Lezioni dalla sorellanza di Leah e Rachel

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La storia di Leah e Rachel è un ammonimento per le sorelle moderne.

Rabah Al Shammary tramite Unsplash

Sorelle nell'avversità

Leah e Rachel erano avvolte in una situazione avversa. Il loro padre Labano lo organizzò, la loro cultura lo approvò e aderirono a una vita in cui due sorelle disomogenee condividevano un marito. Non c'erano opzioni ovvie per la vita che gli era stata data. Il loro marito amava Rachel, la più giovane e bella, e questo frustrava Leah. Leah stava generando figli, cosa che Rachel non poteva, e questo rendeva Rachel gelosa. La sorellanza disfunzionale divenne un terreno fertile per il malcontento, l'autocommiserazione, la competizione e le controversie.

Tuttavia, quando Ruth la Moabita si convertì al giudaismo, gli anziani della città la benedissero con la speranza che seguisse le orme della bella Rachele e della feconda Lea, le due donne “che insieme edificarono la famiglia d'Israele”. (Rut 4:11) Insieme, le sorelle avevano acquisito importanza nazionale producendo i dodici capi della tribù di Israele.

Cosa possono imparare le sorelle dei nostri giorni dalle vite di sorelle che hanno trascorso i loro anni produttivi litigando l'una contro l'altra, mentre stavano adempiendo al loro destino dato da Dio? Cosa può diminuire il loro malcontento in circostanze che li frustrano? Guarda quali lezioni si possono imparare dalla sorellanza danneggiata di Leah e Rachel.

Rachele e Lea insieme produssero i capi delle dodici tribù d'Israele.

Adam Kring tramite Unsplash

Sostituisci il malcontento con la devozione

Il malcontento (insoddisfazione per le proprie circostanze) può generare negatività o può motivare il cambiamento. Lea divenne la moglie di Giacobbe perché era la primogenita della sua famiglia, non perché Giacobbe la desiderasse. Dopo aver generato i suoi primi quattro figli, Lea lodò Dio per un po' (Genesi 29:35). Quindi, quando Rachel ha permesso alla sua domestica di diventare la sua surrogata per generare figli, Leah ha reagito facendo diventare anche la sua domestica la sua surrogata per aggiungere altri due figli al suo numero di figli. Anche dopo altri due figli dal suo stesso grembo, per un totale di otto figli, Lea non era più vicina all'essere amata da Giacobbe.

Dopo i primi quattro figli di Lea, la gelosia di Rachele la rese così disperata, che minacciò di morire se suo marito non l'avesse messa incinta. Alla fine, la sua domestica partorì due figli e ne partorì altri due, per un totale di quattro figli, ma morì di parto.

Mi viene in mente la Preghiera della Serenità: “Dio, concedimi la serenità di accettare le cose che non posso cambiare, il coraggio di cambiare le cose che posso, e saggezza per conoscere la differenza” (Paul Reinhold Niebuhr).

Quali cambiamenti di atteggiamento avrebbe potuto sviluppare Leah se avesse continuato a elevare le sue lodi? Rachel potrebbe essere influenzata a lodare anche Dio (anche in silenzio) per il favore di suo marito? Quali sono le possibilità che la loro devozione avrebbe ispirato gratitudine a Dio per il valore che aveva dato loro? Trasformare il malcontento in devozione può fare la differenza per tutta la vita per le donne che si fidano di Dio per mantenerle e per controllare il futuro della loro famiglia. Inoltre, la devozione familiare a Dio rafforza la mutua devozione reciproca.

Sostituisci l'autocommiserazione con l'autostima

L'amore può sembrare pietà, ma il modo in cui lo vediamo dipende da ciò che pensiamo di meritare. Se amiamo, pensiamo di meritare amore, quindi qual era la prospettiva di Leah? Quando Dio la benedisse con il suo primo e secondo figlio, gemette:

“È perché il Signore ha visto la mia miseria. Sicuramente mio marito ora mi amerà” (Genesi 29:32).

“Poiché il Signore ha sentito che non sono amato, mi ha dato anche questo”. (Genesi 29:33).

Lea, così intrisa di pietà per il rifiuto di Giacobbe, non comprese il suo valore nel piano di Dio che le aveva disposto di produrre Giuda, il capo della tribù attraverso la quale nacque il Messia.

Quando Rachele ricevette il suo primo figlio da una madre surrogata, disse: "Dio mi ha giustificato" (Genesi 30:6). Soffriva di un senso di colpa autoimposto, allo stesso modo delle sorelle moderne quando cercano da sole di ottenere ciò che vogliono e falliscono. L'autostima, non l'autocommiserazione, comprende: "Nessuna cosa buona [Dio] trattiene a coloro il cui cammino è irreprensibile" (Salmo in 84:11). È difficile apprezzare il proprio senso personale di valore quando la disperazione per l'amore umano impedisce di vedere le benedizioni del Dio che ama veramente.

La responsabilità di una sorella è trovare e abbracciare il valore che Dio le ha dato e camminare di conseguenza. In onore del suo valore, Dio la benedice secondo il Suo proposito, non necessariamente per eguagliare quello che hanno le altre sue sorelle.

La vera amicizia tra sorelle impedisce la gelosia, aumenta l'amore.

Immagini di pubblico dominio

Sostituire la concorrenza con la cooperazione

Non c'è competizione necessaria per le cose che garantiscono gioia e successo nella vita. I talenti e le abilità sono intrinseci o sviluppati dallo sforzo personale. La concorrenza non poteva alterare la bellezza di Rachel. La concorrenza non poteva influenzare la fertilità di Leah. Né le virtù, le capacità, la saggezza della donna di oggi possono essere barattate in competizione. Invece di lottare per ottenere ciò che hanno le altre sorelle, perché non usare la stessa forza per condividere ciò che si ha?

L'affermazione di Rachel sulla nascita del suo secondo figlio per procura era falsa. Ha detto: "Ho avuto una grande lotta con mia sorella e ho vinto". Mi dispiace, Rachele. Le sorelle si stancano quando lottano; vincono quando condividono i loro punti di forza.

La donna di oggi collabora incoraggiando l'impegno delle sue sorelle sposate, facendo da babysitter per il fertile, cercando una sana associazione per i single, fornendo compagnia ai soli uno. Tali atti fraterni cancellano il desiderio di competizione. La nostra gioia aumenta quando aiutiamo gli altri ad accrescere la loro gioia.

Sostituisci la controversia con la celebrazione

“Rachele e Lea (la prima moglie ufficiale nominata per prima) che insieme hanno edificato la famiglia di Israele” hanno perso la loro meritata celebrazione. La gelosia e l'insicurezza hanno sabotato l'apprezzamento del loro valore dato da Dio e rovinato l'umore per la gioia.

Quindi, la polemica su chi è più popolare, chi lo fa meglio, chi ne ha di più è inutile. Lascia che le sorelle usino la loro forza con saggezza, per aumentare la gioia reciproca, per insegnare la verità sull'autostima, per proteggere la sorellanza dagli schemi egoistici del mondo esterno. Si dedichino all'adorazione di Dio e al servizio gli uni degli altri. Lascia che le sorelle celebrino l'amore e l'unione.

Riferimenti

Commenti di Bible Hub su Genesi 29 e 30.

Le citazioni della Bibbia provengono dalla New International Version.

© 2023 Dora Weithers

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