למצוא הנאה בפרטים
כשהתחלתי לתכנן את החתונה שלי בשנת 2019, ידעתי שאני רוצה ללבוש שמלה שאני יכול להרגיש מחובר אליה באופן אישי, ו זו לא תהיה רק רכישה חד פעמית אקסטרווגנטית שאלבש לכמה שעות ואז אתן לאסוף אבק בארון שלי לָנֶצַח.
מקורות מודעים נמצאים בלב טֶקֶס, קו טבעות ההתחייבות שהקמתי יחד בשנת 2018 - כל הטבעות שלנו מעוצבות באמצעות 100 אחוז יהלומים ממוחזרים וזהב ממוחזר לאחר הצריכה - וכן הרגשתי מאוד לגבי ללבוש שמלת כלה שתתאם הן עם הערכים האישיים שלי והן עם הכוונה והפילוסופיות של המקור שמאחורי טֶקֶס.
המחשבות הללו היו בחלק האחורי של ראשי כשגיליתי באופן בלתי צפוי את השמלה של סבתי, אשר נתפרה על ידי דודתה הגדולה ונלבשה בחתונה שלה בנובמבר 1946, בדיוק 74 שנים לפני שלי. פוזלת אל התמונות שיש לי מטקס החתונה שלה, היא לובשת את השמלה עומדת מחוץ לכנסייה במינסוטה - מעיל מונח על כתפיה, מרמז על ערב קריר במערב התיכון. לידה סבי מחזיק סיגריה; פרט אמיתי של הזמן.
כמה מזכרונות הילדות הכי טובים שלי הם עם סבתי - מציירת בגינה, אוספת סלעים בחוף הים. אבל לא היה לי מושג שהשמלה שלה קיימת עד שהתחלתי לתכנן את החתונה שלי. הנחתי שהוא אבד או בוצע מחדש לפני שנים, אבל אמא שלי ממש הטמנה אותו בתוך חזה ארז, שם הוא נותר ללא נגיעה במשך עשרות שנים. שריד פריך ושמור, הסאטן הכבד והיוקרתי היה במצב כמעט מושלם; זה לא היה דומה לשום דבר שאי פעם ראיתי קודם.
כשהלבשתי את השמלה לראשונה, היא התאימה אבל הייתה צריכה קצת עיבוד כדי לעדכן אותה. היה לי רעיון כללי של צלליות שאהבתי אבל ידעתי שאני רוצה עזרה של מעצב כדי באמת לדמיין את זה מחדש. דרך שיתוף פעולה בעבר עם טקס הקו שלי, הכרתי סטודיו LEINהגישה הלא מסורתית של לבוש חתונה. אז מרדית', המייסדת והמעצבת שלהם, הייתה השיחה הראשונה שלי.
התחלנו בשרטוט אפשרויות כיצד נוכל לחדש את צורת השמלה על ידי חיתוך הגב והסרת השרוולים, כל זאת תוך שמירה על מרכיבי הליבה של העיצוב והמבנה המקוריים שָׁלֵם. מה שנראה כמו שינוי פשוט דרש למעשה מידה טובה של עדינות טכנית (ואבזור רב) כדי למצוא את ההתאמה המושלמת בזמן שמירה על הפרטים של השמלה - כמו קו הצווארון, פירוט הסינץ' הקדמי הייחודי, והכפתורים התפורים ביד, מכוסי סאטן שציפו את כל הגב.
אבל זמן קצר לאחר הפגישה הראשונה שלנו, המגיפה פגעה, והתוכניות שלנו לחתונה השתנו.
במקור היינו אמורים להתחתן ביולי 2020, ממש מחוץ לבנד, אורגון, שם אני ובן זוגי גדלנו. קיווינו לעשות סוף שבוע שלם של האירוע, כולל טקס על הדשא, קבלת פנים לצד הבריכה ויומיים של פעילויות עם החברים והמשפחה שלנו.
לאחר שקלול מיליון אופציות, ישבנו ושרטטנו את חלקי החתונה שהרגישו לנו חשובים ואישיים. הבנתי שלהגיד את הנדרים שלנו במקום יפה בחוץ, עם תמונות ללכוד ולזכור את היום זה כל מה שרציתי ורציתי. אמנם זה היה מאכזב שהמשפחות שלנו לא היו נוכחות, אבל הצלחנו להתארגן מחדש ללא כל הסחות הדעת של תכנון "אירוע". אָנוּ החלטנו על "בריחה למחצה", עם רק זוג חברים נוכחים (וצלם שיתעד!), כשהמשפחה שלנו מצטרפת אלינו למעשה באמצעות תקריב.
בעודנו אורזים בלילה שלפני הטקס שלנו, פתחתי את תא המטען שהכיל את שלי השמלה של סבתא פעם אחרונה רק כדי לגלות את הצעיף המקורי שלה, שאיכשהו התגעגעתי אליו עד הרגע הזה. זה היה כתר מדהים ודרמטי בעבודת יד שנתפר מאותו בד כמו השמלה, מעוטר בחרוזים זעירים. ארזנו את זה איתנו, והצלחתי ללבוש את הרעלה ב"אפטר פארטי" שלאחר הטקס שלנו, שהיה, יש להודות, מקפיצים שמפניה עם החברים הכי קרובים שלנו בזמן שעשינו הרבה שיחות Facetime עם המשפחה.
למרות שהחתונה שלי לא הייתה כמו שדמיינתי, בדיעבד, המינימליזם שלה היה תזכורת לכמה חשוב כל פרט יכול להיות - השמלה המחודשת של סבתי, הצעיף שלה, תמונות כדי ללכוד את אהבתנו. אהבה נראית איך שתגדירו אותה, וחתונה יכולה וצריכה לשקף את מה שנראה לכם משמעותי וסנטימנטלי.
אמנם שמלה היא, אחרי הכל, רק שמלה, אבל בעיני היא ייצגה הרבה יותר מזה. שימוש מחדש ולבישת שמלת הכלה של סבתא שלי ייצגו את הרעיון שלקבלת בחירות מודעות יותר כקונה וצרכן פירושו לעתים קרובות להמציא פתרונות יצירתיים ולמצוא הנאה מהאפשרויות שמעולם לא היו לך קודם לכן נחשב. זה גם אומר לשנות את הציפיות המקוריות שלך בעת הצורך.
השמלה והצעיף תלויים כעת בארון שלי, נשמרים שוב ללובשת עתיד. מחזיק אצבעות תכנון החתונה שלהם יהיה קצת פחות כאוטי!
