Lenkiškas senelio vardas dziadek, naudojamas kalbant apie savo senelį. Jis tariamas „jah-deck“. Dziadziu, kartais rašoma dziadzio, naudojamas kalbant su seneliu. Jis tariamas „jah-goo“. Variacijos apima dziedzko ir dziadzi. Retkarčiais paskambins senelis jaja, bet kaip ir močiutės vardas baba, terminas turi neigiamų asociacijų.
Išmokti apie Lenkiški močiutės vardai.
Lenkijos tapatybė ir šeimos kultūra
Lenkijos istorija yra beveik nuolatinio karo ir ekonominės kovos istorija. Kartą ir vėl lenkai kovojo su galingais priešais, pralaimėjo ir buvo pavergti, bet atsigavo ir vėl kovojo. Šių kovų palikimas, kai kurie sako, yra nepasitikėjimas pašaliniais žmonėmis ir pasitikėjimas kolegomis lenkais. Šeima ir bažnyčia taip pat tapo prieglobsčio vietomis, kur buvo galima apibrėžti ir perduoti ateities kartoms prasmę būti lenku.
Tradiciškai šeimos Lenkijoje buvo trijų kartų reikalai, o seneliai, tėvai ir vaikai dalijo namų ūkį. Paprastai tai buvo patriarchalinė struktūra, kai suaugę sūnūs gyveno su tėvais, o suaugusios dukterys persikėlė gyventi į savo vyrų namus. Vyresnioji karta turėjo didžiausią autoritetą.
XX amžiuje dėl karo, dislokacijos ir sunkumų kilusios ekonomikos streso branduolinė šeima tapo dominuojančiu modeliu. Tačiau pastaraisiais metais vėl atgijo trijų kartų modelis, kai dirba moterys už namų ribų ir senelių karta, svariai prisidedanti prie jų auklėjimo vaikai.
Istoriškai prie anūkų mokymo lenkų kalbos prisidėjo ir seneliai. Apie 97% lenkų kalba lenkiškai, o tai yra nuostabu, atsižvelgiant į kitų šalių pastangas atsisakyti jo vartojimo, taip pat atsižvelgiant į kalbų, kuriomis kalbama Lenkijos sienose ir kaimyninėse šalyse, įvairovę teritorijos.
Bažnyčia taip pat yra lenkų tautinės tapatybės agentė. Nors bažnyčia buvo nukreipta komunistinio valdymo laikais, kai tikslas buvo ateistinė visuomenė, lenkai atsisakė atsisakyti savo religinių įsitikinimų ir praktikos. Šiandien apie 95% lenkų yra katalikai, o dauguma reguliariai lanko pamaldas.
Religinės apeigos Lenkijoje sujungia katalikybę su liaudies papročiais. Daugelis religinių švenčių apima liaudies elementus. Pavyzdžiui, lenkų Kalėdų Senelis Mikolajus ar Šv. Mikalojus gali pasirodyti Advento pamaldose, kad įteiktų dovanas vaikams. Kitose Lenkijos vietose dovanas gali dovanoti Kūdikėlis Jėzus.
Lenkų patarlės
Kai kas gali sakyti, kad lenkų kovos lėmė filosofinį požiūrį, kuris atsispindi daugybėje lenkų posakių ar patarlių. Štai keletas, kuriuos gali naudoti lenkų senelis.
- "Biada bez dzieci, biada i z dziećmi." Vaikai yra neaiškūs patogumai, bet tam tikri rūpesčiai. Vaikai gali suteikti jums džiaugsmo, bet tikrai sukels nerimą.
- "Los szczęście rzuca, ale nie każdy je łapie." Likimas meta likimą, bet ne visi pagauna. Norėdami būti sėkmingi, turite būti pasirengę išnaudoti savo galimybes.
- "Kruk krukowi oka nie wykole." Varna nekreips akies kitai varnai. Galite pasikliauti tokiais kaip jūs, kad jie nedurs jums į nugarą.
- „Broda nie czyni filozofa“. Jei būtų tik barzda, ožka galėtų pamokslauti. Dorybės ar kompetencijos išvaizda gali būti klaidinanti.
- "Lepszy własny chleb niż pożyczona bułka". Sausa duona namie geriau nei mėsos kepsnys užsienyje.Namai yra geriausi, net kai jie kuklūs.
- "Na pochyłe drzewo wszystkie kozy skaczą." Visos ožkos šoka ant pasvirusių medžių. Jei atsiversi piktnaudžiavimui, kiti tavimi pasinaudos.
- "Byl w Rzymie, a papieża nie widzial." Jis buvo Romoje ir popiežiaus nematė.Jis praleido puikią progą.
- "Co mnie dziś, tobie jutro." Šiandien aš; rytoj, tu.Nejuokis iš kito nelaimės, nes nelaimė gali užklupti tave kitą kartą.
