Setelah 20 tahun pengalaman di bidang pendidikan, termasuk lingkungan pembelajaran online, fisik, dan campuran, bulan lalu adalah gaji terakhir saya sebagai guru. Mengetahui sesuatu akan segera berakhir adalah penjelas yang hebat. Jika saya tidak akan melakukan ini lagi, apakah itu penting?
“Kesejahteraan Anda adalah sumber dari mana segala sesuatu mengalir.”
Saat Anda, rekan-rekan pendidik, bersiap menyambut tahun ajaran baru, inilah hal nomor satu yang saya pelajari selama bertahun-tahun mengajar:
Mengajar adalah pekerjaan yang sulit karena berbagai alasan. Ada aspek dan keseluruhan musim yang terasa seperti kerja keras, tapi saya ingin Anda tahu:
Saya tidak menyarankan Anda untuk tidak merasa lelah pada saat-saat tertentu, namun tidak baik membiarkan pekerjaan Anda terus-menerus menyedot kekuatan hidup Anda. Sebagian dari ini berada di bawah kendali Anda, dan sebagian lagi tidak.
Namun sebelum saya memberikan saran mengenai bagian-bagian yang Anda kendalikan, izinkan saya menyebutkan masalah sistemik yang berada di luar kendali Anda. Anda bekerja dalam sistem yang tidak adil dan mengambil keuntungan dari kemartiran Anda.
“Anda bekerja dalam sistem yang tidak baik untuk menyebutkan bahwa segala sesuatunya tidak baik.”
Peluangnya tidak menguntungkan Anda, dan kerja Anda juga tidak diberi kompensasi sebagaimana mestinya. Anda berurusan dengan birokrasi, penyalahgunaan kekuasaan secara institusional, beban kerja yang tiada habisnya, dokumen yang tak ada habisnya, sumber daya yang tidak memadai, ruang fisik yang buruk, ancaman yang akan datang. ancaman terhadap keselamatan Anda (isyarat latihan penembak aktif), ukuran kelas yang besar, kurangnya pendampingan, tantangan perilaku siswa, meningkatnya permintaan agar Anda menjadi segalanya bagi semua orang saat menghadapi kritik dan pengawasan orang tua, sensor kurikuler, ekspektasi pengujian yang berisiko tinggi, kurangnya pengakuan dan perayaan, dan ketidaksesuaian yang dirasakan dengan apa yang diberitahukan kepada Anda akan terjadi atas nama Anda dan siswa Anda, dan apa yang sebenarnya terjadi (atau tidak).
Anda bekerja dalam sistem yang tidak baik untuk menyebutkan bahwa segala sesuatunya tidak baik-baik saja. Sebuah sistem di mana tidak baik atau tidak baik.
Dengan statistik seperti NEA bulan lalu artikel menyatakan bahwa sekitar 40 persen pendidik baru meninggalkan profesinya dalam lima tahun pertama, saya tidak dapat, dengan hati nurani yang baik, buatlah daftar hal-hal yang dapat Anda lakukan untuk menjaga diri sendiri tanpa mengakui bahwa Anda bekerja dalam sistem yang membuatnya sangat sulit untuk dilakukan. itu.
Jadi, sementara kita berupaya melakukan perombakan kelembagaan, berikut adalah beberapa cara yang dapat Anda lakukan untuk mengembangkan diri Anda sendiri, terlepas dari sistem yang ada.
1. Pilihlah untuk percaya bahwa Anda sudah cukup
Sebagai pendidik yang bertanggung jawab atas pertumbuhan intelektual banyak generasi muda, kita mungkin merasa bahwa kita tidak berbuat cukup, terutama di tengah pandemi COVID-19 dan yang disebut-sebut sebagai “kehilangan pembelajaran”.
Tuntutan akan hasil terukur yang dibuktikan dengan titik data mengubah pekerjaan yang berpusat pada manusia menjadi sebuah transaksi. Hal ini mengharuskan guru untuk menghargai efisiensi dan kepatuhan dalam jangka panjang dalam eksplorasi dan penentuan nasib sendiri.
“Siswa adalah makhluk dinamis yang berada dalam sebuah kontinum, bukan produk dalam jalur perakitan atau titik data dalam grafik.”
Siswa adalah makhluk dinamis yang berada dalam suatu kontinum, bukan produk dalam jalur perakitan atau titik data pada grafik. Sebagai guru, kami sedang menabur benih. Kita mungkin tidak pernah tahu buah apa yang mereka hasilkan. Terkadang kita mendapat kehormatan untuk menemukan perbedaan yang telah kita buat—yang merupakan semacam penegasan yang dapat membuat kita terus maju selama 20 tahun ke depan, bukan?
Namun banyak dari pekerjaan ini yang tidak membuahkan hasil dan tidak membuahkan hasil. Kita tidak mengetahui bagaimana kata-kata baik atau kehadiran kita yang konsisten berdampak pada kehidupan siswa. Kurangnya kepastian bahwa apa yang kami lakukan berhasil membuat kami merasa berhasil, jadi kami bekerja lebih keras. Kebutuhannya tidak ada habisnya.
Mungkin ini saatnya untuk mendefinisikan kembali apa yang dimaksud dengan “berhasil”. Pekerjaan Anda “berhasil” ketika Anda, sebagai guru, muncul sebagai diri Anda sendiri di kelas dan membiarkan siswa melihat Anda.
“Pekerjaan Anda “berhasil” ketika Anda, sebagai guru, tampil sebagai diri Anda sendiri di kelas dan membiarkan siswa melihat Anda.”
Selama bertahun-tahun pendidikan saya, saya tidak pernah memiliki lingkaran lulusan yang memberi tahu saya betapa konten saya mengubah hidup mereka. Mereka tidak peduli dengan apa yang saya ketahui; mereka perlu tahu bahwa saya peduli.
Ingat kutipan Maya Angelou, “Orang-orang akan melupakan apa yang Anda katakan, orang-orang akan melupakan apa yang Anda lakukan, tetapi orang-orang tidak akan pernah melupakan bagaimana Anda membuat mereka merasa?”
Yang dibutuhkan siswa Anda bukanlah seluruh kebutuhan mereka yang harus dipenuhi—yang mereka butuhkan adalah Anda, sebagai guru mereka. Bukan sepengetahuan Anda—mereka bisa mendapatkan sebagian besar dari itu di Internet (dan sekarang melalui AI). Apa yang hanya dapat ditawarkan oleh Anda di seluruh dunia adalah kejujuran kemanusiaan Anda saat Anda memahami apa artinya menjadi manusia bersama mereka; ini disebut attunement, dan itu mengajari siswa Anda perasaan akan kelayakan bawaan mereka. Konten pembelajaran adalah hal yang kedua, dan akan menjadi jauh lebih mudah ketika siswa Anda merasa terhubung dengan Anda dan yakin bahwa Anda memercayai mereka, apa pun yang terjadi.
2.Isi sumur Anda tanpa penyesalan
Saya berhenti mengajar selama 10 tahun karena saya merasa terjebak dalam barter yang mustahil: mempertahankan pekerjaan dan kehilangan diri sendiri, atau mempertahankan diri dan kehilangan pekerjaan. Mempertahankan pekerjaan berarti saya tidak dapat mendengarkan kebutuhan saya karena itu berarti lebih sedikit waktu yang dihabiskan untuk siswa saya. Jika aku melakukan sesuatu untuk diriku sendiri, aku merasa bersalah, seolah-olah aku akan mendapat poin karena bertahan paling lama sepulang sekolah melakukan pekerjaan yang tidak dibayar, dan aku akan kehilangan poin itu jika aku meninggalkan kelas untuk buang air kecil.
“Kami melakukan pekerjaan ini karena hati kami begitu besar, dan kemudian hati tersebut dieksploitasi.”
Kita melakukan pekerjaan ini karena hati kita begitu besar, dan kemudian hati tersebut dieksploitasi, dan kita akhirnya mengatakan ya untuk segala hal namun mengorbankan kesejahteraan kita. Kita disuruh menjaga manusia tapi mengorbankan kemanusiaan kita.
Kita akhirnya menjadi terlalu lelah untuk mendapatkan bantuan yang kita perlukan agar tidak kehabisan tenaga. Dan jika kita mengakui bahwa kita membutuhkan bantuan, kita melemahkan kualifikasi kita untuk melakukan pekerjaan kita.
Itu adalah biner palsu yang mengatakan kita harus memilih antara mengurus diri sendiri atau pekerjaan kita. Ketika Anda berinvestasi pada diri sendiri, Anda berinvestasi pada pekerjaan Anda karena Anda adalah sumur dari mana air mengalir. Isi sumurnya.
“Komitmen Anda untuk mengisi sumur Anda dengan hal-hal yang menyehatkan Anda adalah izin bagi siswa Anda untuk melakukan hal yang sama.”
Komitmen Anda untuk mengisi sumur Anda dengan hal-hal yang menyehatkan Anda merupakan bukti izin bagi siswa Anda untuk melakukan hal yang sama. Anda menunjukkan kepada mereka bagaimana rasanya menjadi lebih manusiawi—menjadi pembaca yang penuh rasa ingin tahu tentang kehidupan mereka, berkomitmen pada pekerjaan eksplorasi diri dan cinta diri. Anda menunjukkan kepada mereka bagaimana rasanya memiliki batasan yang sehat, menolak dieksploitasi oleh pekerjaan atau sistem. Anda menunjukkan kepada mereka bagaimana memercayai intuisi mereka, mengadvokasi kebutuhan mereka, dan mengklaim hak mereka untuk hidup sepenuhnya.
Ingat pelajaran nomor satu yang dapat Anda ajarkan kepada mereka adalah kelayakan bawaan mereka? Tunjukkan pada mereka seperti apa keyakinan akan kelayakan yang melekat dengan memperhatikan diri sendiri di hadapan mereka.
3. Menjadi lebih hidup
Saya tidak mendefinisikan “menjaga diri sendiri” sebagai mandi busa sesekali dan kopi spesial—meskipun terkadang praktik perawatan diri ini bagus—maksud saya kerja keras untuk menyediakan sumber daya bagi diri Anda sendiri untuk mempertahankan kerasnya praktik ini pekerjaan.
“Saya tidak mendefinisikan “menjaga diri sendiri” sebagai mandi busa sesekali dan kopi spesial.”
Howard Thurman, mentor Dr. Martin Luther King Jr., berkata seperti ini, “Jangan bertanya pada diri sendiri apa yang dunia butuhkan. Tanyakan apa yang membuat Anda menjadi hidup dan lakukan itu. Karena yang dibutuhkan dunia adalah orang-orang yang hidup.”
Sumber daya bisa terlihat seperti memanfaatkan terapi berdiskon yang ditawarkan oleh sistem sekolah Anda, bergabung dengan komunitas perawatan, menerapkan praktik fisik yang selaras dengan akses mobilitas Anda (sedang berjalan, yoga, berlari, peregangan lembut, menari, bermain sepatu roda), memulai pagi Anda dengan ritual kehadiran, atau melakukan latihan bodywork (terapis somatik, pijat, akupunktur, pekerjaan myofascial) sehingga Anda tidak menyimpan semua yang tersimpan di dalamnya sampai meledak. Apa yang Anda pilih tidak harus mahal atau rumit—hal ini sering kali membuat praktik ini semakin sulit dilakukan—tetapi harus dilindungi. Anda tidak perlu memaafkan, meminta maaf, atau membenarkan pilihan Anda untuk merawat diri sendiri.
“Anda sedang belajar bagaimana menjadi lebih manusiawi, Anda bisa membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik bagi seluruh umat manusia.”
Sumber daya diri Anda sendiri juga memiliki apa yang saya sebut komponen “Jadi Itu”. Misalnya, saya memberi tahu murid-murid saya setiap minggu: Anda sedang belajar bagaimana menjadi lebih manusiawi, Anda bisa membuat dunia menjadi tempat yang lebih baik bagi semua umat manusia.
Saya memberi tahu mereka, “Saat Anda mengetahui jati diri Anda, Anda akan mengetahui bahwa Anda ingin hidup, dan bagi banyak dari Anda, ini berarti Dengan hidup sebagai warga negara yang sadar dan terlibat, Anda dapat melakukan pekerjaan pribadi dan kemasyarakatan transformasi."
“Ruang kelas adalah ruang latihan; di sinilah kita bisa berlatih menjadi diri kita yang sebenarnya, bersama-sama.”
Mengajari siswa Anda cara menghargai kemanusiaan memberi mereka alat untuk mengenali dehumanisasi ketika seseorang mencoba melakukan pelanggaran hak asasi mereka, mereka dapat melawan penindasan tersebut berdasarkan keyakinan yang kuat bahwa mereka harus melawannya penindasan.
Ruang kelas adalah ruang latihan; di sinilah kita bisa berlatih menjadi diri kita yang sebenarnya, bersama-sama. Ini adalah pekerjaan pembebasan, dan itu dimulai dari Anda.
Saya tidak meninggalkan profesi guru karena kekecewaan atau kelelahan. Model kepemilikan lahan yang kuno di daerah saya ditambah dengan kurangnya dana menyebabkan saya kehilangan pekerjaan.
“Kami mengetahui hal ini—itulah sebabnya kami terlibat dalam hal ini—anak-anak adalah guru yang paling sejati.”
Jika diberi pilihan, saya akan tetap bersekolah karena saya mencintai anak-anak. Merupakan anugerah dalam hidup saya untuk duduk di kaki mereka dan belajar apa artinya menjadi lebih manusiawi. Kami tahu ini—itulah alasan kami terlibat dalam hal ini—anak-anak adalah guru yang paling sejati.
Jika Anda seorang guru baru, mulailah dengan cara yang Anda inginkan untuk mengakhirinya. Investasikan pada sumber daya yang akan melindungi Anda dari kelelahan.
Jika Anda seorang guru veteran yang berjuang melawan kelelahan, kearifan Anda adalah hal yang akan membantu Anda melewatinya: Apa yang Anda perlukan untuk melanjutkan profesi ini? Perjelas dan beri izin radikal pada diri Anda untuk melakukan hal-hal itu. Jika, setelah refleksi diri, Anda memutuskan perlu istirahat atau mengakhiri pekerjaan Anda di bidang ini, izinkan diri Anda sendiri.
Ini adalah satu-satunya hidupmu yang berharga; jangan menghabiskannya dengan kemartiran yang lumayan. Ajarlah dengan cara yang memupuk kekuatan hidup Anda, atau jangan mengajar.
Tritunggal Wilbourn
