Onko sinulla body double tai a kaksoisolento? On monia tapauksia, joissa kaksi ihmistä ei ole vielä sukua muistuttavat läheisesti toisiaan. Mutta haamuminän ilmiö on jotain mystisempää.
Doppelgangers vs. Bilokaatio
Body doubles, kuten paranormaali ilmiö, ilmenee tyypillisesti kahdella tavalla.
Doppelganger on varjominä, jonka uskotaan kulkevan jokaisen ihmisen mukana. Perinteisesti sanotaan, että vain kaksoiskappaleen omistaja voi nähdä tämän haamuminän ja että se voi olla kuoleman ennakkoedustaja. Ihmisen ystävät tai perhe voivat joskus nähdä myös kaksoiskappaleen. Sana on johdettu saksankielisestä termistä "kaksoiskävelijä".
Bilokaatioon psyykkinen kyky projisoida kuva itsestään toiseen paikkaan. Tämä kehon kaksoiskappale, joka tunnetaan nimellä a wraith, on mahdoton erottaa todellisesta henkilöstä ja voi olla vuorovaikutuksessa muiden kanssa aivan kuten todellinen henkilö.
Sekä muinainen egyptiläinen että pohjoismainen mytologia sisältävät viittauksia ruumiin kaksoiskappaleisiin. Mutta ilmiönä, joka liittyy usein huonoihin enteisiin, kaksikkoisuudet tulivat suosituiksi 1800-luvun puolivälissä osana yleistä kiinnostusta paranormaalia ilmiötä kohtaan Yhdysvalloissa ja Euroopassa.
Emilie Sagée
Yksi kiehtovista raporteista kaksoiskärjestä tulee amerikkalaiskirjailijalta Robert Dale Owenilta, joka kertoo tarinan 32-vuotiaasta ranskalaisesta naisesta nimeltä Emilie Sagée. Hän työskenteli opettajana Pensionat von Neuwelckessa, yksinoikeudessa tyttökoulussa lähellä Wolmaria nykyisessä Latviassa. Eräänä päivänä vuonna 1845, kun Sagée kirjoitti taululle, hänen tarkka kaksoishahmonsa ilmestyi hänen viereensä. Doppelganger kopioi tarkasti opettajan jokaisen liikkeen kirjoittaessaan, paitsi että siinä ei ollut liitua. Kolmetoista oppilasta luokkahuoneessa oli todistamassa tapahtumaa.
Seuraavan vuoden aikana Sagee's doppelganger nähtiin useita kertoja. Hämmästyttävin tapaus tapahtui kesäpäivänä 1846 koko 42 opiskelijan opiskelijakunnan silmissä. Kun he istuivat pitkien pöytien ääressä, he saattoivat nähdä Sagéen koulun puutarhassa keräämässä kukkia. Kun opettaja lähti huoneesta juttelemaan rehtorin kanssa, Sagéen kaksikko ilmestyi hänen tuoliinsa, kun taas todellinen Sagée oli vielä nähtävissä puutarhassa. Kaksi tyttöä lähestyi haamua ja yritti koskettaa sitä, mutta tunsi outoa vastusta sitä ympäröivässä ilmassa. Sitten kuva katosi hitaasti.
Guy de Maupassant
Ranskalainen kirjailija Guy de Maupassant inspiroitui kirjoittamaan novellin "Lui?" ("Hän?") häiritsevän kaksoiskokemuksen jälkeen vuonna 1889. Kirjoittaessaan de Maupassant väitti, että hänen ruumiinsa tuli hänen työhuoneeseensa, istui hänen viereensä ja alkoi sanella tarinaa, jota hän oli kirjoittamassa. "Luissa?" tarinan kertoo nuori mies, joka on vakuuttunut siitä, että hän on tulossa hulluksi nähtyään vilauksen, joka näyttää hänen ruumiiltaan kaksoiskappaleelta.
Tarina osoittautui jokseenkin profeetalliseksi de Maupassantille, joka väitti kokeneensa lukuisia kohtaamisia kaksikkomiehensä kanssa. Elämänsä lopussa de Maupassant joutui mielisairaalaan vuonna 1892 tehdyn itsemurhayrityksen jälkeen. Seuraavana vuonna hän kuoli. On ehdotettu, että de Maupassantin visiot kaksoisvartalosta saattoivat liittyä nuorena miehenä sairastuneen kupan aiheuttamaan mielisairauteen.
John Donne
1500-luvun englantilainen runoilija, jonka työt koskettivat usein metafyysisiä asioita, Donne väitti vaimonsa vieraan luona hänen ollessaan Pariisissa. Hän ilmestyi hänelle pitelemässä vastasyntynyttä vauvaa. Donnen vaimo oli tuolloin raskaana, mutta ilmestys oli suuren surun merkki. Samalla hetkellä, kun kaksikko ilmestyi, hänen vaimonsa oli synnyttänyt kuolleena lapsen.
Tämä tarina ilmestyi ensimmäisen kerran Donnen elämäkertaan, joka julkaistiin vuonna 1675, yli 40 vuotta Donnen kuoleman jälkeen. Myös englantilainen kirjailija Izaak Walton, Donnen ystävä, kertoi samanlaisen tarinan runoilijan kokemuksesta. Tutkijat ovat kuitenkin kyseenalaistaneet molempien kertomusten aitouden, koska ne eroavat ratkaisevista yksityiskohdista.
Johann Wolfgang von Goethe
Tämä tapaus viittaa siihen, että kaksoiskäyttäjillä voi olla jotain tekemistä ajan tai ulottuvuusmuutoksia. Johann Wolfgang von Goethe, 1700-luvun saksalainen runoilija, kirjoitti omaelämäkerrassaan kohtaamisesta vastoinkäymisensä."Dichtung und Wahrheit" ("Runous ja totuus"). Tässä kertomuksessa Goethe kuvaili matkustavansa Drusenheimin kaupunkiin tapaamaan Friederike Brionia, nuorta naista, jonka kanssa hänellä oli suhde.
Tunteellinen ja ajatuksiinsa vaipunut Goethe katsoi ylös ja näki harmaaseen kultaiseen pukuun pukeutuneen miehen, joka ilmestyi hetkeksi ja katosi sitten. Kahdeksan vuotta myöhemmin Goethe matkusti jälleen samaa tietä vieraillakseen Friederiken luona. Sitten hän tajusi, että hänellä oli yllään hyvin harmaa kullanvärinen puku, jonka hän oli nähnyt tuplassaan kahdeksan vuotta aiemmin. Muisto, Goethe kirjoitti myöhemmin, lohdutti häntä sen jälkeen, kun hän ja hänen nuori rakkautensa olivat eronneet vierailun lopussa.
Jeesuksen sisar Maria
Yksi hämmästyttävimmistä kaksipaikkaisuustapauksista tapahtui vuonna 1622 Isolitan lähetyskentällä nykyisessä New Mexicon alueella. Isä Alonzo de Benavides kertoi tavanneensa Jamano-intiaanit, joita he eivät olleet koskaan ennen tavanneet espanjalaiset kantoivat ristejä, noudattivat roomalaiskatolisia rituaaleja ja tunsivat katolisen liturgian kotimaassaan kieli. Intiaanit kertoivat hänelle, että he olivat opettaneet heille kristinuskoa sinisissä pukeutumisessa, joka tuli heidän keskuuteensa useiden vuosien ajan ja opetti heille tämän uuden uskonnon heidän kielellään. Kun hän palasi Espanjaan, isä Benavidesin tutkimus johti hänet Jeesuksen sisar Marian luokse Agredassa Espanjassa, joka väitti käännyttäneensä Pohjois-Amerikan intiaanit "ei ruumiillisesti, vaan hengessä".
Sisar Mary kertoi joutuneensa säännöllisesti kataleptiseen transsiin, minkä jälkeen hän muisti "unia", joissa hänet kannettiin vieraaseen ja villiin maahan, jossa hän opetti evankeliumia. Todisteena väitteestään hän pystyi antamaan erittäin yksityiskohtaiset kuvaukset Jamano-intiaanien ulkonäöstä mukaan lukien, vaatteita ja tapoja, joista mitään hän ei olisi voinut oppia tutkimuksen kautta, koska ne löysivät melko hiljattain eurooppalaiset. Kuinka hän oppi heidän kielensä? "En tehnyt", hän vastasi. "Puhuin vain heille – ja Jumala antoi meidän ymmärtää toisiamme."
