सांस लेने की आजादी के लिए लड़ना
1960 के दशक में जब नागरिक अधिकार नेता अपने समुदायों में बदलाव की वकालत कर रहे थे, वे थे पर्यावरण और सार्वजनिक स्वास्थ्य संबंधी चिंताओं के बारे में जागरूकता बढ़ाना जो असमान रूप से प्रभावित होती हैं उन्हें।
नागरिक अधिकार आंदोलन ने पर्यावरण आंदोलन का मार्ग प्रशस्त किया, और 1968 में, मेम्फिस में काले सफाई कर्मचारी कम वेतन और खतरनाक कामकाजी परिस्थितियों के विरोध में हड़ताल पर चले गए। NS पिछली रात उनकी हत्या, डॉ. मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने स्ट्राइकरों के समूह से कहा, "हमें अंत तक इस संघर्ष के लिए खुद को समर्पित करना होगा। मेम्फिस में इस बिंदु पर रुकने से ज्यादा दुखद कुछ नहीं होगा। हमें इसे देखना होगा।"
एमएलके के वे अंतिम कुछ सार्वजनिक शब्द मेरी रीढ़ को ठंडक पहुंचाते हैं और मुझे विराम देते हैं; जिस तरह नागरिक अधिकार कार्यकर्ता पर्यावरणीय अन्याय के खिलाफ बोलने लगे थे, उसी तरह एक प्रिय नेता खो गया था। कई कार्यकर्ता शोक मना रहे थे, श्वेत पर्यावरणविदों ने नागरिक अधिकार कार्यकर्ताओं द्वारा इस्तेमाल की जाने वाली रणनीति अपनाई (सिट-इंस और स्कूल हड़तालें) प्रदूषण, जहरीले कचरे और संरक्षण के बारे में जागरूकता फैलाने के लिए। अगला प्रमुख ब्लैक-नेतृत्व वाला पर्यावरणीय न्याय विरोध-वारेन काउंटी लैंडफिल
पर्यावरण के इतिहास से अक्सर जो छूट जाता है वह यह है कि रंग के लोग कैसे परिवर्तन को प्रभावित करते हैं। यह पूरी तरह मौका नहीं है कि नागरिक अधिकार आंदोलन और '६० और ७० के दशक के पर्यावरण आंदोलन' आज के युवा जलवायु हमलों और ब्लैक लाइव्स मैटर के पुनरुत्थान की तरह ही साथ-साथ हुआ 2020. कई मायनों में, दोनों समूह सत्ता की एक ऐसी व्यवस्था के खिलाफ लड़ते रहे हैं जो लोगों और ग्रह के साथ दुर्व्यवहार करती है। लेकिन जब पांच में से तीन अफ्रीकी अमेरिकी जहरीले अपशिष्ट स्थलों के पास पड़ोस में रहते हैं और अफ्रीकी अमेरिकी बच्चों को लगभग पर सीसा द्वारा जहर दिया जाता है पांच गुना गोरे बच्चों की दर-यह स्पष्ट है कि मूल कारण में ओवरलैप है। लोगों और ग्रह दोनों का अनादर समाज के भीतर एक व्यापक मुद्दे को उजागर करता है, संसाधनों और लोगों को महत्व न देने के लिए जिन्हें "आवाजहीन" समझा जाता है।
इन ऐतिहासिक आंदोलनों से बहुत कुछ सीखा जा सकता है। और इस बार, पर्यावरणविद चीजों को अलग तरह से कर सकते हैं और ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन का समर्थन करने के लिए जुट सकते हैं। विश्व स्तर पर, 200 मिलियन लोग 22 अप्रैल 1970 को पहले पृथ्वी दिवस में भाग लिया और छह मिलियन लोग सितंबर 2019 में जलवायु हमलों में भाग लिया। यदि पर्यावरणविद सामाजिक न्याय आंदोलनों में भी शामिल हो जाते हैं तो यह विशाल सभा शक्ति और भी बड़ी शक्ति हो सकती है।
आंदोलनों को अलग करना मुश्किल है, खासकर जब दोनों सांस लेने और फलने-फूलने के अधिकार और अन्यायपूर्ण हिंसा के बिना ऐसा करने की क्षमता की वकालत कर रहे हों। लेकिन ब्लैक लाइव्स मैटर आंदोलन के साथ एकजुट होकर, पर्यावरण समुदाय इसे बढ़ाने में मदद कर सकता है जलवायु संकट के सबसे कठोर प्रभावों का सामना करने वालों की अनसुनी आवाज़ों के साथ-साथ पुलिस क्रूरता। न्याय के हमारे लक्ष्य समान हैं और वे आपस में जुड़े हुए हैं: हर कोई सांस लेने की आजादी चाहता है. हम अब कार्रवाई करके और एक होकर एकजुट होकर 60 के दशक के छूटे हुए अवसर को दूर कर सकते हैं।
पर्यावरणविद लुप्तप्राय प्रजातियों और संरक्षण पर चर्चा करने से परिचित हैं, लेकिन काले और भूरे जीवन की वकालत करने से कम परिचित हैं; हालाँकि, हम इसे बदल सकते हैं। इन मुद्दों को आपस में जोड़ने के तरीकों को समझकर हम अंतर्विरोधी पर्यावरणविद् बन सकते हैं। भले ही हम प्रकृति से कितने अलग हो गए हों, हम इससे अलग नहीं हैं। और मैं सवाल करता हूं कि क्या पर्यावरणवाद वास्तव में प्रभावी हो सकता है यदि यह उन लोगों की उपेक्षा करता है जो हमारे पारिस्थितिकी तंत्र और समाज में सबसे कमजोर हैं।
