Često uključen u tradicionalne vjenčane zavjete, dio koji zahtijeva od žena da "pokoravaju" svoje muževe ukorijenjen je u stoljetnim kršćanskim vjerovanjima i društvenim pravilima. Kako su žene stekle veće slobode, podložna riječ postala je kontroverzna tema. Iako se malo parova odluči uključiti "poslušnost" u svoj obvez zavjete, neki na tu riječ gledaju kao na važan dio bračnog odnosa.
Rimsko podrijetlo
Povjesničari primjećuju da izvorna formulacija koja je zahtijevala od žena da slušaju svoje muževe vjerojatno potječe među starim Rimljanima, koji su na ženke gledali kao na vlasništvo prije svojih očeva nego na svoje muževi. Kao sjedište kršćanstva, ovo društveno pravilo je putovalo iz Rima u druge regije Europe, zadržavši svoj status quo od srednjeg vijeka do pokreta žena sufražeta.
Biblijsko podrijetlo
Najčešći razlog za uvrštavanje riječi poslušni u vjenčane zavjete dolazi iz Efežanima 5:21-24: „Pokoravajte se jedni drugima iz poštovanja prema Kristu. Žene, pokorite se svojim muževima kao što to činite Gospodinu. Jer muž je glava ženi kao što je Krist glava Crkve, njegovo tijelo, čiji je on Spasitelj. Kako se crkva pokorava Kristu, tako se i žene trebaju u svemu pokoravati svojim muževima."
Religijsko podrijetlo
Unatoč uobičajenim zabludama, riječ poslušni ne pojavljuje se u katoličkim vjenčanim zavjetima. Riječ je uvela Engleska crkva 1549. kada je objavila svoju prvu Knjiga zajedničkih molitvi. Reformirana katolička crkva zahtijevala je od mladoženja da obećaju da će "ljubiti, čuvati i obožavati", a od nevjeste da se obvezuju da će "ljubiti, čuvati i pokoravati se".
Ženski sufražetski pokret postigao je velike promjene, uključujući poticanje Engleske crkve da ponudi alternativu pristranom zavjetu 1928. Ažurirana, ali neovlaštena verzija Knjige zajedničkih molitvi sugerira da bi mladenka i mladoženja mogli recitirati izvorne zavjete ili oboje obećati da će se jednostavno "voleti i čuvati" jedno drugo. Riječ je izbačena iz biskupskih vjenčanih ceremonija šest godina ranije.
Riječ je ponovno došla pod lupu u SAD-u tijekom 1960-ih, kada je praktički nestala iz američkog kršćanstva ceremonije.
Moderne interpretacije Obey
Kroz povijesnu leću, obećanje da će se poslušati muža nosi negativne konotacije. Većina modernih žena i dalje tumači značenje riječi kao pokoravanje slobodne volje. Međutim, neke kršćanke ponovno prihvaćaju formulaciju, gledajući na zavjet kao na zavjet da će poštivati želje svojih muževa. To nije znak slabosti, već nepokolebljiva izjava povjerenja i bezuvjetne podrške u ulozi muškarca kao glave kućanstva.
Budući da je ovo dragocjen dar, muževi moraju pristupiti ovom zavjetu s čistim namjerama, pazeći da čvrsto stoje samo na stvarima koje su duboko važne i tek nakon što ozbiljno razmotre mišljenje svoje žene. Gore citirani odlomak Efežanima dalje navodi mnoge odgovornosti koje muževi imaju prema svojim ženama (5:25-33). Kad svoju odgovornost kao vođe shvati ozbiljno, tvrde nevjeste, tada obećanje poslušanja postaje lak izbor.
Neke mladenke odlučuju tumačiti poslušnost kao značenje za poštivanje vrijednosti zavjeta i poštivanje odnosa. Drugi parovi odlučuju se odvojiti od tradicionalnog zavjeta obećavajući da će oboje poslušati. Ova opcija odražava jednakost koja se očekuje u vezi, međusobnu odgovornost koju mladenka i mladoženja moraju štititi, njegovati i voljeti.
Brojne su mladenke izvijestile na internetu, uključujući Ayannu Black njen blog, "Should Obey Be In Your Marriage Wows?" da su prvi put čuli zavjet na oltaru. Većina kršćanskih crkava nudi alternative za vjenčane zavjete, stoga je ključno da parovi pažljivo razmotre značenje riječi prije nego što daju obećanje.
