Bieži vien tradicionālajos kāzu solījumos iekļautā daļa, kas liek sievietēm “paklausīt” saviem vīriem, sakņojas gadsimtiem senos kristiešu uzskatos un sociālajos likumos. Tā kā sievietes ieguva lielākas brīvības, padevīgais vārds ir kļuvis par strīdīgu tēmu. Lai gan daži pāri izvēlas savā saistījumā iekļaut vārdu "paklausīt". zvērestu, daži uzskata šo vārdu par svarīgu laulības attiecību sastāvdaļu.
Romiešu izcelsme
Vēsturnieki atzīmē, ka, iespējams, radās sākotnējais formulējums, kas prasīja sievietēm paklausīt saviem vīriem seno romiešu vidū, kuri uzskatīja mātītes vispirms par savu tēvu īpašumu vīri. Kā kristietības mītne šis sociālais noteikums ceļoja no Romas uz citiem Eiropas reģioniem, saglabājot savu status quo no viduslaikiem līdz sieviešu sufragistu kustībai.
Bībeles izcelsme
Visbiežāk minētais iemesls vārda paklausības iekļaušanai kāzu solījumos ir no Efeziešiem 5:21-24: "Pakļaujieties viens otram aiz bijības pret Kristu. Sievas, pakļaujiet sevi saviem vīriem tāpat kā Tam Kungam. Jo vīrs ir sievas galva, tāpat kā Kristus ir draudzes galva, viņa miesa, kuras Glābējs viņš ir. Tagad, kā baznīca pakļaujas Kristum, tā arī sievas visā pakļaujas saviem vīriem."
Reliģiskā izcelsme
Neskatoties uz izplatītajiem maldīgajiem uzskatiem, katoļu kāzu solījumos vārds paklausīt neparādās. Šo vārdu ieviesa Anglijas baznīca 1549. gadā, kad tā izlaida savu pirmo Kopējo lūgšanu grāmata. Reformātu katoļu baznīca prasīja, lai līgavainis apsolītu “mīlēt, lolot un pielūgt”, bet līgavām – “mīlēt, lolot un paklausīt”.
Sieviešu sufragistu kustība panāca plašas izmaiņas, tostarp mudināja Anglijas baznīcu piedāvāt alternatīvu neobjektīvajam solījumam 1928. gadā. Atjauninātā, taču neatļautā Kopējās lūgšanu grāmatas versija ierosināja, ka līgava un līgavainis var noskaitīt sākotnējos solījumus vai abi sola vienkārši “mīlēt un lolot” viens otru. Šis vārds tika izmests no bīskapu laulību ceremonijām sešus gadus iepriekš.
Šis vārds atkal tika rūpīgi pārbaudīts ASV 20. gadsimta 60. gados, kad tas praktiski pazuda no amerikāņu kristieša vārda. ceremonijas.
Mūsdienu paklausības interpretācijas
Vēsturiskā skatījumā solījums paklausīt vīram rada negatīvas konotācijas. Lielākā daļa mūsdienu sieviešu turpina interpretēt šī vārda nozīmi kā brīvas gribas pakļaušanos. Tomēr dažas kristīgās sievietes atkal pieņem šo formulējumu, uzskatot zvērestu par solījumu ievērot savu vīru vēlmes. Tā nav vājuma pazīme, bet drīzāk nelokāma uzticēšanās un beznosacījumu atbalsta apliecinājums vīrieša kā mājsaimniecības vadītāja lomai.
Tā kā šī ir vērtīga dāvana, vīriem šis zvērests jāpieiet ar tīriem nodomiem, uzmanoties, lai stingri pastāvētu tikai tajās lietās, kas ir ļoti svarīgas, un tikai pēc tam, kad ir nopietni jāapsver sievas viedoklis. Iepriekš citētajā Efeziešiem rakstvietā ir uzskaitīti daudzi pienākumi, kas vīram ir pret savām sievām (5:25-33). Kad viņš nopietni uztver savu vadītāja pienākumu, līgavas strīdas, tad solīšana paklausīt kļūst par vieglu izvēli.
Dažas līgavas izvēlas interpretēt paklausību kā zvērestu vērtību ievērošanu un attiecību ievērošanu. Citi pāri izvēlas deģenerēt tradicionālo zvērestu, abi solot paklausīt. Šis variants atspoguļo attiecībās sagaidāmo vienlīdzību, līgavas un līgavaiņa savstarpējo atbildību vienam otru aizsargāt, lolot un mīlēt.
Daudzas līgavas ir ziņojušas tiešsaistē, tostarp Ajana Bleka par savu emuāru "Vai jums vajadzētu paklausīt laulības solījumiem?" ka pirmo reizi viņi zvērestu dzirdēja pie altāra. Lielākā daļa kristīgo baznīcu piedāvā alternatīvas kāzu solījumiem, tāpēc ir ļoti svarīgi, lai pāri pirms solījuma došanas rūpīgi apsvērtu šo vārdu nozīmi.
