Bien avant qu'il y ait des biographies écrites ou même une culture où l'alphabétisation était plus qu'un privilège de quelques riches, les les histoires de héros et de méchants, la répression et la révolution, l'amour gagné et l'amour perdu faisaient partie de la tradition orale de chaque pays du monde.
Ces contes ont servi d'inspiration, de leçons de morale et de renforcement de l'identité nationale en révélant l'âme d'un peuple à travers des récits transmis de père en fils, de barde à apprenti. Souvent, ces contes étaient mis en musique. La disponibilité du matériel imprimé, de la radio et des médias visuels n'a pas éteint cette tradition orale. Au Mexique, il est devenu le « corrido » d'aujourd'hui.
Le Corrido dans l'Histoire
Le corrido a gagné un large public à l'époque de la Guerre mexico-américaine (les années 1840). Presque toute la guerre avec l'Amérique a été préservée dans les textes de ces chansons.
D'autres thèmes populaires tournaient autour du sort du travailleur, de la romance, de la nostalgie du foyer et de la maison. Mais le corrido a pris un essor important à l'époque du dictateur Porforito Diaz et de la résistance qui a suivi qui a conduit à la révolution mexicaine (1910-1920). Héros populaires immortalisés en chanson inclus
Écoutez le corrido "El Mayor de Los Dorados" à propos de Pancho Villa
« La Cucaracha » est une chanson connue de tous les écoliers américains. Au cours de cette période, il a été modifié pour devenir une chanson populaire de la révolution mexicaine. Dans le corrido modifié, les paroles ont été modifiées pour refléter la bataille de rivalité politique entre Venustiano Carranza et les troupes de Zapata et Villa.
Écoutez La Cucaracha
Couloir Contemporain
Au XXe siècle, le corrido devient un moyen d'expression de l'autre côté de la frontière car les Mexicains-Américains qui ont toujours vécu dans le Le sud-ouest des États-Unis - en particulier dans les régions qui faisaient à l'origine partie du Mexique - a commencé à ressentir l'injustice d'être traité comme un minorité. Ils ont trouvé un soulagement dans des chansons illustrant cette injustice, comme le corrido "Discriminacion a un martir" qui raconte que des services funéraires ont été refusés à un vétéran de la Seconde Guerre mondiale.
Avec l'apparition de grandes immigration Aux États-Unis, les thèmes du corrido ont commencé à se concentrer sur la vie des travailleurs migrants, l'immigration et les histoires de la vie de ces immigrants. La réalité de ces vies comprenait des histoires de trafic de drogue alors que ceux qui ne pouvaient trouver aucun autre travail se tournaient vers le commerce de la drogue. Ces chansons sont devenues connues sous le nom de narcocorridos.
La musique du corrido
Les rythmes du corrido ne sont pas définis; ils peuvent être une polka, une valse ou une marche. Les tempos de la marche et de la polka sont plus souvent utilisés pour des sujets optimistes tandis que la valse porte souvent des histoires plus tragiques.
Alors que le corrido est une histoire racontée en musique, l'instrumentation et le style réels de la musique dépendent de la région musicale du groupe ou du conjunto qui interprète la chanson. Il y a des corridos exécutés par des groupes classés comme norteno, banda, duranguense et autres. La musique reflétera ce style spécifique tout en racontant la même histoire avec essentiellement les mêmes paroles - bien que les paroles puissent changer pour s'adapter à l'humeur sociale et politique de la région et du moment.
Groupes Corrido populaires
Aujourd'hui, le corrido est redevenu l'une des formes les plus populaires de la musique régionale mexicaine. Il existe de nombreux groupes qui pratiquent le corrido, mais les plus notables sont Los Tigres del Norte qui a joué un rôle majeur dans la composition et la popularité du corrido contemporain d'aujourd'hui. Parmi les autres groupes populaires qui jouent du corrido figurent Los Cuates de Sinaloa, Los Tucanes de Tijuana, El Tigrillo Palma, Patrulla 81, Ramon Ayala et bien d'autres.
