglo XVIII, escribió sobre confrontar a su doppelganger en su autobiografía "Dichtung und Wahrheit " ("Poesía y verdad"). En este relato, Goethe describió viajar a la ciudad de Drusenheim para visitar a Friederike Brion, una joven con la que estaba teniendo una aventura.
Emocionado y perdido en sus pensamientos, Goethe miró hacia arriba para ver a un hombre vestido con un traje gris adornado en oro, que apareció brevemente y luego desapareció. Ocho años después, Goethe viajaba nuevamente por el mismo camino, nuevamente para visitar a Friederike. Entonces se dio cuenta de que estaba usando el traje muy gris adornado en oro que había visto en su doble ocho años antes. El recuerdo, escribió Goethe más tarde, lo consoló después de que él y su joven amor se separaron al final de la visita.
Hermana María de Jesús
Uno de los casos más asombrosos de bilocación tuvo lugar en 1622 en la Misión Isolita en lo que hoy es Nuevo México. El padre Alonzo de Benavides informó que se encontró con indios jamanos que, aunque nunca antes se habían conocido Españoles, llevaban cruces, observaban los rituales católicos romanos y conocían la liturgia católica en su país natal. lengua. Los indios le dijeron que habían sido instruidos en el cristianismo por una dama de azul que vino entre ellos durante muchos años y les enseñó esta nueva religión en su idioma. Cuando regresó a España, la investigación del padre Benavides lo llevó a la hermana María de Jesús en Agreda, España, quien afirmó haber convertido a los indios norteamericanos "no en cuerpo, sino en espíritu".
La hermana Mary dijo que con regularidad caía en un trance cataléptico, después de lo cual recordaba "sueños" en los que era llevada a una tierra extraña y salvaje, donde enseñaba el Evangelio. Como prueba de su afirmación, pudo proporcionar descripciones muy detalladas de los indios Jamano, incluida su apariencia, ropa y costumbres, ninguna de las cuales podría haber aprendido a través de la investigación, ya que fueron descubiertas recientemente por el Europeos. ¿Cómo aprendió su idioma? "No lo hice", respondió ella. "Simplemente les hablé, y Dios nos permitió entendernos".
