Ja jūs zināt mazliet par japāņu valodu, jūs to zināt san ir kopīgs pagodinājums. Tas nav pārsteigums, uzzinot, ka japāņu vārds vectēvs ir ojiisan. Neformālais termins, ko varētu saukt par savu vectēvu, ir sofu.
Daži japāņu bērni sauc savus vecvecākus Jiji (no ojiisan) un Baba (no obaasan, Japāņu vecmāmiņai).
Gandrīz identisks vārds ojisan nozīmē onkulis.
Atšķirībā no daudzām citām Āzijas kultūrām, japāņiem nav atšķirīgu mātes un tēva vārdu vecvecāki.
Vectēvi tradicionālajā japāņu kultūrā
Tradicionālajā japāņu kultūrā dzimumu lomas ir diezgan stingri noteiktas. Tēvi ir atbildīgi par savu ģimeņu uzturēšanu un bieži vien strādā ļoti ilgas stundas, lai to paveiktu. Tas atstāj mātēm pienākumu rūpēties par bērniem un bieži vien rūpēties par gados vecākiem radiniekiem, kas ir ļoti svarīga atbildība tāpat kā lielākajā daļā Āzijas kultūru. Turklāt japāņu mātēm ir jāpārvalda savu bērnu izglītība, viņus nogādājot pēc iespējas labākajās skolās un nodrošinot viņiem labus rezultātus.
Daudzus gadus Japānā pensionēšanās vecums bija 55 gadi. Daudziem vectēviem, kuri bija palaiduši garām savu mazo bērnu audzināšanu, bija iespēja būt kopā ar saviem mazbērniem un sazināties ar viņiem, bieži palīdzot
Modernizācija ir ietekmējusi Japānas ģimenes kultūru, jo vairāk sieviešu ieņem amatus. Ir palielināts arī pensionēšanās vecums, tāpēc dažiem vectēviem ir nedaudz jāpagaida, pirms viņi var pievērsties vecvecākiem.
Paplašinātās ģimenes nozīme
Japāņiem ir tāds jēdziens, ko sauc ti, ko var aptuveni tulkot kā paplašināta ģimene vai "ģimenes turpināšana". Ģimenes struktūra ietver vairākas paaudzes un ir ļoti hierarhiska. Tas arī uzsver ģimenes locekļus, kuriem ir kopīga dzīvesvieta, vai viņi dzīvo ļoti tuvu kopā. Japāņu teiciens saka, ka pieaugušiem bērniem nevajadzētu dzīvot tik tālu no saviem vecākiem, lai viņi nevarētu viņiem nēsāt karstas zupas bļodu. Ņemot vērā zupas bļodas pārvadāšanas sarežģīto raksturu un tās atdzišanas ātrumu, tas nozīmē, ka paaudzēm ir jādzīvo diezgan cieši kopā!
Tradicionāli japāņu ģimenes veido savu struktūru no vīriešu puses. Daudzus gadus saskaņā ar sistēmu, kas pazīstama kā pirmdzimšana, īpašumi un pienākumi tika nodoti no tēva vecākajam dēlam. Kad sievietes apprecējās, viņas kļuva par sava vīra daļu ti, vai paplašināta ģimene. Dēliem, kas nav vecākais dēls, bija jāmeklē savs ceļš pasaulē, un viņi bieži pameta ģimenes māju, lai meklētu savu laimi citur.
Mūsdienu laikmetā daži japāņi joprojām ievēro pirmdzimtību un citas tradicionālās prakses. Citi ir pieņēmuši modernākus veidus.
Japāņi Amerikas Savienotajās Valstīs
Japāņiem, kas ierodas Amerikas Savienotajās Valstīs, ir jāpielāgojas pavisam citai kultūrai. Viņi ir guvuši panākumus daudzās dažādās karjeras jomās un daudzos ģeogrāfiskos apgabalos. Šajā ziņā viņi ir asimilējušies amerikāņu kultūrā, taču ir saglabājuši daudzas savas tradicionālās vērtības.
Japānas sabiedrība vēsturiski ir bijusi ļoti uz grupu orientēta sabiedrība. Šo iezīmi varēja novērot agrīnajās imigrantu grupās, kuras bieži apvienoja savus resursus, lai palīdzētu viens otram gūt panākumus. Diskriminācija, ar kuru saskārās ASV dzīvojošie japāņi, kas vainagojās ar Otrā pasaules kara laikmeta internēto nometnēm, iespējams, veicināja šīs grupas sajūtas saglabāšanos. Pat mūsdienās daudzi japāņi pieder tā sauktajām "brīvprātīgajām biedrībām" vai vienkārši asociācijām. Šīs organizācijas saglabā japāņu kultūru un cīnās pret diskrimināciju. Pēc Otrā pasaules kara šīs grupas strādāja, lai iegūtu kompensācijas tiem, kas izdzīvoja japāņu internēto nometnēs. Viņu pūles tika atalgotas 1988. gadā, kad prezidents Ronalds Reigans parakstīja Pilsoņu brīvību likumu, kurā bija ietverta oficiāla atvainošanās un finansiāla kompensācija izdzīvojušajiem.
Japāņu sakāmvārdi
Lielākajā daļā valstu vecvecāki ir pazīstami ar gudrības izsniegšanu. Japāņu vectēvu gudrībai ir vairākas interesantas formas.
Yoji jukugo ir dots vārds idiomas, kas sastāv no četrām rakstzīmēm. To nevar pateikt, redzot tulkojumu angļu valodā, taču katra idioma sastāv no četrām kanji rakstzīmēm. Bieži vien nozīmes iegūšana no četrām rakstzīmēm var būt sarežģīta:
- "Desmit personas, desmit krāsas." Šī idioma vienkārši norāda uz neticamo cilvēku dažādību.
- "Neredzēt ir zieds." Japāņi izmanto "ziedu" kā skaistuma un iztēles simbolu. Šajā kontekstā teiciens nozīmē, ka lietas, ko izsapņo iztēle, ir skaistas.
- "Vāja gaļa; stiprs ēst." Vājos aprīs stiprais.
Daži japāņu sakāmvārdi neaprobežojas ar četrām rakstzīmēm. Daudzas atbalss sajūtas atrodamas citās valodās. Piemēram, japāņi saka: "Vardes bērns ir varde." Amerikāņi teiktu: "Ābols nekrīt tālu no koka" vai "Kā tēvs, kā dēls." Japāņi saka, "Nokrīti septiņas reizes, piecelies astoņas." Tas ir tāds pats viedoklis kā: "Ja sākumā jums neizdodas, mēģiniet, mēģiniet vēlreiz."
Citi sakāmvārdi ir unikāli japāņu valodā. Piemēram, japāņu vectēvs varētu atsaukties uz "pīle, kas nes puravu." Tas ir veiksmes simbols, jo tradicionālā pīļu zupas recepte prasa puravi, tāpēc ir paveicies sastapt gan pīli, gan puravu. Jautrs fakts, ar ko dalīties ar mazbērniem: viens no oriģinālajiem pokemoniem, ko sauc par Farfetch'd, ir pīle, kas nes puravu.
