მთელი ჩემი 20 წლის განმავლობაში, მე ბევრი დრო გავატარე იმაზე ფიქრში, თუ როგორ შემექმნა ორმაგი ქუთუთოები.
როგორც წესი, ამის გამოცხადების შემდეგ, მე ვაკეთებ სარეზერვო ასლს და ვდებ ჩემს ყველა დასაბუთებასა და ვარსკვლავს: მე (სავარაუდოდ) არასოდეს ჩავიდოდი დანის ქვეშ. მე (სავარაუდოდ) არასდროს მოვძებნიდი ქირურგს, ვიკვლევდი ქირურგიის რისკებს, დავხარჯავ ფულს და შემდეგ მივიღებ ახალ სახეს (და ყველა კითხვას) ჩემი თანატოლებისგან. მიუხედავად ამისა, დილით რომ ვიღვიძებ, როცა ქუთუთოზე პრაიმერი ვაცვივ სანამ შავი ჩრდილის ზერელე წმენდას გავაკეთებ, ფიქრი მიტრიალებს.
მე შემიძლია მარტივად ვთქვა, რომ სილამაზის კულტურაში ვცხოვრობ, რომელსაც არ გააჩნია ინკლუზია და წარმომადგენლობა, მე ვარ იმ სილამაზის მოლოდინების გვერდითი პროდუქტი, რომელიც ჰოლივუდმა წამოიწყო ჩემზე და მათ, ვისი მოხმარებაც ავირჩიე. (ვფიქრობ, რომ უკან ვიხედები, ნელის ჰქონდა მონოლიდები, მაგრამ მოდი, ვაღიაროთ, რომ ის არასოდეს ყოფილა "ეს" გოგონა.)
სწრაფად და, რაც უფრო გავიზარდე, ბევრი სამუშაო გავაკეთე დავიბრუნო ჩემი გამოცდილება, როგორც აზიელი ამერიკელი. ეს იყო მოგზაურობა საკუთარი თავის სიყვარულში, ვისწავლე საკუთარი თავის დანახვა ისე, როგორც ჩემი რწმენა გვამცნობს: სრულყოფილი, როგორც ჩემმა შემოქმედმა შემქმნა. მაკიაჟის გაკეთების სწავლა „ჩემს ნაოჭებში შერწყმის“ გარეშე მეხმარება, მაგრამ ასევე შემიყვარდა ჩემი მონოლიდები ისევე მიყვარს, როგორც დედაჩემის მონოლიდები, რომლებიც ციმციმებენ როცა ის იღიმება და არც ერთხელ მახინჯი ეგონა.
მიუხედავად ამისა, ვფიქრობ, როგორია ორმაგი ქუთუთოები.
“მე ჯერ კიდევ მაინტერესებდა, როგორ შევათავსო ეს ორი კონცეფცია და სად გადის ზღვარი "ბუნებრივ" და "ხელოვნურ" სილამაზეს შორის.”
ცოტა ხნის წინ, მე ვუყურებდი, რომ მეგობრების მზარდი რაოდენობა კიდევ უფრო ცდილობდა ნახევრად მუდმივი სილამაზის პროცედურების გაკეთებას. ამის ნაწილი მოსალოდნელია: დაბერება მხოლოდ ადამიანია და ჩვენ 20 და 30-იანებს გვინდა გარეგნულად ვაჩვენოთ, რომ ვცხოვრობთ. "ჩვენი ცხოვრების საუკეთესო ათწლეულები". ახლა ყველაფერი ლაზერული თმის მოცილებიდან დაწყებული წარბებამდე და წამწამების გაფართოებამდე, თუნდაც ნახევრად მუდმივი BB კრემი ან ტატუირებული მაკიაჟი, ნორმალიზდება.
მიუხედავად იმისა, რომ მუდმივი კოსმეტიკური ქირურგიის სიმძიმეს არ ვიკავებდი, მაინც მაინტერესებდა, როგორ შევათავსო ეს ორი კონცეფცია და სად გადის ზღვარი "ბუნებრივ" და "ხელოვნურ" სილამაზეს შორის. მაინტერესებდა, ქუთუთოების ორმაგი ოპერაციაზე ფიქრიც კი ეწინააღმდეგება ყველაფერს, რისიც მჯერა: საკუთარი თავის დანახვა შესანიშნავად შექმნილი, აფასებს ბუნებრივ სილამაზეს და უარს ამბობს სილამაზის კულტურაში შესყიდვაზე მხოლოდ იმიტომ, რომ ეს ასეა მეინსტრიმი.
სად ჯდება ჩვენი ბუნებრივი სხეულების სიყვარულის ნარატივი - არ აქვს მნიშვნელობა მათი ფორმა და ზომა - სამყაროში, რომელიც მიზიდულობს სილამაზის ცვლილებებისკენ, ნახევრად მუდმივი თუ მუდმივი?
“როდესაც ჩვენი გარეგანი სილამაზე იწყებს ნაოჭებსა და სიცილის ხაზებს ორიგამის ქაღალდის პრაქტიკულ ნაჭერს ჰგავს, სილამაზის ჩემი განმარტებაც ასევე უნდა შეიცვალოს.”
შესაძლოა, სილამაზის შესახებ ეს ფიქრები მხოლოდ ახალგაზრდობის ნაწილია, და კიდევ უფრო ხანდაზმული სიახლეები 40, 50 და მეტი ასაკის ადამიანებისთვის. ბოლოს და ბოლოს, პროცედურები, როგორიცაა ბოტოქსი და შემავსებლები, ათწლეულების განმავლობაში არსებობს და ჩვეულებრივი მოვლენაა, განსაკუთრებით ისეთ ქალაქებში, როგორიცაა ლოს ანჯელესი. კორეაში ორმაგი ქუთუთოების ქირურგია ერთ-ერთი ყველაზე გავრცელებული კოსმეტიკური ოპერაციაა და „გავლის რიტუალადაც“ ითვლება. თუმცა, როგორც ჩვენი გარეგანი სილამაზე იწყებს ნაოჭებში და სიცილის ხაზებს, როგორც ნამუშევარი ორიგამის ქაღალდი, ჩემი სილამაზის განმარტება უნდა შეიცვალოს, ძალიან.
სამწუხაროდ, ჩვენ კვლავ ვცხოვრობთ კულტურაში, სადაც კანის ღრმა სილამაზე ძალიან მნიშვნელოვანია. და როგორც კვლევა აჩვენებს, ცხოვრებაში უფრო შორს წაგიყვანთ "ჰალო ეფექტის" გამო, რომელსაც სხვაგვარად უწოდებენ ფიქრის ლოგიკას, რომ თუ ვინმე ლამაზია, ის ასევე ჭკვიანი და წარმატებული უნდა იყოს.
გასაგებია, რომ ზოგიერთ ადამიანს სურს მიიღოს ნახევრად მუდმივი ან მუდმივი კოსმეტიკური ცვლილებები უკეთესი ცხოვრების პოტენციალის გამოსაყენებლად. მიუხედავად ამისა, მე გავიგე, რომ ჩვენ არ უნდა მოვერიდოთ "პლასტიკურ სილამაზეს" ისევე, როგორც კორეული ჭორიკანების საიტები შეაფასებს მსახიობის სილამაზეს, როგორც ბუნებრივ და, შესაბამისად, აღმატებულს მათზე, ვინც გადაწყვიტა დაემორჩილებინა დანა.
სილამაზის კულტურა, ისევე როგორც ნებისმიერი კულტურა, იქმნება ინდივიდუალური ღირებულებებით, წეს-ჩვეულებებით და ქცევებით, რაც ნიშნავს, რომ ჩვენ გვაქვს მისი შეცვლა. იმის ნაცვლად, რომ ვიფიქრო კოსმეტიკური ქირურგიაზე, როგორც ბუნებრივი სილამაზის მქონე ადამიანის საპირისპიროდ, მიდრეკილია დაიმახსოვრე, რაც ერთხელ გონივრულად მითხრა ვიღაცამ დაუცველობის მომენტში: სილამაზე არის ის, რაც ატყვევებს ადამიანს გონება. ეს არ არის დამოკიდებული იმაზე, მაქვს თუ არა მონოლიდები თუ ორმაგი ქუთუთოები.
“სილამაზე არის ის, რაც გონებას იპყრობს. ეს არ არის დამოკიდებული იმაზე, მაქვს თუ არა მონოლიდები თუ ორმაგი ქუთუთოები.”
კოსმეტიკური ქირურგიით ან მის გარეშე, მე ვსწავლობ, რომ კითხვა, არის თუ არა გარეგანი სილამაზე „ბუნებრივი“ სულაც არ არის სწორი კითხვა. შესაძლოა, საკუთარი თავისთვის სილამაზის ხელახალი განსაზღვრით, ადამიანის სული და არა გარეგნობა ბუნებრივად ლამაზი იქნება, არ აქვს მნიშვნელობა კოსმეტიკური ოპერაცია გაიკეთა თუ არა.
ალისა ჟანგი
დაკავშირებული კითხვა
კარგი ვაჭრობა
