Se você conhece um pouco sobre a língua japonesa, você deve saber que san é um título honorífico comum. Não é nenhuma surpresa saber que a palavra japonesa para avô é Ojiisan. O termo informal, que é o que se chamaria de seu próprio avô, é sofu.
Algumas crianças japonesas chamam seus avós Jiji (por Ojiisan) e Baba (por obaasan, Japonês para avó).
A palavra quase idêntica ojisan significa tio.
Ao contrário de muitas outras culturas asiáticas, os japoneses não têm nomes diferentes para nomes maternos e paternos avós.
Avôs na cultura tradicional japonesa
Na cultura tradicional japonesa, os papéis de gênero são definidos de forma bastante rígida. Os pais são responsáveis por sustentar suas famílias e muitas vezes trabalham muitas horas para fazê-lo. Isso deixa as mães com a responsabilidade de cuidar dos filhos e, muitas vezes, cuidar de parentes idosos, que é uma responsabilidade muito importante como na maioria das culturas asiáticas. Além disso, as mães japonesas precisam administrar a educação de seus filhos, colocando-os nas melhores escolas possíveis e garantindo que tenham um bom desempenho.
Por muitos anos, o Japão teve uma idade de aposentadoria de 55 anos. Muitos avós, que haviam perdido a oportunidade de cuidar de seus próprios filhos pequenos, tiveram a chance de estar e se relacionar com seus netos, muitas vezes ajudando com babá.
A modernização teve impacto na cultura familiar japonesa, com mais mulheres ocupando empregos. A idade de aposentadoria também foi aumentada, então alguns avôs devem esperar um pouco antes de serem livres para se concentrar nos avós.
A importância da família extensa
Os japoneses têm um conceito chamado ie, que pode ser traduzido aproximadamente como família extensa ou "família contínua". A estrutura familiar inclui várias gerações e é muito hierárquica. Ele também enfatiza os membros da família que compartilham uma residência ou vivem muito próximos. Um ditado japonês afirma que os filhos adultos não devem viver tão longe dos pais a ponto de não poderem levar uma tigela de sopa quente para eles. Considerando a complexidade de transportar uma tigela de sopa e a rapidez com que ela esfria, isso significa que as gerações precisam viver bem próximas!
Tradicionalmente, as famílias japonesas derivam sua estrutura do lado masculino. Por muitos anos, sob o sistema conhecido como primogenitura, bens e responsabilidades semelhantes eram passados do pai para o filho mais velho. Quando as mulheres se casavam, elas se tornavam parte da família de seus maridos ie, ou família extensa. Os filhos, exceto o filho mais velho, tinham que fazer seu próprio caminho no mundo e muitas vezes deixavam a casa da família para buscar fortuna em outro lugar.
Na era moderna, alguns japoneses ainda aderem à primogenitura e outras práticas tradicionais. Outros adotaram formas mais modernas.
Japonês nos Estados Unidos
Os japoneses que vêm para os Estados Unidos devem se adaptar a uma cultura totalmente diferente. Eles tiveram sucesso em muitos campos de carreira diferentes e em muitas áreas geográficas. Nesse sentido, eles foram assimilados pela cultura americana, mas mantiveram muitos de seus valores tradicionais.
A sociedade japonesa tem sido historicamente uma sociedade muito orientada para o grupo. Essa característica pode ser observada nos primeiros grupos de imigrantes, que muitas vezes juntaram seus recursos para ajudar uns aos outros a ter sucesso. A discriminação enfrentada pelos japoneses residentes nos Estados Unidos, culminando nos campos de internamento da era da Segunda Guerra Mundial, provavelmente contribuiu para a perpetuação desse sentimento grupal. Mesmo hoje, muitos japoneses pertencem ao que é conhecido como "sociedades voluntárias" ou simplesmente associações. Essas organizações preservam a cultura japonesa e lutam contra a discriminação. Na era pós-Segunda Guerra Mundial, esses grupos trabalharam para obter indenizações para aqueles que sobreviveram aos campos de internamento japoneses. Seus esforços foram recompensados em 1988, quando o presidente Ronald Reagan assinou a Lei de Liberdades Civis, que continha um pedido de desculpas oficial e fornecia uma compensação financeira aos sobreviventes.
Provérbios Japoneses
Os avós na maioria dos países são conhecidos por distribuir sabedoria. A sabedoria dos avôs japoneses assume algumas formas interessantes.
Yoji jukugo é o nome dado a expressões idiomáticas compostas por quatro personagens. Você não pode dizer isso vendo a tradução em inglês, mas cada idioma consiste em quatro caracteres kanji. Muitas vezes, extrair o significado dos quatro personagens pode ser um desafio:
- "Dez pessoas, dez cores." Esse idioma simplesmente indica a incrível variedade de seres humanos.
- "Não ver é uma flor." Os japoneses usam "flor" como símbolo de beleza e imaginação. Nesse contexto, o ditado significa que as coisas sonhadas pela imaginação são belas.
- "Carne fraca; forte comer. " Os fracos serão devorados pelos fortes.
Alguns provérbios japoneses não se restringem a quatro caracteres. Muitos sentimentos eco encontrados em outras línguas. Por exemplo, os japoneses dizem, "O filho de um sapo é um sapo." Os americanos diriam: "A maçã não cai longe da árvore" ou "Tal pai, tal filho". Os japoneses dizem, "Caia sete vezes, levante-se oito." Este é o mesmo sentimento de: "Se a princípio você não conseguir, tente, tente novamente."
Outros provérbios são exclusivamente japoneses. Por exemplo, um avô japonês pode referir-se a "um pato carregando um alho-poró." Este é um símbolo de boa sorte, já que a receita tradicional de sopa de pato pede alho-poró, então é uma sorte encontrar um pato e um alho-poró. Curiosidade para compartilhar com os netos: um dos Pokémon originais, chamado Farfetch'd, é um pato carregando um alho-poró.
