アベニューQ歌詞の哲学

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伝統的なパンチとジュディのショーでは、アンチヒーローのパンチが仲間のキャラクターを侮辱し、せがみ、殴打し、観客を大いに喜ばせます。 パンチとジュディのショーは、政治的不正確さの見事な展示でした。 ロンドンのコベントガーデンは、聖ポール教会の外の壁に大きなプラークがあり、1600年代に行われた有名なパンチとジュディのショーの場所としてそれを発表しています。 そうです、シェイクスピアの戯曲は人形劇と競い合いました。 今日、不快感と社会的解説を提供する人形の伝統は「アベニューQ」に続いています。

「アベニューQ」の原点

「アベニューQ」の音楽と歌詞は、ロバート・ロペスとジェフ・マルクスによって作成されました。 2人の若い作曲家は、BMIリーマンエンゲルミュージカルシアターワークショップに参加しているときに、90年代後半に出会いました。 一緒に、彼らはニコロデオンとディズニーチャンネルのために曲を書きました。 しかし、彼らは厳密に大人向けの人形に優しいショーを作りたかったのです。 劇作家のジェフ・ウィッティと監督のジェイソン・ムーアの助けを借りて、「アベニューQ」が誕生し、2003年からブロードウェイで大ヒットしています。

大人のためのセサミストリート

「アベニューQ」は「セサミストリート、」子供たちに文字、数字、そして実践的な人生のレッスンを教える長期にわたる子供向けショー。 「アベニューQ」の前提は、青少年が大人の人生の真実を学ばずに成長することです。 人形の主人公プリンストンのように、多くの新しい大人は「現実の世界」に入るときに不安と混乱を経験します。 「アベニューQ」では、実践的な生活のレッスンもたくさんあります。

学校/大学はあなたに実生活の準備をさせません

「英語のB.A.で何をしますか?」のような曲で 「私は大学に戻ることができたらいいのに」、「アベニューQ」の歌詞は、高等教育を思春期ののんきな土地での長期滞在として描写しています。 プリンストンの主な対立は、彼が人生を漂流し、彼の本当の目的を発見しようとしていることです。 大学がこの目的意識(または少なくとも自給自足の感覚)を確立することを望むだろうが、人形はそれとは反対のことをしている。

まだ支払いができません
なぜなら私はまだスキルを持っていないからです。
世界はとても怖い場所です。

人間と怪物の両方のキャラクターのアンサンブルは、彼らが寮に住んでいた時代を物憂げに思い出します 食事の計画、物事が難しすぎる場合、彼らはただクラスを落とすか、アカデミックアドバイザーを探すことができる時間 ガイダンス。 教育制度に対するこの批判は目新しいものではありません。 哲学者のジョン・デューイは、公教育は、本からの事実だけでなく、有用な批判的思考スキルを備えた学生を積極的に準備する必要があると信じていました。 ジョン・テイラー・ガットのような現代の批評家は、義務教育の失敗をさらに探求しています。 彼の著書「DumbingUsDown:Hidden Curriculum of Compulsory Schooling」は、多くの人々が「AvenueQ」で叙情的に表現された同じ社会的/知的無力を感じる理由を説明しています。

私たち自身の目的を見つける自由

プリンストンは、人生の目的を追求すべきだと決心しました。 最初、彼の意味の探求は迷信によって導かれます。 彼は生まれた年からペニーを見つけ、それを超自然的な兆候だと考えています。

しかし、いくつかの不正スタート関係と行き止まりの仕事の後、彼は自分の 目的とアイデンティティは困難で終わりのないプロセスです(しかし、作ることを選択した場合は活気に満ちたプロセスです そうだ)。 幸運なペニーや神秘的な兆候から離れて、彼はミュージカルの結論によってより自立するようになります。

彼自身の道を見つけるというプリンストンの決意は、実存的な哲学者によって微笑まれるでしょう。 実存主義の主な要素は、人間が自分の個人的な充実感を自由に決定できるという仮定です。 彼らは神、運命、または生物学に縛られていません。 プリンストンが「なぜ私が生きているのかさえわからない」と嘆くと、彼のガールフレンドのケイト・モンスターは「誰が本当にそうするのか」と答えます。 かなり実存的な反応。

無私無欲な行為はありません

「アベニューQ」によると、善行はあるのかもしれませんが、純粋に無私無欲な行為はないようです。 プリンストンがケイトのモンスター学校のためにお金を稼ぐことを決心したとき、彼は他の人を助けるのが気持ちがいいのでそうします。 しかし、彼はまた彼女を取り戻すことを望んでおり、それによって彼自身に報いる。 「MoneySong」の歌詞は次のように説明しています。

あなたが善行をするたびに
あなたはまたあなた自身のニーズに応えています。
あなたが他の人を助けるとき
あなたは自分自身を助けるのを助けることはできません。

このちょっとした知恵は、「肩をすくめるア​​トラス」や「肩をすくめる」などの物議を醸す古典の著者であるアイン・ランドを喜ばせるでしょう。 ランドの客観主義の概念は、自分の目的は幸福と 自己利益。 したがって、プリンストンと他のキャラクターは、彼らが彼ら自身の利益のためにそうする限り、善行を実行することにおいて道徳的に正当化されます。

シャーデンフロイデ:他人の不幸での幸福

「ジェリー・スプリンガー」の再放送で惨めなゲストを見た後、自分の人生について気分が良くなったことがあれば、おそらくシャーデンフロイデを経験したことがあるでしょう。 「アベニューQ」のキャラクターの1人は、無責任な家族が数百万人を浪費した現実の子役であるゲーリー・コールマンです。 ショーの中で、コールマンは彼の個人的な悲劇が他の人を気分良くさせると説明します。

皮肉なことに、惨めな失敗や災害の犠牲者になることは美徳(または少なくとも公共サービス)になります。 (ちなみに、これはAyn Randによって眉をひそめられるでしょう)。 コールマンや最近ホームレスの人形、ニッキーなどのキャラクターは、平凡な大衆の自尊心を向上させます。 基本的に、これらの歌詞はあなたが敗者であることについて気分を良くします! 異性愛者の人形ニッキーは、性的に抑圧された人形ロッドがクローゼットから出てくるのを助けようとします。 彼は歌う:

あなたが奇妙だったら
私はまだここにいます
毎年毎年
あなたは私にとって大切だからです。

もう少し(良い意味で)邪悪なのは、「Everyone’s a LittleBitRacist」という曲です。 この数の間に、キャラクターは「誰もが人種に基づいて判断を下す」と宣言します。 この「悲しいが真実」の前提社会は「調和して生きる」ことができると認めた。 曲の議論は疑わしいかもしれませんが、ミュージカルナンバー全体での聴衆の自虐的な笑いは非常に 言っています。

人生のすべては今だけです

エックハルト・トールのような「スピリチュアル」な本は、読者に「今の力」を受け入れるために、現在に焦点を合わせるように求めてきました。 このメッセージは歴史家を怒らせますか? いずれにせよ、この一見現代的な概念は古代に由来します。 ずっと前に、仏教徒は存在の無常を説明しました。 「AvenueQ」は、最後の曲「ForNow」で仏教の道をたどります。 これらの陽気な「AvenueQ」の歌詞は、すべてのものが合格しなければならないことを聴衆に思い出させます。

あなたが笑うたびに
しばらく続くでしょう。
人生は怖いかもしれません
しかし、それは一時的なものです。

結局、そのざわめきと粗雑なジョークにもかかわらず、「アベニューQ」は誠実な哲学を提供します:私たちはしなければなりません 喜びに感謝し、私たちが現在経験している悲しみに耐えながら、すべてが つかの間。 このレッスンを学ぶことで、人生はますます貴重に見えるようになります。

なぜ人形?

なぜ人形を使ってメッセージを伝えるのですか? ロペスがで説明したように ニューヨーク・タイムズ インタビュー、「私たちの世代には、俳優がステージで歌に飛び込むのに抵抗する何かがあります。 しかし、人形がそれをするとき、私たちはそれを信じます。」

パンチとジュディ、カーミット、「アベニューQ」のキャストなど、人形は私たちを笑わせます。 そして、私たちが笑っている間、私たちは通常、同時に学習することになります。 普通の人間がステージで説教の歌を歌っているなら、多くの人々はおそらくそのメッセージを無視するでしょう。

「ミステリーサイエンスシアター3000」の作者はかつて、「人間としては逃げられない人形のように言うことができる」と説明しました。 これは、マペットの場合と同様にMST3Kにも当てはまりました。 それはとてつもなく残酷なパンチにも当てはまり、常に洞察に満ちたショー「アベニューQ」にも雄弁に当てはまります。

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