के क्षण के करीब मौत, मृत मित्रों और प्रियजनों की आभास मृत्यु को दूसरी तरफ ले जाते हुए दिखाई देते हैं। इस तरह के मृत्युशय्या दर्शन केवल कहानियों और फिल्मों का सामान नहीं हैं। वास्तव में, वे आपके विचार से कहीं अधिक सामान्य हैं और आश्चर्यजनक रूप से राष्ट्रीयताओं, धर्मों और संस्कृतियों में समान हैं। इन अस्पष्टीकृत दर्शनों के उदाहरण पूरे इतिहास में दर्ज किए गए हैं और मृत्यु के बाद जीवन के सबसे सम्मोहक प्रमाणों में से एक के रूप में खड़े हैं।
मृत्युशय्या दर्शन का अध्ययन
मृत्युशय्या के उपाख्यान सपने सभी युगों में साहित्य और आत्मकथाओं में प्रकट हुए हैं, लेकिन 20 वीं शताब्दी तक इस विषय को वैज्ञानिक अध्ययन प्राप्त नहीं हुआ था। डबलिन में रॉयल कॉलेज ऑफ साइंस में भौतिकी के प्रोफेसर सर विलियम बैरेट इस विषय की गंभीरता से जांच करने वाले पहले लोगों में से एक थे। 1926 में उन्होंने "डेथ बेड विज़न" नामक पुस्तक में अपने निष्कर्षों का सारांश प्रकाशित किया। बहुतों में जिन मामलों का उन्होंने अध्ययन किया, उन्होंने अनुभव के कुछ दिलचस्प पहलुओं की खोज की जो आसानी से नहीं हैं व्याख्या की:
- मरने वाले लोगों के लिए यह असामान्य नहीं था जिन्होंने इन दर्शनों को उन मित्रों और रिश्तेदारों की पहचान करने के लिए देखा, जिनके बारे में उन्होंने सोचा था कि वे अभी भी जीवित हैं। लेकिन प्रत्येक मामले में, बैरेट के अनुसार, बाद में पता चला कि ये लोग मर चुके थे। (याद रखें, संचार तब वे नहीं थे जो आज हैं, और यह जानने में हफ्तों या महीनों लग सकते हैं कि एक दोस्त या प्रियजन की मृत्यु हो गई थी।)
- बैरेट ने यह उत्सुक पाया कि बच्चों ने अक्सर आश्चर्य व्यक्त किया कि उनके मरने के क्षणों में उन्होंने जिन "स्वर्गदूतों" को देखा, उनके पंख नहीं थे। यदि मृत्युशय्या दृष्टि सिर्फ एक मतिभ्रम है, तो क्या कोई बच्चा एक परी को नहीं देखेगा जैसा कि कला और साहित्य में सबसे अधिक बार चित्रित किया जाता है - बड़े, सफेद पंखों के साथ?
अमेरिकन सोसायटी फॉर साइकिकल रिसर्च के डॉ. कार्लिस ओसिस द्वारा 1960 और 1970 के दशक में इन रहस्यमयी दृश्यों पर अधिक व्यापक शोध किया गया था। इस शोध में, और 1977 में प्रकाशित एक पुस्तक के लिए जिसका शीर्षक था "एट द ऑवर ऑफ़ डेथ," ओसिस ने माना हजारों केस स्टडीज और 1,000 से अधिक डॉक्टरों, नर्सों और अन्य लोगों का साक्षात्कार लिया, जिन्होंने इसमें भाग लिया मर रहा है काम में कुछ आकर्षक स्थिरताएँ मिलीं:
- हालाँकि कुछ मरने वाले लोग स्वर्गदूतों और अन्य धार्मिक आकृतियों (और कभी-कभी पौराणिक आकृतियों) को देखने की रिपोर्ट करते हैं, विशाल बहुमत उन परिचित लोगों को देखने का दावा करते हैं जो पहले मर चुके थे।
- बहुत बार, इन दर्शनों में देखे गए मित्र और रिश्तेदार सीधे व्यक्त करते हैं कि वे उन्हें दूर ले जाने में मदद के लिए आए हैं।
- मरने वाला व्यक्ति अनुभव से आश्वस्त होता है और दृष्टि से बहुत खुशी व्यक्त करता है। इसकी तुलना उस भ्रम या भय से करें जो एक मृत व्यक्ति को "भूत" को देखने का अनुभव होगा। मरने वाले भी इन आभासों के साथ जाने के लिए काफी इच्छुक लगते हैं।
- मरने वाले की मनोदशा-यहां तक कि स्वास्थ्य की स्थिति-बदलने लगती है। इन दर्शनों के दौरान, एक बार उदास या दर्द से पीड़ित व्यक्ति खुशी से दूर हो जाता है और मौत के हमले तक दर्द से पल भर के लिए राहत मिलती है।
- जिन लोगों को ये अनुभव होते हैं वे मतिभ्रम या चेतना की परिवर्तित अवस्था में नहीं होते हैं; बल्कि, वे अपने वास्तविक परिवेश और परिस्थितियों के बारे में काफी जागरूक प्रतीत होते हैं।
- मरने वाला व्यक्ति परवर्ती जीवन में विश्वास करता है या नहीं यह अप्रासंगिक है; अनुभव और प्रतिक्रियाएं समान हैं।
क्या डेथबेड विज़न तथ्य या काल्पनिक हैं?
कितने लोगों को मृत्युशैया दर्शन हुए हैं? यह अज्ञात है क्योंकि मरने वाले लोगों में से केवल 10 प्रतिशत ही अपनी मृत्यु से कुछ समय पहले सचेत होते हैं। लेकिन इस 10 प्रतिशत में से, यह अनुमान लगाया जाता है कि उनमें से 50 से 60 प्रतिशत के बीच इन दर्शनों का अनुभव होता है। दृष्टि केवल लगभग पांच मिनट तक चलती है और ज्यादातर उन लोगों द्वारा देखी जाती है जो धीरे-धीरे मृत्यु के करीब पहुंचते हैं, जैसे कि जीवन-धमकी देने वाली चोटों या लाइलाज बीमारियों से पीड़ित।
तो मृत्यु शय्या दर्शन क्या हैं? उन्हें कैसे समझाया जा सकता है? क्या वे मतिभ्रम मरते हुए दिमाग से उत्पन्न होते हैं? रोगियों के सिस्टम में दवाओं द्वारा उत्पन्न भ्रम? या क्या आत्माओं के दर्शन ठीक वैसे ही हो सकते हैं जैसे वे प्रतीत होते हैं: मृतक प्रियजनों की एक स्वागत समिति जो अस्तित्व के दूसरे स्तर पर जीवन में संक्रमण को आसान बनाने के लिए आए हैं?
कार्ला विल्स-ब्रैंडन ने अपनी पुस्तक में इन सवालों के जवाब देने का प्रयास किया है, "वन लास्ट हग बिफोर आई गो: द मिस्ट्री एंड मीनिंग ऑफ डेथ बेड विज़न, "जिसमें कई आधुनिक खाते शामिल हैं।
क्या वे मरते हुए मस्तिष्क की रचनाएँ हो सकते हैं - मरने की प्रक्रिया को आसान बनाने के लिए एक प्रकार का स्व-प्रेरित शामक? यद्यपि यह वैज्ञानिक समुदाय में कई लोगों द्वारा प्रस्तुत एक सिद्धांत है, विल्स-ब्रैंडन सहमत नहीं हैं। "दर्शन में आने वाले अक्सर मृतक रिश्तेदार थे जो मरने वाले व्यक्ति को समर्थन देने के लिए आते थे," वह लिखती हैं। "कुछ स्थितियों में, मरने वाले को नहीं पता था कि ये आगंतुक पहले ही मर चुके हैं।" दूसरे शब्दों में, क्यों होगा मरता हुआ मस्तिष्क केवल उन लोगों के दर्शन करता है जो मर चुके हैं, क्या मरने वाले को पता था कि वे मर चुके हैं या नहीं?
और दवा के प्रभाव के बारे में क्या? विल्स-ब्रैंडन लिखते हैं, "जिन लोगों के पास ये दर्शन हैं, वे दवाओं पर नहीं हैं और बहुत सुसंगत हैं।" "जो लोग दवाओं पर हैं वे भी इन दृष्टि की रिपोर्ट करते हैं, लेकिन दृष्टि उन लोगों के समान होती है जो दवाओं पर नहीं हैं।"
मृत्युशय्या दर्शन के लिए सर्वश्रेष्ठ साक्ष्य
हम शायद कभी नहीं जान पाएंगे कि क्या ये अनुभव वास्तव में असाधारण हैं - यानी जब तक हम भी इस जीवन से नहीं निकल जाते। लेकिन कुछ मृत्युशय्या दर्शनों का एक पहलू है जिसे समझाना सबसे कठिन है और इस विचार को सबसे अधिक विश्वास देता है कि वे आत्माओं की वास्तविक यात्राएं हैं दूसरी तरफ से।" दुर्लभ अवसरों पर, आत्मिक संस्थाओं को न केवल मरने वाले रोगी द्वारा देखा जाता है, बल्कि मित्रों, रिश्तेदारों और अन्य लोगों की उपस्थिति में भी देखा जाता है!
जर्नल ऑफ द सोसाइटी फॉर साइकिक रिसर्च के फरवरी 1904 संस्करण में प्रलेखित एक मामले के अनुसार, एक मरती हुई महिला, हैरियट पियर्सन और कमरे में मौजूद तीन रिश्तेदारों ने एक मौत की शय्या देखी। एक मरते हुए युवा लड़के की उपस्थिति में दो गवाहों ने स्वतंत्र रूप से अपनी माँ की आत्मा को उसके बिस्तर पर देखने का दावा किया।
मृत्युशय्या दर्शन से मृत्यु और उनके रिश्तेदार कैसे लाभान्वित होते हैं
मृत्युशय्या दर्शन की घटना वास्तविक है या नहीं, अनुभव अक्सर शामिल लोगों के लिए फायदेमंद होता है। उनकी किताब में "बिदाई दर्शनमेल्विन मोर्स लिखते हैं कि आध्यात्मिक प्रकृति के दर्शन मरने वाले रोगियों को सशक्त बना सकते हैं, जिससे उन्हें एहसास होता है कि उनके पास दूसरों के साथ साझा करने के लिए कुछ है। इसके अलावा, ये दर्शन नाटकीय रूप से रोगियों में मरने के डर को कम या पूरी तरह से दूर करते हैं और रिश्तेदारों के लिए अत्यधिक उपचार कर रहे हैं।
कार्ला विल्स-ब्रैंडन का मानना है कि मृत्यु शय्या दर्शन मृत्यु के प्रति हमारे समग्र दृष्टिकोण को बदलने में मदद कर सकते हैं। "आज बहुत से लोग अपनी मृत्यु से डरते हैं और प्रियजनों के निधन को संभालने में कठिनाई होती है," वह कहती हैं। "अगर हम यह पहचान सकें कि मृत्यु से डरने की कोई बात नहीं है, तो शायद हम जीवन को और अधिक पूरी तरह से जीने में सक्षम होंगे। यह जानकर कि मृत्यु अंत नहीं है, हमारी कुछ भय-आधारित सामाजिक कठिनाइयों का समाधान हो सकता है।"
