כיצד לחוש את רגשותיו של מישהו על ידי העתקת יציבתו

גלן סטוק לומד מודעות עצמית ורווחה רגשית. הוא כותב על כך כדי לעזור לקוראיו במיינדפולנס חברתי.

שיבוט היציבה של האדם היא שיטה יעילה ליצירת קשר עם רגשותיהם. זה עוזר לפתח אמפתיה לאותו אדם.

לפי פסיכולוגיה היום, אמפתיה היא חקיקה מונפשת של מחשבות ורגשות של אדם אחר מנקודת מבטו, ולא מנקודת מבטו של האדם האחר.

אז איך אנחנו עושים את זה בצורה כזו שנוכל באמת ליצור קשר עם המצב הרגשי שלהם ולזהות את התחושות שיש להם? בואו נדון בזה.

איך לחוות את מה שמרגיש מישהו אחר

יצירת קשר עם מחשבות ורגשות של אחרים עשויה להיות קשה אם לא נעשה זאת להרגיש הרגשות שלהם. בסופו של דבר אנחנו מפספסים מה קורה להם, ואיננו יכולים לשפוט היכן הם נמצאים מגיע מ עם מה שהם עושים או אומרים?

אחת הנקודות בהגדרת האמפתיה למעלה היא שעלינו לחסל את נקודת המבט האישית שלנו. זה עוזר לנו להתמקד במה שיציבת הגוף של האדם השני אומרת לנו.

הדרך הטובה ביותר להרגיש את רגשותיהם היא לדמות מה הגוף שלהם עושה. אנו עושים זאת על ידי שיבוט היציבה שלהם.

עם אינטראקציות חברתיות רבות, אנו נוטים לעתים קרובות לדעת מעט מאוד זה על זה. אנו מפספסים את התחושות הפנימיות ביותר שיש לאנשים. אין דבר יותר משמח מאשר שמישהו יבין באמת את המשמעות של מה שהוא אומר.

כאשר אנו מנהלים שיחה עם מישהו, בדרך כלל אנו יכולים להיות בטוחים כי דבריהם נבחרו בקפידה כדי לסנן את רגשותיהם ורגשותיהם. תקשורת אפקטיבית דורשת להבין את המשמעות האמיתית של מה שמישהו אומר ולתפוס את התחושות שעומדות מאחוריו.

כאשר אנו שמים לב לתקשורת פיזית לא מילולית ומשבטים את יציבתו של האדם האחר, הדבר נותן לנו את היכולת לחוש את מה שהוא מרגיש, וקל לנו יותר להביע אמפתיה.

שיבוט היציבה של האדם כדי לחוש את רגשותיהם

כדי להבין מה קורה לאדם אחר וליצור קשר עם רגשותיו, עליך לתפוס את רגשותיו תוך כדי האזנה לו לדבר.

ניתן לזהות ולהרגיש את רגשותיהם ורגשותיהם בריאליזם מבהיל. אתה יכול לעשות זאת על ידי החזקת עצמך באותו תנוחת גוף כמו שלהם. לדוגמה:

• נסה לבצע את אותו הבעת הפנים.
• החזק את כתפיך אותו דבר.
• מקם את הידיים והרגליים שלך כמו שלהן.
• להישען באופן דומה לאופן בו הם נוטים.

מה שאני מתכוון לזה הוא לשבט את כל מה שקשור ליציבה שלהם במדויק. זה כולל ביצוע התנהגותם. כשתעשה את כל זה, תגלה שבעצם אתה יכול לחוות את מצב הרוח שלהם, את מזגם ואת מסגרת הנפש. אתה תרגיש את כל זה בעצמך, ותבין מאיפה הם מגיעים הרבה יותר טוב.

אתה צריך לשים לב להבעת הפנים שלהם. נסה לחקות אותו. אתה תרגיש מיד משהו אחר, אולי בהתאם למה שהם מרגישים.

הכתפיים נוטות להחזיק מתח רב. אז שימו לב איך הם אוחזים בכתפיים ומיידים זאת.

אם הם משתכשכים, אז עשה את אותו הדבר. להישען פנימה או החוצה בדומה לאופן בו הן נשענות. כל זה ישחזר את תחושת רמת הלחץ שלהם במוח שלכם.

אני חושב שזה עובד טוב כי זה מעמיד אותך באותו מצב פיזי כמו שלהם. אז היית עושה את זה הפוך - במקום שאותם גירויים ישפיעו עליך, אתה רק מכניס את גופך לאותו הדבר עובש, ולכן יכול להרגיש אותן רגשות.

לראות את הדברים מנקודת המבט שלהם

אנו יכולים ללמוד הרבה יותר על ידי צפייה כיצד האדם השני אוחז בגופו ובתנועות שהוא עושה. זוהי צורה של תקשורת פיזית שבה נצפות המחוות של האדם.

אם הם נוטים לפנות כלפי מטה, או להפנות את כל גופם הצידה, ייתכן שיש להם תחושת מעוף - הרצון להתרחק ממצב.

גם ידיהם מספרות רבות. כל מה שקורה במחשבותיהם עשוי להיות מועבר באופן פיזי דרך האחיזה או הזזת ידיהם. אם הם כועסים, הם עשויים להחזיק את ידיהם בחוזקה באגרוף קפוץ. כוסות רוח או החזקת ידיים יכולות להצביע על כך שהם מבולבלים ומנסים להבין. כיסוי הפה יכול להיות שאדם משקר או שאינו בטוח בעצמו.

אם הם רגועים, הם עשויים פשוט לתת לידיהם לתלות על הצדדים או בכיסם. עם זאת, ידיים בכיס הן עמדה חסרת משמעות. גברים רבים עושים זאת רק משום שזו דרך נוחה לעמוד.

תקשורת לא מילולית באמצעות חלקי גוף

• פנים: מראה רגש.
• כיסוי הפה: זה יכול להיות שאחד משקר.
• Shoudlers: מציג את רמת הלחץ.
• זרועות: מראה את מצב הרוח של האדם.
• ידיים: למרות הבדלים תרבותיים, ידיים יכולות להמחיש מחשבות (ראה פרטים להלן).
• רגליים: למרות חינוך והבדלים בין המינים, תנוחות רגליים יכולות להצביע על נוחות, חוסר עניין או חוסר ביטחון.

תקשורת לא מילולית באמצעות מחוות ידיים

• אגרוף קפוץ: מראה כעס.
• ידיים בכיסים: אין לזה משמעות. אנשים לפעמים פשוט מרגישים רגועים יותר בדרך זו.
• ידיים מוחזקות: לפעמים זה אומר שאחד מבולבל.

גלה חמלה עם כישורי האזנה פעילים

יש מחשבה אחת אחרונה העוסקת בהבנת אדם אחר, וזה תלוי כיצד אנו מגיבים בזמן שאנו המאזינים.

כשאנחנו בשיחה, והאדם השני מדבר, האם אנחנו באמת מקשיבים? או שאנו מגיבים?

כדי שנוכל באמת לדעת במה האדם השני עוסק, עלינו לדעת למה קורה לָנוּ גם כן. עלינו להבין כיצד אָנוּ לְהָגִיב למחשבות ולתחושות שהם מביעים.
כדי להסביר למה אני מתכוון, תחשוב על תקופה שבה הייתה לך תחושה חזקה לגבי משהו שמישהו אמר לך. איך הגבת?

• האם הגבת שלו או שלה רגשות?
• או שהגבת שֶׁלְךָ רגשות לגבי הנושא?

אנו עשויים להגיב לדברים המבוססים על רגשותינו שלנו. אם אנחנו באמת רוצים להבין, עלינו להשקיע מאמצים רבים בהבנה על ידי התבוננות בעולם מנקודת המבט שלהם והתבוננות בשפת גופם.

אז אנחנו צריכים לכלול דבר אחד חשוב. עלינו לאשר את מה שהבנו. אנו יכולים לעשות זאת על ידי לנסח מחדש את מה ששמענו ולומר להם בחזרה. לאחר מכן קבל אישור ש"השגנו ". זה יאמת את הרצון שלנו להבין מה נאמר. זה יראה שרגשותיהם חשובים לנו.

הפסיכולוג קרל רוג'רס תיאר את תהליך "האזנה פעילה", לפיו המאזין מסביר את מה ששמע עד שיש הסכמה הדדית בין המאזין לדובר .²

אם אתה לא בטוח שהבנת משהו, פשוט שאל. אם אתה לא מקבל את זה, אומר כך.

הוא או היא צריכים להיות מרוצים מכך שאתה מנסה להבין טוב יותר. אם הם באמת רוצים שיבינו אותם, אז הם לא צריכים להיבהל מהמאמץ הנוסף שלך. תיווצר לך הזדמנות לתקשר טוב יותר ובמידה הכי פחותה של אי הבנה.

לסכם

אנו יכולים לעשות ניסיון ראוי להתקרב למשמעות הנכונה של מה שהאדם השני מנסה להגיד לנו על פיו לשים לב לשפת הגוף, להתמקם פיזית בדומה ליציבה שלהם ולתרגל פעיל הַקשָׁבָה.

התנסות ברגשות האדם באופן זה תעזור לנו להבין אותן ברמה עמוקה יותר.

התייחסות

1. אֶמפַּתִיָה | פסיכולוגיה היום
2. קרל רוג'רס (1957), שמיעה אקטיבית, (ASIN: B0007FAIPA), מרכז קשרי תעשייה, אוניברסיטת שיקגו

© 2009 גלן סטוק