Abigail: Mooie wijze vrouw die het navolgen waard is

Abigails verhaal

“Er woonde een heel rijke man in Maon... De naam van deze man was Nabal... Nabals vrouw heette Abigaïl. Ze was een wijze en mooie vrouw, maar Nabal was een gemene en wrede man” (1 Samuël 25:2,3 ERV). Andere bijbelversies verwijzen naar Abigal als verstandig, scherpzinnig, goed begrip en goed inzicht. Ze beschrijven Nabal als nors, grof, gemeen, hardvochtig en slecht.

Nabal werd door David om hulp gevraagd aan zijn herders die in de velden hun schapen scheerden. De mannen van David hadden eerder dezelfde gunst verleend aan de herders van Nabal, maar Nabal beledigde David met een grof antwoord, en David verklaarde de oorlog aan Nabals huishouden. Abigaïl stopte de vijandigheid met vriendelijkheid jegens David en zijn arbeiders. David bewonderde haar tact en moed, en na de dood van Nabal kort daarna, maakte hij haar tot zijn vrouw. Het hele verhaal staat in 1 Samuël 25.

Er zijn duidelijke verschillen tussen het leven van Abigail en het leven van de vrouw van vandaag, maar die zijn er ook vier kenmerken in het verhaal van Abigail die herkenbaar zijn: onverenigbaarheid, ware schoonheid, goddelijke wijsheid en nalatenschap. Hieronder volgen korte samenvattingen die aanleiding kunnen geven tot meer gedetailleerde discussie in vrouwengroepen.

Onverenigbaarheid

Stel je de opmerkingen voor van ongevoelige moderne vrouwen over iemand die een scheef huwelijk is aangegaan zoals dat van Abigail:

• "Het moet een hel zijn voor een mooie, intelligente vrouw als zij om samen te leven met een dwaas als hij."
• "Ze had een beter iemand kunnen kiezen."

Maar Abigaïl koos niet voor Nabal. Benson-commentaar suggereert dat de vader van Abigaïl haar huwelijk zou hebben gearrangeerd (aangezien dat gebruikelijk was), met de bedoeling dat Nabals rijkdom haar gelukkig zou maken. Compatibiliteit was geen overweging om ze samen te brengen. Abigail heeft ons echter geleerd dat ongeacht de staat van het huwelijk, de nuchtere vrouw haar schoonheid en wijsheid intact kan houden. Zo'n buitengewone prestatie vereist een intieme relatie met God en aanvaarding van de waarde die Hij haar gaf.

Abigaïl reageerde met een mooie houding op Nabals lelijkheid. Toen zijn dwaasheid de veiligheid van het gezin bedreigde, redde haar wijsheid hen uit het gevaar dat hij veroorzaakte. Hun onverenigbaarheid vormde de achtergrond voor haar eersteklas karakter. Bijgevolg won Abigail, ondanks hun conflicten waarvan de bedienden op de hoogte leken te zijn, het respect van haar huishouden. De bediende keek naar haar, en niet naar Nabal, om een ​​strategie te bedenken om te overleven (vers 17).

Het verhaal van Abigail bevordert de waardering voor de vrouw die haar innerlijke schoonheid behoudt ondanks de lelijke conflicten in een onverenigbaar huwelijk. Schoonheid van karakter kan dit soort wijsheid ook genereren in de moderne vrouw.

Ware schoonheid

Fysieke schoonheid opent deuren, en het helpt als het gepaard gaat met schoonheid van karakter. Nabal zou, als hij dronken was, de fysieke kenmerken van Abigail waarschijnlijk niet waarderen; maar haar uiterlijke schoonheid was niet haar grootste troef. Petrus verklaarde (1 Petrus 3:4): “Nee, je schoonheid moet van binnenuit komen – de schoonheid van een zachtaardige en stille geest. Die schoonheid zal nooit verdwijnen. Het is God veel waard.”

De vrouwen van vandaag staan ​​bekend om het pronken met hun haar, hun nagels, hun wenkbrauwen en wat ze maar kunnen aandoen. Maar echte schoonheid is naar voren brengen van binnenuit. Mannen die zich alleen aangetrokken voelen tot fysieke schoonheid zijn niet op zoek naar een vaste relatie, want die schoonheid vervaagt. Mannen van inhoud zoeken naar karakterschoonheid die wordt gedemonstreerd in vriendelijkheid, mededogen, vastberadenheid, productiviteit en veerkracht. Deze prachtige deugden helpen de vrouw moreel, mentaal en spiritueel te groeien, en ze houden een verstandige man geïnteresseerd.

Laten de vrouwen van vandaag er rekening mee houden. Het was Abigails schoonheid van karakter – haar wijsheid, gevoeligheid, geloof die ervoor zorgden dat ze uitblonk als een vrouw van betekenis in het beheer van haar huishouden en in de zaken van haar natie.

Goddelijke wijsheid

Gemotiveerd door de schoonheid van vriendelijkheid in haar hart, handelde Abigail verstandig in tijden van crisis. Bewijzen van haar intelligentie omvatten, maar zijn niet beperkt tot:

• Davids woede sussen met voedsel (18). Er wordt aangenomen dat de weg naar het hart van een man door zijn maag gaat.
• Door haar bedienden voor zich uit te sturen (19), kon ze zijn reactie zien en zijn stemming beoordelen, om haar te helpen op de juiste manier met hem te redeneren.
• Door toe te geven dat Nabal dwaas was (vers 25), liet ze David denken dat het de moeite niet waard was hem te straffen.
• Ze was onderdanig waar haar man agressief zou zijn geweest en een oorlog zou zijn begonnen (41).
• Ze sprak haar geloof uit in Davids oordeel (28-31) en overtuigde hem ervan dat God hem zal belonen als hij het juiste doet.

“Deze vrome en wijze vrouw is zo zelfverzekerd dat ze het werk van de Heer doet en dat Hij haar bijstaat, dat ze in aanwezigheid van de gewapende bende en hun boze leider spreekt alsof ze het gevaar voor het huis van haar man behoorde tot het verleden, en dat David echt reden tot dankbaarheid had omdat hem was verhinderd een moedwillige, slechte daad te plegen. – (Ellicotts commentaar)

Abigail had haar strategie van tevoren niet met haar man gedeeld, maar ze probeerde het hem de volgende ochtend te vertellen voorafgaand aan zijn fatale hartaanval (36). Het ging niet om het bewaren van geheimen. Het ging over vertrouwen op Gods wijsheid die zij erkende en Nabal niet. (Zie Spreuken 3:5,6).

Nalatenschap

Abigails schoonheid en wijsheid kwamen niet alleen haar sociale profiel ten goede, maar ook haar spirituele houding. Bij het omgaan met alle andere personages in haar verhaal, modelleerde ze deugden die de moderne gelovige herkent als het product van Gods Geest: "liefde, vreugde, vrede, geduld, vriendelijkheid, goedheid, trouw, zachtaardigheid en zelfbeheersing” (Galaten 5: 22,23). Haar nalatenschap is er een van zelfrespect en respect voor anderen – degenen die het verdienden en degenen die deed niet. Ze is een uitstekend voorbeeld van goddelijke vrouwelijkheid.

Nadat Nabal stierf en zij met David trouwde, werd Abigaïl nog steeds erkend als „de weduwe van Nabal”. Sommigen vinden dat een goede zaak. Het zorgde ervoor dat haar verhaal altijd haar voorzienige verlossing van ellende en haar voorzienige meritorius-beloning zou bevatten. Soortgelijke gelukkige resultaten kunnen keer op keer worden herhaald in het leven van vrouwen die Abigails trouw imiteren tot godvruchtig leven, die op God vertrouwen en niet op menselijke inspanning, om situaties op te lossen die hun evenwicht bedreigen.

Referenties

Bible Hub Commentaren: Copyright 2003 door Bible Hub

Benson Commentaar op 1 Samuël 25:3
Ellicott's commentaar voor Engelse lezers op 1 Samuël 25:26

© 2023 Dora Weithers