Legenda reggaeBob Marley s-a convertit de la creștinismul copilăriei sale pentru a se alătura Mișcării Rastafari la sfârșitul anilor 1960. După toate relatările de renume, el a rămas un rastafari devotat și un ambasador al sistemului de credințe până când moartea sa în 1981.
Ce este rastafarianismul?
Rastafarianismul, care este mai potrivit numit „Rastafari„ sau „Mișcarea Rastafari”, este o credință avraamică slab organizată care crede că împăratul etiopian Haile Selassie, care a domnit din 1930 până în 1974, a fost a doua venire a lui Mesia (bazată atât pe profeții biblice antice, cât și pe cele contemporane, inclusiv pe cele de Marcus Garvey), că Țara Sfântă este în Etiopia și că oamenii de culoare sunt tribul pierdut al Israelului și că trebuie să repatrieze Etiopia pentru a avea Regatul lui Dumnezeu. Rastafari cred că cultura occidentală, și cultura anglo-saxonă, în special, este legendarul Babilon, rău și opresiv (sau, în vocabularul rasta, „deprimant”).
Cum și-a practicat Bob Marley religia?
Bob Marley a preluat elemente de credință și practică rastafari în ultima parte a anilor 1960. El și-a crescut părul în dreadlocks (această practică Rasta se bazează pe Levitic 21:5 „Nu-și vor chelia capul, nici nu vor rade-le colțul bărbii și nici nu face tăieturi în carne.”), a urmat o dietă vegetariană (ca parte a practicilor de dietă rastafarie cunoscute). la fel de ital, care sunt informate de regulile Vechiului Testament și împărtășesc astfel unele asemănări cu kosher și halal diete), a participat la uzul ritual al ganja (marijuana), un sacrament pentru rastafarieni, precum și alte elemente de practică.
Marley a devenit, de asemenea, un purtător de cuvânt al credinței sale și al poporului său, devenind prima față publică majoră a lui Rastafari și folosindu-și influența pentru a vorbi deschis despre eliberarea negrilor. Panafricanismul, justiție socială fundamentală și scutire de sărăcie și opresiune, în special pentru jamaicanii de culoare, dar și pentru oamenii asupriți din întreaga lume.
Rastafari în muzica lui Bob Marley
Marley, ca mulți alții reggae muzicieni, au folosit cu mândrie limbajul și temele rastafari, precum și referințe scripturale pertinente, în versurile cântecelor pe care le-a scris. Cântecele sale acoperă multe subiecte, de la iubire romantica la revoluție politică, dar chiar și cele mai romantice cântece ale lui de dragoste („Mellow Mood”, de exemplu) prezintă adesea referiri la „Jah” (cuvântul rasta pentru Dumnezeu).
Există un corp substanțial al operei sale care se ocupă direct de credințele rasta, atât metafizice, cât și lumești. Unele dintre aceste melodii includ următoarele (dați clic pentru a eșantiona sau pentru a cumpăra un MP3):
- „Natty Dread” („Nu-ți pasă ce spune lumea, voi avea lucrurile în felul nostru")
- "Vibratie pozitiva" („Dacă te cobori și te cearți în fiecare zi, îi spui diavolului rugăciuni.”)
- "Toporul mic" („Bunătatea lui Jah-Jah I-dureth pentru I-ver”)
- "Exod" („Jah a venit să distrugă deprimarea, să conducă egalitatea, să șteargă fărădelegile, să elibereze captivii”.)
- "Supravieţuire" („Noi suntem supraviețuitorii, supraviețuitorii negri, da! Noi suntem supraviețuitorii Şadrac, Meşac şi Abed-Nego. Aruncat în foc, dar nu se arde niciodată”.)
- „Pentru totdeauna Loving Jah” („Pentru că numai un prost se sprijină pe, se sprijină pe propria lui neînțelegere. Și apoi ceea ce a fost ascuns celor înțelepți și pricepți a fost dezvăluit pruncului și alăptării, în toate, în toate felurile, eu spun că da!")
- „Cântec de răscumpărare” („Până când ne vor ucide ei pe profeții în timp ce stăm deoparte și ne uităm? Da, unii spun că este doar o parte din asta: trebuie să îndeplinim cartea.”)
