Ključ da budete dobar očuh i djed je da se prema unucima odnosite jednako, bez obzira jesu li biološki ili nebiološki. Ponekad, međutim, nije tako lako.
Biološki i nebiološki
Jednak tretman u teoriji zvuči sjajno. Favoritizam je, na kraju krajeva, nekako prljava riječ. Roditelji u mješovitim obiteljima obično očekuju da se bake i djedovi jednako ponašaju prema svojoj djeci. Baka i djed to očekuju od sebe. Unatoč konsenzusu oko ovog standarda, nije ga lako ostvariti.
Jedna od poteškoća je u tome što bake i djedovi možda ne osjećaju isto prema svim svojim unucima. To vrijedi čak i za biološke unuke, ali također može postojati stvarna razlika u emocionalnoj privrženosti između bioloških unučadi i paunuka.
Lyn Purpura, svjesna živa trenerica, kaže da nema istu privrženost svim svojim unucima:
„Moji biološki unuci ne moraju nužno imati jednako mjesto u mom srcu; Sve ih jako volim i nikada ne bih mogao birati ako budem prisiljen, ali njihovo mjesto u mom srcu je drugačije, kao što su i oni drugačiji. Što se tiče paunuka, koliko god se trudio ne pokazati da postoji razlika, moram biti iskren i reći da je drugačije."
Neki kažu da bi cilj trebao biti pošten tretman, a ne jednak tretman. Ali kako god da je formuliran, to je cilj koji može biti nedostižan.
Ostali čimbenici na djelu
To što se manje bavite pastorčadima nego s biološkim unucima može biti posljedica vanjskih čimbenika. Na primjer, ako je pastorak pod skrbništvom drugog supružnika i ne provodi puno vremena s bakom i djedom u obitelji, možda neće biti dovoljno prilika za povezivanje. Odnosi s roditeljima unuka ući u igru. Također, geografsku udaljenost može biti teško prevladati. Ipak, to su čimbenici koji ponekad utječu i na naše odnose s biološkim unucima. Jody Price, odgajateljica, kaže da ona i njezin suprug odbijaju razlikovati biološke i nebiološke unuke "osim ako se njihovi interesi i osobnosti razlikuju". Ona nastavlja predviđati: "Sigurna sam da ćemo nekima biti bliži nego drugima, ali to će imati više veze s blizinom i osobnošću (kao i roditeljskim utjecajem) nego bilo što drugo drugo."
Neki kažu da se različiti osjećaji prema biološkim unucima i pastorčadima mogu objasniti onim što se ponekad naziva srodničkim altruizmom ili srodničkom selekcijom. Taj izraz jednostavno znači da smo kao biološka stvorenja skloni favorizirati one koji dijele naše gene, kako bi se naši geni ovjekovječili u budućnosti. Ovo objašnjenje nekima se čini logičnim, dok drugi radije vjeruju da bi ljudi trebali biti u stanju prevladati sve postojeće biološke predrasude.
U svakom slučaju, ljudi možda nemaju potpunu kontrolu nad svojim srcem, ali mogu nastojati kontrolirati svoje ponašanje. A darivanje je jedna praksa koja može biti problematična.
Održavanje darova jednakih
Na darivanje U nekim slučajevima rijetko postoji isprika za nejednak tretman, jer je dar koji nedostaje ili dar koji je očito inferioran očit oblik diskriminacije. No, opet, bake i djedovi često daju izdašnije darove nekim unucima nego drugima, čak i kada su sva djeca biološka. Darovi za stariju djecu obično su skuplji od onih za mlađu djecu, samo da spomenemo jedan faktor. Također, ako je jedan skup unučadi potrebniji od drugog, djed i baka mogu dati više onima kojima je to najpotrebnije.
Roditeljski stavovi također ulaze u praksu darivanja. Iako Marilyn Barnicke Belleghem kaže da ne igra favorita, priznaje da njezini dolarski izdaci nisu isti po unuku.
"Mi smo kupili neke od naših unuka bicikla, dok su drugi roditelji htjeli sami kupiti", kaže ona. "Neki roditelji više kontroliraju od drugih, a neki imaju veća financijska sredstva od drugih."
Kako onda baka i djed osigurati da se pastorak ne osjeća omalovaženim? Jedan od načina je razmisliti s kojim će biološkim unukom pastorak najvjerojatnije usporediti darove i osigurati da imaju jednake darove. Učenica prvog razreda vjerojatno neće znati niti će vam biti stalo da potrošite više na unuka u dobi za fakultet, ali ako njezina sestrična iste dobi dobije više ili bolje poklone, to će se primijetiti.
Uloga dobi
Istraživanja pokazuju da su mlađi pastorak u vrijeme uspostavljanja veze veće šanse da izgrade čvrst odnos sa svojim očuhom i djedom.
Tricia Torrey, koja je brakom postala očuh i djed, otkrila je da je ovo istina:
“Vjerujem da je 'stvar ranije što više vezivanja' apsolutno istinita. Moje troje mlađih unuka nikada se neće sjećati života prije G-me jer je najstariji imao samo 3 godine kada sam se udala za njegovog djeda."
Bake i djedovi mogu se boriti da uspostave snažnu vezu s unucima koji su bili stariji kada je veza započela. Zapravo, veza možda nikada neće izgledati kao tipična veza bake i djeda, kako god to izgledalo. Ali baka i djed mogu izgraditi odnos koji im odgovara. Na primjer, veze ne moraju uključivati puno fizičke naklonosti. Mogu biti suzdržanije prirode i mogu se temeljiti na interesima koji su vam zajednički, ili interesima koje gajite kako biste njegovali odnos.
Ponekad problem nije u tome što djed i baka visi, nego unuke. Djeca koja imaju ljubavne odnose s drugim bakama i djedovima mogu se osjećati nelojalno ako svojim koracima dodijele status bake i djeda. Možda bi bilo bolje da sve strane razmišljaju o ovom odnosu na malo drugačiji način. A ta razlika se može odraziti u tome kako pastorak odluče zvati svoje očuhove i djedove.
Imena očuha
Neke obitelji zovu očuh i djedove redovito imena baka i djedova, možda birajući onaj koji se razlikuje od onih koje koriste druge bake i djedovi u obitelji.
Neke obitelji idu u suprotnom smjeru upućujući pastorke da koriste imena za djedove i pastorke. Međutim, to može izgledati neugodno, pogotovo kada su djeca mala.
Drugi uobičajeni pristup je kombiniranje dvije opcije tako da se očuh i djed zovu nešto poput djeda Jerryja ili Nana Jo.
Neke obitelji uživaju u smišljanju vlastitih inventivnih imena za očuhove i djedove. Može pomoći procesu povezivanja ako su djeca pozvana da sudjeluju u ovom procesu ako su dovoljno stara. Predlažem im da im date imensku knjigu baka i djedova i pustite ih da je pogledaju! Očuh bi trebao zadržati pravo veta, naravno.
Biti jednako pažljiv prema svima
Kada je riječ o druženju s unucima, malo je vjerojatno da će bake i djedovi opet jednako tretirati sve unuke. Postoje deseci čimbenika koji utječu na to kako bake i djedovi provode vrijeme s unucima. Ne može se, na primjer, zamjeriti baka i djed što su malenog paunuka izostavili s kampiranja koje je planirano za starije unuke. Ali pozvati biološkog unuka i izostaviti pastorka otprilike iste dobi općenito je recept za ogorčenost.
Najmudriji djedovi i bake znaju da iako unuci vole vrijeme za rođake, oni također cijene vrijeme jedan na jedan s bakom i djedom. Možda bi bilo vrijedno isplanirati izlete s pastorkom koji su prilagođeni njihovim posebnim interesima. Ne mora biti uključeno puno novca. Jedno istraživanje djece od 5 do 11 godina pokazalo je da su jednostavne aktivnosti u djetinjstvu bolje ocijenjene od složenih izleta. Hranjenje pataka, puštanje zmaja, branje bobica, piknik i sadnja vrta bili su među jednostavnim aktivnostima koje su došle na popis i koje većina baka i djedova lako može izvesti. Belleghem kaže da su njezini dobri odnosi i s unucima i s paunucima rezultat druženja s njima, "od branja jabuka do pomaganja u zagonetke i domaće zadaće, slušati njihove priče i biti autentičan s njima." Ona dodaje: "Prečesto bake i djedovi ignoriraju djecu ili razgovaraju s njima radije nego s njima." ih."
Biti korak
Neki ljudi prigovaraju bilo kojem od "korak" pojmova, i doista, očuh i očuh i djed i očuh tradicionalno su dobili lošu procjenu, ponekad i zasluženo. U suvremenom svijetu, međutim, gotovo svi su vidjeli brojne primjere izvrsnih "koraka", dovoljno da mnogi ljudi nikada ne razmišljaju o tom izrazu u pežorativnom smislu. Dakle, evo definicije za razmišljanje: očuh ili djed je netko tko istupi kad je potrebno, odstupi kad izazove sukob i uskoči kako bi djetetu dao još jednu osobu koju voli.
