Oratorija: vēsture un komponisti

Oratorija ir sakrāls, bet neliturģisks dramatisks un paplašināts skaņdarbs vokālajiem solistiem, koris, un orķestris. Stāstījuma teksts parasti ir balstīts uz Svētajiem Rakstiem vai Bībeles stāstiem, bet parasti tas nav paredzēts prezentācijai reliģisku ceremoniju laikā. Lai gan oratorija bieži ir par sakrālām tēmām, tā var būt saistīta arī ar daļēji sakrālām tēmām.

Šo apjomīgo darbu bieži salīdzina ar an opera, taču atšķirībā no operas oratorijā parasti trūkst aktieru, kostīmu un dekorāciju. Koris ir svarīgs oratorijas elements, un stāstītāja rečitatīvi palīdz virzīt stāstu uz priekšu.

Oratorijas vēsture

1500. gadu vidū itāļu priesteris, vārdā San Filipo Neri, nodibināja Oratorijas kongregāciju. Priesteris rīkoja tik plaši apmeklētas reliģiskās sapulces, bija jāizbūvē atsevišķa telpa, lai tās varētu izmitināt. Telpu, kurā viņi rīkoja šīs sanāksmes, sauca par Oratoriju; vēlāk šis termins attiektos arī uz muzikālajiem priekšnesumiem, kas tika prezentēti viņu tikšanās laikā.

Bieži kā pirmā oratorija tiek minēta 1600. gada februāra prezentācija Oratoria della Vallicella Romā, ko sauc par "Dvēseles un ķermeņa reprezentāciju" (

La rappresentazione di anima e di corpo) un sarakstījis itāļu komponists Emilio de Kavaljēri (1550–1602). Kavaljē oratorija ietvēra iestudētu prezentāciju ar tērpiem un dejām. Nosaukums "oratorijas tēvs" parasti tiek piešķirts itāļu komponistam Džakomo Karisimi (1605–1674), kurš sarakstījis 16 oratorijas, pamatojoties uz Veco Derību. Carissimi gan veidoja formu mākslinieciski, gan piešķīra tai raksturu, kādu mēs to uztveram šodien, kā dramatiskus kora darbus. Oratorijas bija populāras Itālijā līdz 18. gadsimtam.

Ievērojami oratoriju komponisti

Franču komponista Marka Antuāna Šarpentjē sarakstītās oratorijas, īpaši "Svētā Pētera noliegums" (Le Reniement de Saint Pierre), palīdzēja oratorijas izveidot Francijā. Vācijā tādi komponisti kā Heinrihs Šics ("Lieldienu oratorija"), Johans Sebastians Bahs ("Passion Saskaņā ar Svēto Jāni" un "Passion Saskaņā ar Svēto Mateju") un Džordžs Frīdrihs Hendelis ("Mesija" un "Samsons") pētīja šo žanru tālāk.

Līdz 17. gadsimtam oratorijās parasti tika izmantoti teksti, kas nav saistīti ar Bībeli, un līdz 18. gadsimtam skatuves darbība tika noņemta. Pēc 1750. gadiem oratorijas popularitāte mazinājās. Vēlāki oratoriju piemēri ir vācu komponista Fēliksa Mendelsona "Elija", L'Enfance du Christ franču komponista Hektora Berlioza un angļu komponista Edvarda Elgāra "Sapnis par Žeronciju".

Atsauce:

• oratorija (2009). In Encyclopædia Britannica. Iegūts 2009. gada 6. oktobrī no Encyclopædia Britannica Online
• oratorija. In The Grove Concise Dictionary of Music, rediģēja Stenlijs Sadijs © Macmillan Press Ltd., Londona
• Dīns V. 1978. Oratorija. Muzikālie laiki 119(1626):653-668.
• Ottens, Dž. (1911). Oratorija. In Katoļu enciklopēdija. Ņujorka: Robert Appleton Company.
• Rolinss Dž.T. 1981. Carissimi, oratorijas ciltstēvs. Koru žurnāls 21(8):15-20.