「天使のハンマー」は1949年にピートシーガーとリーヘイズによって書かれ、彼らのバンドによって最初に録音されました ウィーバーズ. ウィーバーズは、ポピュラー音楽の進化する分野に固有の伝統をつかんだ最初のバンドの1つでした。 民族音楽、古い伝統的な歌を掘り起こし、同じ伝統で真新しい歌を作ります。 彼らの音楽はハーモニーとアコースティック楽器に重きを置いており、アコースティックギターを フォークミュージックの演奏における主要な楽器としてのバンド（シーガーのバンジョーも焦点でしたが 点）。
10年以上後の1962年、グリニッチビレッジのフォークリバイバルトリオ ピーター、ポール、メアリー 曲を録音し、彼らのバージョンではるかに大きな成功を収めました。 トリニロペスも1年後にそれを記録しました。 世界中からの多くの他のアーティストは、何年にもわたって曲のバージョンを録音してきました。 ウィーバーズのレコーディングとピーター、ポール、メアリーのレコーディングの間で、この曲は世代を超えて幅広く成功し、アメリカのフォークミュージックの一部になりました。 これは、一部の歌詞が切り替えられた状態で、同じ基本構造が詩から詩へと繰り返される、その反復的でアクセス可能な叙情性に一部起因しています。 シンプルさの点でほとんど子供っぽく、子供たちが歌にアクセスできるようになっています。 しかし、この子供のような品質に騙されないでください。歌詞は、特に当時は、正義、平等、平和の追求に対する忠誠のかなり急進的な宣言でした。 ウィーバーがそれを録音したとき、その曲はその時代より少し進んでいましたが、ピーター、ポール、 そしてメアリーはそれを手に入れました、曲は社会的闘争の文脈に完全に適合しました 1960年代。
歴史的文脈における「天使のハンマー」
シーガーとヘイズがこの曲を書いたとき、それは、とりわけ労働者の権利に重点を置いた、新たな進歩的運動に対するちょっとした賛美歌の支持でした。 歌詞は 労働運動、職場からシンボルを取り出し、平等に向けた行動の呼びかけに変える。 確かに、ヘイズとシーガーはどちらも、アルマナックシンガーズと呼ばれる労働運動に焦点を当てた歌の集団の一部でした。 アルマナックは第二次世界大戦の開始時に解散し、その多く（シーガーを含む）が戦争に参加しました。 しかし、戦争が終わったとき、シーガーとヘイズは、ロニー・ギルバートとフレッド・ヘラーマンと一緒に戻ってきました 一緒に別のフォークミュージックの一団を結成し、今回は 形。 ウィーバーは主流の聴衆を狙っていましたが、彼らの社会政治的関心は依然として非常に強いので、 「もし私がハンマーを持っていたら」は、彼らの過激な背景と人気のある口当たりの良い性質との間のフェンスをまたぐ素晴らしい試みでした 音楽。
最初の2節では、ハンマーと作業ベルの転用について説明しています。 3番目の詩は「歌を持っている」について話します、それはおそらく労働の歴史への言及です 組合の歌、そして自分たちの声を使って自分たちで声を上げる人々の象徴 に代わって。 最後の詩は、彼らがすでにハンマー、ベル、そして歌を持っていることをリスナーに思い出させます、そしてそれは彼らがそれらのアイテムをどのように使うかは彼ら次第です。
「私がハンマーを持っていたら」と公民権
ウィーバーズはこの曲で大きな商業的成功を収めることはできませんでしたが、特定のサークルで響き渡りました。 ピーター、ポール、メアリーが1962年にそれを録音するまでに、曲の意味は新興国に合うように進化していました。 公民権運動. ハンマーとベルのシンボルはまだ強力なイメージでしたが、現時点でより重要なラインはそれを控えることでした 「兄弟と姉妹の間の愛」と最後の詩の「正義のハンマー」/「自由の鐘」について歌った ライン。
