Vârful Baboquivari este un monolit de granit situat la aproximativ 60 de mile vest de Tucson, în sudul Arizona. Baboquivari, punctul înalt al lanțului Baboquivari nord-sud, lung de 30 de mile, este unul dintre puținele vârfuri de munte din Arizona la care se ajunge numai cu stâncă tehnică. alpinism. O parte din vârf se află în rezervația Tohono O'odham de 2.900.000 de acri, a doua cea mai mare rezervație indiană din Statele Unite, în timp ce cea mai mare parte se află în zona sălbatică a Munților Baboquivari.
Altitudine: 7.730 picioare (2.356 metri)
Proeminenţă: 1.583 picioare (482 metri)
Locație: Navajo Nation, comitatul San Juan, Arizona.
Coordonate: 31,77110° N / 111,595° V
Prima ascensiune: Prima ascensiune înregistrată în 1898 de Montoya, R.H. Forbes. Urcat anterior de nativii americani.
Baboquivari este Sacru pentru Tribul Tohono O'odham
Baboquivari este cel mai sacru loc și munte pentru poporul Tohono O'odham. Muntele înalt de stâncă este centrul cosmologiei Tohono O'odham și casa lui I'itoli, Creatorul și Fratele lor mai mare. Tribul Tohono O'odham, numit anterior Pagago sau „Mâncătorii de fasole”, își ocupă încă patria ancestrală din sudul Arizonei. Tradițiile lor religioase se bazează pe acest peisaj deșertic, care este dominat de Baboquivari monolitic.
I'itoli sau fratele mai mare trăiește în Baboquivari
Zeul stâncii I'itoli, ortografiat și I'itoi, locuiește într-o peșteră din partea de nord-vest a muntelui în care intră printr-un labirint de pasaje. Legenda spune că a venit pe Pământ dintr-o lume de cealaltă parte, conducându-și poporul, pe care îi transformase în furnici, printr-o gaură de furnici. Apoi i-a schimbat înapoi în oamenii Tohono O'odham.
Tohono O'odham încă mai fac în mod regulat pelerinaje în peșteră, lăsând ofrande și rugăciuni pentru I'itoli. I'itoli apare adesea în coșuri ca o figură masculină deasupra unui labirint (simbolul Om în labirint) învățând oamenii că viața este un labirint de obstacole care trebuie depășite pe calea vieții sau himdag.
Baboquivari nu este inclus în rezervația Tohono O'odham
Vârful Baboquivari a fost centrul patriei Tohono O'odham până în 1853, când a început conflictul asupra proprietății sale după Războiul mexicano-american cu Tratatul de la Guadalupe Hidalgo iar apoi cel Achiziția Gadsden în 1853. Tratatul a împărțit ținuturile Tohono O'odham, permițând coloniștilor americani să aibă gospodărie pe el.
După ce Arizona a devenit stat în 1912, granițele rezervației Tohono O'odham au fost stabilite în 1916, omițând o mare parte din vârf din rezervație. În 1990, Vârful Baboquivari a devenit parte a zonei sălbatice Baboquivari Peak, de 2.065 de acri, administrată de Biroul de Administrare a Terenurilor (BLM). Din 1998, Națiunea Tohono O'odham a încercat ca vârful sacru să fie înapoiat în custodia lor.
Argumente pentru și contra includerii în rezervare
Vârful Baboquivari rămâne ca parte a zonei sălbatice și nu a rezervației Tohono O'odham. Oponenții întoarcerii pământului înapoi către trib invocă o varietate de motive: ar fi închis pentru recreere; alpinismul ar fi interzis. Se crede că tribul ar pășuna excesiv și va administra greșit pământul sau va construi un cazinou sub vârf. Națiunea Tohono O'odham cere să fie diferită, spunând că este un teren sacru, că au un plan pentru a gestiona zona și că nu au dorința de a-și comercializa muntele sacru.
Nativii americani au urcat prima dată pe Babo
În timp ce Baboquivari a fost, fără îndoială, cățărat pentru prima dată de primii nativi americani, probabil cu mii de ani în urmă, nu a mai rămas nicio urmă a vreunei ascensiuni. În trecut, bărbații Tohono O'odham au urcat pe vârful Baboquivari în căutare de viziuni. Vârful este un loc puternic unde Pământul se întâlnește cu Cerul și lumea Oamenilor întâlnește lumea Spiritelor. Un bătrân Tohono O'odham spune că dacă ești pe vârful Baboquivari, „Trebuie să-ți amintești de I’itoli și să faci bine poporului”.
Căpitanul spaniol a numit-o Arca lui Noe
Căpitanul spaniol Juan Mateo Manje a înregistrat pentru prima dată vârful în 1699, scriind în jurnalul său despre „o stâncă pătrată înaltă care[…] arată ca un castel înalt”. El a numit-o Arca lui Noe.
Prima Urcare a lui Baboquivari
Prima ascensiune înregistrată a lui Baboquivari a fost de către profesorul de la Universitatea din Arizona, R.H. Forbes, și Jesus Montoya. Profesorul Forbes a încercat Babo de patru ori, începând cu 1894, înainte de a reuși în cele din urmă pe traseul de pe partea de nord-est a vârfului pe 12 iulie 1898. Cheia ascensiunii lui Forbes a fost un „cârlig” care i-a permis să-și extindă raza de acțiune pe secțiunea crucială 5.6 a traseului. Bărbații au construit un foc uriaș pe vârf pentru a-și semnala succesul prietenilor; focul se vedea de la 100 de mile depărtare. Forbes a continuat să urce pe Babo, făcând a șasea și ultima ascensiune la cea de-a 82-a aniversare, în 1949.
Două rute mai ușoare către Summit
Traseul tipic de alpinism pe vârful Baboquivari este Ruta standard, o excursie cu un pic de clasă de clasă 4 (un rating mediu pentru alpinism, deși o cădere dintr-un clasa 4 ar putea fi fatală) sub vârf, pe flancul de vest al vârfului. Celălalt traseu urcat de obicei este cel Traseul Forbes-Montoya sus pe partea opusă a lui Babo. Traseul include două cățărări pitch-uri, inclusiv faimosul Cliff Hanger sau Ladder Pitch. O scară suspendată realizată din metal și lemn permitea cândva accesul la acest teren din lespede. Acum, cățărătorul se ridică pe față, legând vechile ancore ale scării pentru protecție, la o mișcare neprotejată de 5,6, cheia traseului.
Prima Urcare a Arête de Sud-Est
III 5.6 a fost primul traseu tehnic de alpinism al lui Baboquivari. Cinci alpiniști din Arizona - Dave Ganci, Rick Tedrick, Tom Wale, Don Morris și Joanna McComb - au escaladat creasta expusă în 11 tiri pe 31 martie 1957. Traseul a devenit un clasic instantaneu și este cel mai popular traseu tehnic al vârfului. Citiți mai multe despre traseu în ghidul de alpinism Arizona.
Prima Urcare a Faței de Est
Fața de Est a lui Baboquivari a fost necărcată până în 1968. Gary Garbert i-a arătat pentru prima dată alpinistului din Colorado Bill Forrest zidul în 1966. Perechea a strâns traseul cu binoclu și a găsit un sistem de fisuri subțiri în mijlocul peretelui impunător, oferind un posibil traseu direct de escaladă. Au cărat o grămadă de echipament de alpinism până la o pervaz mare de sub zid. Când au văzut un leu de munte pe ea, i-au pus numele Lion's Ledge. După ajutor alpinism La 75 de picioare o crăpătură subțire în cinci ore, Forrest și Garbert au renunțat la traseu. În aprilie 1968, Forrest s-a întors cu George Hurley și perechea a început să urce. Au ajutat patru lansări în prima zi, bătând în cuie crăpături putrede, discontinue, cu legături. pitoni unghiulari lovit în găuri pentru a evita plasarea șuruburilor. După încă trei zile de alpinism de ajutor, Forrest și Hurley au terminat ceea ce au numit Traseul de primăvară și stătea pe vârf. Forrest a scris,
„Am simțit un sentiment pulsatoriu de realizare și de bucurie – traseul, cândva improbabil era acum o realitate… nu am fi putut fi mai recunoscători pentru viață, căci din nou era, fără îndoială, a noastră.”
Vârful Kitt
Vârful Kitt, un alt munte sacru din rezervația Tohono O'odham, la nord de Baboquivari, găzduiește Observatorul Național Kitt Peak de pe primele 200 de acri ale muntelui. Tohono O'odham, ca și alți nativi americani, au trasat stelele, planetele și luna, care erau importante în mitologia lor. Când Universitatea din Arizona a abordat tribul pentru permisiunea de a construi un observator, ei a invitat consiliul tribal să observe universul printr-un telescop de 36 de inci la Observatorul Steward în Tucson. Impresionat în mod corespunzător, consiliul a aprobat cererea, permițându-i să rămână „atâta timp cât s-au efectuat doar cercetări astronomice”.
Edward Abbey pe Baboquivari
Edward Abbey (1927-1989), un eseist și scriitor faimos care a trăit în sudul Arizonei, a scris despre Babo:
„Însuși numele este ca un vis; un loc greu de ajuns - jeep-urile ar putea face asta, dar nu vor fi binevenite; Cel mai bine vii călare sau ca Hristos călare pe un măgar - mult peste capătul trotuarului, dincolo de cel mai îndepărtat, cel mai mic oraș adormit, dincolo de sârmă ghimpată, dincolo de hoganii papagoani, dincolo de ultima dintre morile de vânt, plutind mereu în direcția frumosului Munte."
