Requiem मास, एक परिभाषा और इतिहास

Requiem मास, मृतक का सम्मान करने वाला एक सामूहिक, आमतौर पर दफन के दिन, निम्नलिखित वर्षगांठ पर, और तीसरे, सातवें और 30 वें दिन अंतराल के बाद गाया जाता है।

Requiem मास में शामिल हैं (लेकिन इसमें शामिल नहीं हो सकते हैं):

• Requiem Aeternam (अंतर्मुखी)
• काइरी एलिसन
• लैक्रिमोसा
• Irae मर जाता है
• डोमिन जेसु (ऑफरटोरियम)
• सैन्क्ट्स
• Benedictus
• पाई जेसु
• ऐगनस देई
• लक्स एटर्नम
• लाइबेरा मे
• पारादीसुम में

Requiem मास का इतिहास

मध्यकाल
यूचरिस्ट के उत्सव में मृतकों को सम्मानित करने की सबसे पहली ज्ञात प्रथा दूसरी शताब्दी के उत्तरार्ध की है जैसा कि ग्रंथों में उल्लेख किया गया था एक्टा जोहानिस और मार्टीरियम पॉलीकार्प, हालांकि, सबसे पहले जीवित संगीत के उदाहरण केवल 10 वीं शताब्दी के हैं। 10वीं और 14वीं शताब्दी के बीच, 105+ जीवित Requiem मंत्रों के साथ आज हमें छोड़कर मंत्र फलते-फूलते रहे। एक मंत्र गैर-लयबद्ध मोनोफोनिक माधुर्य है। Requiem मंत्रों की विशाल विविधता क्षेत्रीय मतभेदों और पिछले मंत्र की धुनों के पुन: उपयोग का परिणाम है।

पुनर्जागरण काल
14 वीं शताब्दी के दौरान, जब रोमन चर्च ने रिक्विम का प्रदर्शन किया था और इसमें कौन से मंत्र शामिल थे, इसकी संख्या सीमित होने के बावजूद, पुनर्जागरण काल ​​​​के दौरान Requiem फला-फूला। इसे 1545 और 1563 के बीच ट्रेंट की परिषद द्वारा और भी अधिक काट दिया गया था। प्रबुद्धता के युग तक रिक्विम एक पॉलीफोनिक सेटिंग में विकसित नहीं हुआ था, संभवतः इस कारण से कि मृत्यु की उदासी का उपयोग करके नहीं मनाया जाना चाहिए

सद्भाव. हमें लगता है कि Requiem में सद्भाव का उपयोग प्रतिभाशाली था; मोजार्ट और वर्डी को सुनने के बाद और भी बहुत कुछ है जो व्यक्त किया जा सकता है। प्रारंभिक कार्यों के बीच Requiems के बीच भिन्नताएं कठोर हैं। शैलियाँ अपने समय के लिए प्रभावशाली हैं; उनकी सरल धुनों को साथ-साथ परिष्कृत जटिल सामंजस्य में बजाया जाता है। यह बाद में तब तक नहीं था जब विविधताएं कम हो गईं - एक अंतर्निहित विषय आकार लेना शुरू कर दिया। Requiem के साथ-साथ समृद्ध, पूर्ण सामंजस्य में टेनर कैंटस फ़िरमी का उपयोग आम हो गया। हालांकि संगीत शैली अधिक समान हो गई, लेकिन इस्तेमाल किए गए ग्रंथों में ऐसा नहीं हुआ। कार्यों के बीच कोई पाठ्य संगति नहीं है, जो आज भी संगीतविदों के बीच एक रहस्य है।

बरोक, शास्त्रीय और रोमांटिक काल
17वीं शताब्दी के दौरान, विशेष रूप से उस समय के प्रमुख ओपेरा संगीतकारों के कारण, व्यक्तिगत आंदोलन लंबे और अधिक जटिल हो गए। ऑर्केस्ट्रेशन सामंजस्यपूर्ण, लयबद्ध और गतिशील रूप से समृद्ध हो गया। सोलो और कोरल वॉयस पार्ट्स अधिक विस्तृत हो गए - अधिक ऑपरेटिव। Mozart's Requiem, K.626, 18वीं शताब्दी की शैली में सबसे प्रभावशाली योगदान है, इसके सटीक मूल की बहस के बावजूद। यह बोलने के लिए "बार सेट" करता है। Verdi's और Berlioz' Requiems क्रमशः पाठ के उपयोग और बड़े पैमाने पर आर्केस्ट्रा के लिए प्रसिद्ध हैं। ब्राह्म्स का जर्मन रिक्वायरम गैर-लिटर्जिकल है। शैलीगत रूप से, यह वही है, लेकिन जिस पाठ की रचना उन्होंने स्वयं लूथरन बाइबिल से की थी।

20 वीं सदी
अवधि के अनुसार, Requiem अपने अतीत द्वारा निर्धारित नियमों का पालन करना बंद कर देता है। संगीतकारों को प्लेनचेंट के उपयोग को फिर से देखना और अधिक सरल ध्वनि पर वापस लौटना असामान्य नहीं है। वाद्य तकनीकों का उपयोग करते हुए संगीतकारों ने ग्रंथों को खंडित करके अलग तरीके से व्यवहार किया। अन्य संगीतकारों में धर्मनिरपेक्ष कविता शामिल थी, जबकि कुछ ने लगभग पूरी तरह से पाठ को पूरी तरह से काट दिया। न केवल व्यक्तियों के लिए बल्कि पूरी मानवता के लिए अनुरोध लिखे जा रहे थे। जॉन फॉल्ड्स की वर्ल्ड रिक्वायरम (1919-21) और बेंजामिन ब्रिटन की वॉर रिक्वायरम (1961) क्रमशः प्रथम और द्वितीय विश्व युद्ध के लिए लिखी गई थीं।

_{सूत्रों का कहना है
ग्रन्थसूचीएफ। फिच, टी. कार्प, बी. स्मॉलमैन: 'रिकीम मास', ग्रोव म्यूजिक ऑनलाइन एड एल। मैसी (16 फरवरी 2005 को एक्सेस किया गया)} 

_{पी। प्लेसेन्ज़ा: 'मास ऑफ़ रिक्विम', कैथोलिक विश्वकोश खंड XII (16 फरवरी 2005 को एक्सेस किया गया)}