Gutter Punks, juga disebut Crusties atau Crust Punk, adalah anggota dari a subkultur punk yang sering dikaitkan dengan jongkok, mengemis, dan tunawisma sukarela.
Anda mungkin melihatnya di wilayah metropolitan utama AS, terutama yang memiliki basis turis yang besar dan cuaca yang sejuk—New Orleans dan Austin, Texas, misalnya. Mereka umumnya memiliki rambut gimbal atau mohawk dan sejumlah besar tindikan dan tato wajah sesekali. Pakaian mereka kotor dan mereka bepergian berkelompok dengan semua barang bawaan mereka. Cukup sering, akan ada satu atau dua anjing kampung, mengenakan bandana dan seringkali berperilaku lebih baik daripada rakyat jelata. Dengan tanda-tanda kardus yang dibuat dengan tergesa-gesa, mereka mulai mengemis untuk bir dan uang makanan.
Ini adalah selokan punk.
Pilihan Crust Punk
Seringkali tunawisma karena pilihan, mereka cenderung melakukan perjalanan keliling negara, melompati kereta barang dari kota ke kota, bepergian ke selatan untuk musim dingin dan ke utara untuk musim panas. Ini adalah gaya hidup dan jaringan yang dibuat saat bepergian, dengan kelompok-kelompok yang berkumpul di squat baru saat mereka tiba di kota-kota baru. Persahabatan baru ditempa yang mungkin berlangsung sehari atau seumur hidup.
Disebut juga crusties dan diasosiasikan dengan suara crust punk, gerakan ini meningkat jumlahnya sejak tahun 90-an. Sementara ide punk squat dimulai jauh lebih awal di Inggris dan di seluruh AS, ide gerakan punk selokan sementara jauh lebih baru. Ini didasarkan pada kehidupan gelandangan tua, meskipun gelandangan jarang memiliki rambut gimbal atau mohawk, juga tidak memiliki gerakan musik mengelilingi mereka.
Musik dan Kehidupan
Selain musik yang biasanya dikenal sebagai "crust punk", jenis musik lain telah melekat pada gerakan gutter punk. Jauh lebih sederhana di alam, ia berbagi suaranya dengan akar, Americana dan Gipsi Punk, sebagian besar karena fakta bahwa sebagian besar adalah gerakan musik sementara yang dilakukan di jalan oleh punk selokan itu sendiri, pada instrumen akustik yang berjalan bersama mereka juga.
Selain mengemis, sebagian besar bajingan selokan menopang diri mereka sendiri dengan menyelam di tempat sampah. Sebuah gerakan, juga dikenal sebagai Freeganisme, banyak bajingan dan penghuni liar yang mapan serta sementara mempertahankan gaya hidup ini, tidak hanya sebagai sarana untuk makanan murah tetapi sebagai pernyataan menentang yang mencolok konsumsi budaya konsumen, mempertahankan bahwa mereka (seringkali benar) melakukan bagian mereka untuk mengurangi limbah konsumen serta meminimalkan jumlah sumber daya yang mereka menggunakan.
Budaya
Dari semua aspek budaya punk selokan, Freeganisme adalah yang paling terorganisir, dengan kelompok mendiskusikan strategi, komunitas, dan kerja sama melalui sumber daya seperti tujuan online Freegan.info. Pada dasarnya, freeganism memiliki lebih banyak pendukung yang juga mempertahankan tempat tinggal permanen tertentu, yang mencakup akses ke internet dan kontak pos. Hal ini memungkinkan mereka untuk membantu mempertahankan rasa komunitas yang lebih luas.
Salah satu punk yang memproklamirkan diri paling terkenal adalah mantan vokalis Crimpshrine, Jeff Ott. Dalam bukunya, Duniaku: Ocehan dari Punk Talang yang Menua, ia telah mengumpulkan kutipan dari zine-nya dengan nama yang sama, yang terdiri dari pengamatannya dan menceritakan kehidupannya sebagai seorang gelandangan tunawisma, serta berurusan dengan kecanduan narkoba dan pemulihan selanjutnya.
Beberapa punk selokan mempertahankan gaya hidup untuk waktu yang terbatas, sebelum memutuskan untuk menetap dan berintegrasi kembali ke kehidupan mainstream. Beberapa melakukannya untuk seluruh hidup mereka, yang dapat dan memang berakhir sebelum waktunya karena bahaya intrinsik dengan gaya hidup. Kebakaran tahun 2010 di jongkok New Orleans merenggut nyawa delapan orang berusia 17-29, NOLA.com melaporkan. Tapi sebagai sebuah gerakan, punk selokan adalah bagian dari teka-teki subkultur punk yang solid, jika tidak teratur.
