Turtlenecks läpi vuosien
Turtlenecks on ollut länsimaisten vaatekaappien perusesine jo vuosia. Vaikka ne näyttävät olevan pääosin naisten käyttämiä, kaikki pääsevät kilpailemaan talven tullessa.
Koska asun Etelä-Kaliforniassa, minulla ei ole mahdollisuutta hankkia sellaista, mutta hyppään aina kun saan (vaikka se vain tarkoittaisi, että lämpötila on pudonnut alle 70 astetta.) Kilpikaulus saa minut tuntemaan oloni tyylikkääksi ja vahva. Vaate tuntuu kerralla vaatimattoman seksikkäältä. Näillä assosiaatioilla on niin paljon järkeä, kun ne asetetaan kontekstiin suositun esineen historiaan. Turtlenets ovat olleet voiman, kapinan, tyylin ja vaatimattomuuden symboleja kautta historian.
Ensimmäistä kertaa 1800-luvulla johdonmukaisesti käytetyt villapaita oli käytännöllisyytensä vuoksi enimmäkseen työväenluokan vaatteita. Laivasto, kalastajat ja muut työntekijät käyttivät tätä vaatetta lämmön ja suojan vuoksi. Vuonna 1860 poolopelaajat alkoivat pukeutua niihin pelatessaan, ja näin villapaita sai alkuperäisen nimensä: "poolo neck". Kilpikaulassa on siitä lähtien ollut yleisin nimi halutulle vaatekappaleelle, vaikka sitä voidaan silti joskus kutsua poolo-kaulana. lampi.
Loppuosan 1800-luvulta teos oli varattu työmiehille ja poolonpelaajille, mutta se siirtyi naisten muoti 1900-luvun alussa, kun "Gibson Girl" nousi. Tämä kuvitteellinen hahmo on kuvattu kuten "visuaalinen ihanne" 1890-1920. Ulkoasussa oli näkyvästi korkea pääntie, ja se yhdistettiin kauniiseen, aktiiviseen ja itsenäiseen naiseen.
Aiheemme pysyi luokkajärjestelmän äärimmäisissä rajoissa aina 1920-luvulle asti, jolloin näytelmäkirjailija teki sen suosituksi keskiluokan keskuudessa. Noël Coward. Ja silloin asiat alkavat muuttua mielenkiintoisiksi, samoin kuin enemmän sen mukaan, miten näemme vaatekappaleen tänään. 1940- ja 1950-luvuilla esineen nykyajan ikoninen siluetti muodostui ja sitä käytettiin eniten Varsinkin Jayne Mansfield. Kilpikaulus muuttui työmiehen univormusta pommien viettelevään tyyliin.
Kelataan pari vuotta eteenpäin ja Audrey Hepburn tuo sen "beatnik" tai "boheemi" ilme yleisölle kuuluisassa elokuvassaan. "Neulepuserossa, jossa on korkea kaula-aukko, on edelleen voimakas viehätys, joka viestii: "Olen erilainen", Hepburn sanoo elokuvassa vahvistaen villakaulan kasvavaa yhteyttä "radikaalit akateemikot, filosofit, taiteilijat ja intellektuellit.’.
Sen yhteys valtavirran vastaiseen kasvoi vasta 70-luvulla. Feministiaktivistit pitävät Dorothy Pitman Hughes ja Gloria Steinem, sekä ryhmiä, kuten Mustat pantterit pukenut nämä paidat päälle. Turtlenecks tarjosi tyylin, joka oli sekä yhtenäinen että ainutlaatuinen samaan aikaan.
Tapahtumarikkaan vuosikymmenen jälkeen, kun se oli vastustuksen peruskappale, vaatetuote sai 1980-luvulla hieman lepoaikaa. Tällä vuosikymmenellä näki vaatteen tulla "epäviileäksi" ja siirtyi nopeasti taustalle toisena perusasiana. Tämä kesti 90-luvulle, lukuun ottamatta pahamaineista Gap-kampanjaa ja hip hop "taiteilijoita", kuten Dwayne "the Rock" Johnson. Hän ei ollut kampanjassa, mutta hänen villakaulustyylinsä oli surullisen kuuluisa 90-luku.
Turtleneckin maine vakiinnuttamista vastustavana ja hieman nörttinä meni naimisiin Steve Jobsin päivittäisen asun muodossa. Vaikka en ole samaa mieltä siitä, että se oli "tahallinen valintaJobsin puolelta pukeutua vaatekappaleeseen, jolla on kiistanalainen historia, se sopii ehdottomasti tarinaan, jonka mukaan villapaita on käytetty ja edustaa niitä, jotka värittävät linjojen ulkopuolella. Mietin, että Jobs veti vaatekappaleeseen samoista syistä kuin aktivistit 70-luvulla. Nämä henkilöt tarkoittivat bisnestä, mutta eivät varsinaisesti halunneet olla bisnestä – ja villapaita loi puvun, joka oli sekä vakiinnutuksen vastainen, mutta ei kuitenkaan häirinnyt heidän tekemäään työtä.
Jossain 2000-luvun puolivälissä villakaulus muuttui vaatimattomuuden ja varovaisuuden symboliksi. Niitä käyttivät lapset ja konservatiiviset aikuiset, vertauskuva heidän elämäntyylistään tai uskomuksistaan. Hieman myöhemmin kuitenkin "normcore" nousi näyttämölle ja 90-luvun muoti heräsi täyteen eloon, mikä teki viileästä vaatteesta jälleen viileän. Nykyään, kuten useimmissa vaatteissa, villakaulus sisältää monia assosiaatioita ja iteraatioita. Klassisella mustalla pitkähihaisella versiolla on kuitenkin aina tiettyä viehätystä ja vetovoimaa käytännöllisyyttä pidemmälle.
Kun pukeudumme joka päivä, emme usein ota huomioon jokaisen teoksen historiallista kontekstia. Toissapäivänä minulla oli päälläni uusi raidallinen villapaita, olo oli niin mukava ja siisti! En tiennyt, että minulla oli vuosien radikaali historia mukanani kulkiessani päivääni. Uskon, että tietoinen muoti on enemmän kuin sen ymmärtämistä, mistä vaatteemme ovat fyysisesti peräisin, vaan sitä, kuinka ne ovat kulkeneet ajan halki päästäkseen kaappeihinmme tänään. Ajattelevampi ostaja sisältää kokonaisvaltaisen näkemyksen jokaisen hankkimamme kappaleen takana oleviin tarinoihin. Minusta on niin jännittävää tietää, mitä tapahtumia on tapahtunut historian aikana, jotta minut valittiin nyt.
Asiat tapahtuvat sattumalta, mutta muoti ei ole yksi niistä.
