ד"ר בילי קיד חקר מערכות יחסים רומנטיות במשך 15 שנים. הוא ערך קבוצות מיקוד בערים שונות ברחבי הארץ.
אנשים תוהים מדוע אהבה יכולה לפגוע כל כך. אבל הכאב של פרידה לא כל כך קשה להבנה כשמסתכלים על בני אדם מנקודת מבט היסטורית.
רגשות פרהיסטוריים
האיפור הרגשי שלנו מיועד לזמן ומקום אחרים. לפני מאתיים אלף שנה כאשר המערכות הרגשיות הנוכחיות שלנו נכנסו לפעולה במלואה, החיים היו שונים לגמרי. היינו צריכים קשרים שחיברו אותנו זה בזה פשוט כדי לשרוד.
בתקופה הפרהיסטורית, לא יכולת להתנתק לחלוטין ממישהו לנצח רק בגלל שהפסקת להתעלס זה עם זה. זה היה ג'ונגל בחוץ. אף אחד לא נפרד ועקר מהעיר לאחר ריב של מאהב. לא היו עיירות לעבור אליהן.
נוסף על כך, ליצורים שקפצו מהשיחים היו טפרים ושיניים ויכלו להרוג אותך. מישהו היה צריך לכסות את הגב שלך. זה היה לוקח לך כמה חודשים למצוא את השבט הבא. הם שוטטו איפשהו בבוש, בדיוק כמו השבט שלך, באזור שחלקתם בערך בגודל של מדינת דלאוור, ארה"ב.
בנסיבות אלה, מערכות היחסים של אנשים היו ברמה גבוהה מספיק של אדיבות, כך שהם לא ניסו פתאום להתנתק ולהמשיך הלאה כמו שאנחנו עושים היום. ייתכן שהם עברו לשותף מיני אחר בתוך השבט. אבל זה היה יכול להיות בלי לעשות סצנה פרועה ודרמטית, שבה ניתלת את האדם לנצח. אחרי הכל, בשבט קטן רוב האנשים הכירו את כולם כידידים.
בעבר, כל היחסים היו רציניים
באותם זמנים פרהיסטוריים, כל מערכות היחסים - חברתיות או מיניות - היו רציניות. אנשים חיו ב-NOW עם כ-50 עד 250 אנשים אחרים. אנשים דבקו יחד ומעולם לא היו לבד. תוחלת החיים הממוצעת הייתה כ-30 שנה. אז לא חיכית עד גיל 26 עד 30 כדי להתחיל מערכת יחסים רצינית לטווח ארוך, כמו מה שנהוג היום.
היית גם צריך להיות צמוד עם המאהב שלך כי אהבה לא הייתה משחק. לא הייתה אמצעי מניעה ואחת מכל עשר לידות חי גרמה לכך שהאם מתה מסיבוכים - בעיקר מזיהומים. אז כל השבט נזהר מהילדים כי אמהות לרוב הלכו והותירו את הצעירים מאחור.
מכיוון שכולם היו תלויים בכולם, לאלה שהיו להם קשרים רגשיים חזקים זה עם זה היה הסיכוי הגבוה ביותר לשרוד. בסביבה הזו, כשאיבדת מישהו, זה לא היה בגלל שמערכת היחסים המאוהבת והמשוגעת שלך התפוגגה. במקום זאת, זה היה לעתים קרובות בגלל שהשותף או החבר שלך מת. וכשאדם מת, השבט התאבל יחדיו.
אורח חיים מודרני עם איפור רגשי עתיק
היום, ירשנו את אותו איפור רגשי שגורם לנו לרצות לנסות להתחבר יחד ולדאוג אחד לשני. אבל חיינו ארוכים פי שלושה עד ארבעה מחייהם של אבותינו. אז אנחנו עוברים עוד הרבה מעברים בחיים. יחידים מסוגלים גם לפרנס את עצמם לבד - ללא שבט.
זו הסיבה שבחברה המודרנית לא תמיד נדרשת יכולתם של אבותינו להתחבר באופן הדוק יחדיו. עם זאת, אינך יכול להימלט מהכאב של לעבור מעברי חיים מודרניים מכיוון שאין מתג "כיבוי" עבור האיפור הרגשי העתיק שלנו. אז כשיש פרידה, זה יכול להרגיש כאילו האדם מת. זה המחיר שבני אדם עדיין משלמים על הפוטנציאל ליצור קשרים רגשיים חזקים המחייבים.
פרידות יכולות להרגיש כאילו מישהו מת
זה מסביר מדוע פרידה של מאהב יכולה לגרום לך לחוות את תסמיני האבל. תסמינים אלה כוללים תגובה ראשונית של קרב או ברח. כמו כן, לבו של אדם שמרגיש כאב אמיתי. לאחר מכן מופיעה תחושת מוזנחת, יחד עם חוסר תחושה נפשית, תחושת חוסר משמעות והכחשת המציאות. אלו הרגשות שחשו אבותינו כאשר מישהו מת. והם המחיר שבני אדם עדיין משלמים על הפוטנציאל ליצור קשרים רגשיים חזקים המחייבים.
מה שזה אומר לך עכשיו זה שאתה נועד להתאבל. אז אתה חייב להתקדם כשאתה מאבד מישהו במהלך פרידה. והסיבה שאתה עלול להתעכב כל כך הרבה על פרידה היא כי אין לך את התמיכה השבטית שהייתה לכולם בימי קדם. במציאות, לפעמים אתה מרגיש לגמרי לבד. להרגיש לבד זו תחושה מודרנית. אבותינו הקדמונים מעולם לא היו לבד. לחלקם אפילו לא היה מילה ל"אני". לפיכך, כיום אין טקס אבל קהילתי לאחר שרגשות כאב הלב נכנסים.
רומנטיקה כחוויה לימודית
אבל אם אינך רוצה להסתכן בהרגשה לגמרי לבד, חשב על יחסי אהבה בריאים כעל חוויה לימודית. זה המקום שבו כל אדם מתבגר בהדרגה מבחינה רגשית. ואם אתה הולך לדרכך, זה פשוט בסדר. לפחות למדת משהו.
פרספקטיבה זו מעלה סיפוק במערכות יחסים על ידי הורדת ציפיות. אנשים חיים ונותנים לחיות מבלי להכריח את מערכת היחסים להתקדם לפני זמנה. כאשר מערכות יחסים אכן מתקדמים, הן על קרקע יציבה. הסיבה לכך היא שהשותפים לקחו את הזמן כדי להבין את הדינמיקה הרגשית של הזוגיות שלהם. הכי חשוב שהם הפכו לחברים.
ידידות היא משהו שחסר היום בעומס של דברים. זו הסיבה שאנשים צריכים לבנות מערכת תמיכה חברתית חזקה. זה עוזר לנו להתמודד עם הרגשות העתיקים שלנו ועם תחושת הבדידות המודרנית.
הפניות
Bulcroft, R., Bulcroft, K., Gradley, K., & Simpson, C. (2000). ניהול וייצור סיכונים ביחסים רומנטיים: פרדוקס פוסטמודרני. כתב עת להיסטוריה משפחתית, 25, 63-92.
בלסק, א. L., & Buss, D. M. (2000). האם גברים ונשים יכולים להיות רק חברים? יחסים אישיים, 7, 131-151.
קונץ, ש. (2004). השינוי ההיסטורי העולמי של נישואים. כתב עת לנישואין ומשפחה, 66 974-979.
קוזולינו, ל. (2006). מדעי המוח של יחסי אנוש. ניו יורק: W. W. נורטון.
שָׁמִיר. R & Coan, J. (2010) מה גורם לכאבים בחזה כאשר רגשות נפגעים? Scientific American Mind 21, 1, עמ. 72-73. הורד ב-25-6-2019 מ https://www.scientificamerican.com/article/what-causes-chest-pains/?redirect=1
ג'ונס, ד. (2007). אהבה מודרנית. ניו יורק, ניו יורק: Three Rivers Press.
קיד, ב. (2009) רומנטיקה במתח נמוך. מכון ליחסים רומנטיים: פורטלנד, OR.
מילן, ג. (2017). גנים לא מתורבתים: האבולוציה האנושית והפרדוקס העירוני. לונדון אנגליה: The Independent Thinking Press.
טיילור, ס. ה. (2006). נוטים והתיידדו: בסיסים ביו-התנהגותיים של השתייכות תחת לחץ. כיוונים נוכחיים במדעי הפסיכולוגיה, 15(6), 273-276.
וויל, אני. ס. (1942). סקירה של חיי נישואים בשבט אפריקאי. American Journal of Orthopsychiatry, 12(3), 550-551. הורד ב-1-1-19 מ https://psycnet.apa.org/search/results? id=92896424-b0ab-aaea-7eb5-d96a9c396d15.
ד"ר בילי קיד (מחבר) מסידני, אוסטרליה ב-8 ביולי 2012:
מעונן קריר, באמת הבנת. עניין הזמינות עומד מול התקשרות ראשונית. תודה שעשית את ההבחנה כפי שעשית.
TheCraftyPens מלונדון, בריטניה ב-8 ביולי, 2012:
עכשיו אני מבין את המשמעות מאחורי הכאב כשאתה מאבד מישהו, זה נכון, מישהו מסוים 'מת' בתוכך ומדלדל אותך מההיגיון, ומותיר אותך צער. מה שאני מוצא מעניין שבעידן החדש כשאנחנו מוצאים את עצמנו נסחפים פנימה ומחוצה ממערכות יחסים, זה לעתים קרובות בגלל העובדה ש"יש יותר מדי דגים בים" הרעיון שלנו ראשים, אנחנו לא לוקחים את מערכות היחסים שלנו ברצינות כמו היחסים הראשוניים, ולעתים קרובות מנצלים את העובדה שאנחנו יכולים לקפוץ לשותף אחר במהלך החיים, בגלל זמינות.
אז בעצם, זה יכול להיחשב כהתנהגות תורשתית או אינסטינקטיבית...
כתיבה נהדרת שמסבירה בצורה ברורה. תודה על השיתוף!
הצביעו בעד ועוד! לחיים!
