שקר יכול להיות טוב

כשהיינו ילדים, ההורים שלנו אמרו לנו שאמירת האמת היא טובה, בעוד שאמירת שקר היא רע. אבל עכשיו כשאנחנו מבוגרים יותר, אנחנו רואים אנשים טובים משקרים ולפעמים מוצאים את עצמנו מרגישים לא בנוח עם אמירת האמת כשהמצפן המוסרי שלנו מכוון את ליבנו לאמירת שקר.

ישנם שני גורמים עיקריים שאנו לוקחים בחשבון כאשר אנו בוחרים בין אמירת שקר לבין אמת: המחשבה מאחורי וההשפעה של לספר את המידע שאנו בוחרים לתת. אם מישהו בוחר לשקר, השקר הזה יכול להיכלל באחת משתי קטגוריות: אלו שהן אלטרואיסטיות ובעלי כוונות טובות נחשבים מוסריים, בעוד אלו שהם אנוכיים או חסרי משמעות נחשבים לֹא מוּסָרִי.

מקרים שבהם שקר נחשב מוסרי או בלתי מוסרי זוהו מדעית במחקר שנערך על ידי הפסיכולוגים לוין ושווייצר, שבו מאות של נבדקים הוכנסו לסניורים שכללו הונאה, וכל נושא נותח כדי לקבוע אם הם שופטים צורות מסוימות של שקר כטובות או רַע. בהתבסס על תוצאות המחקר, שני הפסיכולוגים הגיעו למסקנה ששקר מוצדק כאשר הוא עוזר למישהו להימנע ממצב רע.

כמה תרחישים שבהם שקר יכול להיות דבר טוב כוללים:

• כאשר חייו של מישהו עלולים להיות בסכנה
• כאשר כאב או סבל יכולים להתעכב
• כאשר ניתן למנוע נזק
• כאשר הביטחון עומד על כף המאזניים
• כאשר מצבים חברתיים נראים קשים או לא נוחים

למרות שלא כל השקרים הם אנוכיים ושגויים, חיוני לחשוב מתי מתאים לשקר. יתרה מכך, אין צורך לחוש אשמה על השקרים המוסריים שאנו משמיעים, שכן סביר להניח שהתחושה הזו תמנע מאיתנו לחשוב בצורה רציונלית על המטרות והכוונות המיטיבות שלנו.