Puerto Riko istorija sutampa su Kuba daugeliu atžvilgių, kol pasieksime XX a. Kai Kolumbas nusileido Puerto Rike (1493 m.), saloje gyveno taino indėnai, kurie ją pavadino „Borinquen“ (Drąsiojo lordo sala). Taino indėnai buvo gana greitai išnaikinti ir šiandien tainų nėra, nors jų įtaka salos muzikoje vis dar jaučiama. Tiesą sakant, Puerto Riko himnas vadinamas „La Borinquena“ pagal Taino vietovardį.
Afro-Puerto Rikos įtaka
Abi salas kolonizavo Ispanija, kuri, negalėdama įtikinti vietinių gyventojų tapti uoliais plantacijų darbininkais, importavo vergų darbą iš Afrikos. Dėl to afrikietiškų ritmų įtaka abiejų salų muzikai buvo didžiulė.
Jibaros muzika
„Jibaros“ yra kaimo žmonės iš Puerto Riko kaimo, labai panašūs į Kubos „guajiros“. Jų muzika dažnai lyginama su mūsų kalvos liaudies muzika (nors skamba nieko panašaus). Jibaro muzika vis dar labai populiari saloje; tai muzika, kuri dainuojama ir grojama vestuvėse ir kituose bendruomeniniuose susibūrimuose. Dvi labiausiai paplitusios džibaro muzikos rūšys yra seis ir aguinaldo.
Puerto Riko muzika iš Ispanijos: Seis
Ispanijos naujakuriai, kurie kolonizavo Puerto Riką, daugiausia atvyko iš Andalūzijos srities pietų Ispanijoje ir atsinešė seisus su savimi. Seis (kuri pažodžiui reiškia „šeši“) grupę paprastai sudaro gitara, guiro ir cuatro, nors šiandien, kai yra, pridedami kiti instrumentai.
Puerto Riko Kalėdų muzika: Aguinaldo
Panašiai kaip mūsų kalėdinės giesmės, aguinaldos yra tradicinės Kalėdų dainos. Kai kurie giedami bažnyčiose, o kiti yra tradicinės „parrandos“ dalis. Dainininkų grupės (šeima, draugai, kaimynai) Kalėdų metu išeis kurdami linksmą paradą, einantį iš namų į namus su maistu ir gėrimais kaip atlygis. Laikui bėgant Aguinaldo melodijos įgavo improvizuotus tekstus, o kai kurių dabar negalima atskirti nuo seis.
Afro-Puerto Riko muzika: Bomba
Bomba yra muzika iš šiaurinio Puerto Riko, aplink San Chuaną. Bombos muziką ir šokį atliko vergai ir jie skamba Afrikos ritmais, panašiai kaip Kubos rumba. Bomba taip pat yra tradiciškai šiai muzikai atlikti naudojamo būgno pavadinimas. Iš pradžių vieninteliai bombai naudojami instrumentai buvo to paties pavadinimo būgnas ir marakasai; melodijos buvo dainuojamos dialoge su mušamaisiais, o moterys šokdamos pakėlė sijonus, imituodamos plantacijos „damus“.
Pietų Puerto Rikas: Plena
Plena yra pietų, pakrantės Puerto Riko muzika, ypač aplink Ponce miestą. Pirmą kartą apie XIX amžiaus pabaigą pasirodę plena dainų tekstai daugiausia dėmesio skiria informacijos teikimui apie šiuolaikinius įvykius, todėl jo slapyvardis tapo „el periodico cantao“ (dainuojamas laikraštis). Iš pradžių plena buvo dainuojama kartu su ispaniškais tamburinais panderos; vėliau buvo pridėti rėminiai būgnai ir guiro, o šiuolaikiškesniuose plenuose buvo pridėti ragai.
Rafaelis Cepeda ir šeima – Puerto Riko liaudies muzikos saugotojai
Vardas, dažniausiai siejamas su bomba ir plena, yra Rafaelis Cepeda, kuris su savo šeima paskyrė savo gyvenimą Puerto Riko liaudies muzikos išsaugojimui. Rafaelis ir jo žmona Cardidad susilaukė 12 vaikų ir jie nešė deglą, kad pasauliui reklamuotų šią nuostabią muziką.
Gary Nunez ir „Plena Libre“.
Iki šiol plena ir bomba populiarumas mažėjo už salos ribų. Pastaruoju metu muzika grįžta į likusį pasaulį, labiausiai pastebima per Plena Libre muziką.
Grupės lyderio Gary Nunezo pastangomis „Plena Libre“ patraukė lotyniškos muzikos vaizduotę. įsimylėjėliai visur, o grupė toliau tobulėja, siūlydama serenadą iš Puerto Riko likusiai daliai. pasaulis.
Nuo Plenos ir Bombos iki...
Pradedant nuo šios turtingos liaudies tradicijos, Puerto Riko muzika išsivystė ir tapo daugelio modernesnių lotynų muzikos žanrų jėga.
Pavyzdžiui, kol salsa Negalima apibūdinti, kad jos šaknys yra Puerto Rike, daugybė Puerto Riko protėvių menininkų prisidėjo prie muzikos stiliaus, kuris buvo patobulintas Niujorke, raidoje. Tarp šių pionierių buvo Vilis Kolonas, Hektoras Lavoe, Tito Puente, Tito Rodriguez, Machito ir daugelis kitų.
