Fenomenul fantomelor și spiritelor a devenit atât de strâns asociat cu frica, încât este aproape un dat că, dacă ar fi întrebați, majoritatea oamenilor ar recunoaște că sunt speriați dacă ar întâlni o apariție. Se știe că chiar și investigatorii fantome experimentați aleargă ca niște iepuri speriați când văd sau aud ceva neașteptat.
Dar de ce este asta? Oare fantomele și-au câștigat cu adevărat reputația de a fi dăunătoare oamenilor?
Dacă ai merge neînarmat într-o junglă tropicală densă despre care știai că este locuită de tigri și șerpi mari, ai fi, fără îndoială, pietrificat. Amenințarea la adresa vieții și bunăstării tale ar fi destul de reală, iar temerile tale justificate. Tigrii și șerpii pot și ucide.
Acum imaginați-vă singur noaptea într-o casă care are reputația de a fi bântuită. Majoritatea oamenilor ar experimenta probabil aceeași frică. Cu toate acestea, conform celor mai mulți experți în paranormală, această teamă nu este justificată. Fantomele, în general, sunt inofensive. Adevăratul comportament al fantomelor, evidențiat de multe mii de investigații și studii de caz efectuate de
Fantome calomniate
Veteranul investigator de fantome Hans Holzer scrie că noțiunea populară de fantome este.
„că sunt întotdeauna periculoși, înfricoșați și răniți oameni. Nimic mai departe de adevar... Fantomele nu au făcut niciodată rău nimănui decât din cauza fricii găsite în martor, a faptelor sale și din cauza propriei ignoranțe cu privire la ceea ce reprezintă fantomele.”
Loyd Auerbach, un alt vânător de fantome respectat, este de acord: „În multe culturi și religii din întreaga lume, se crede că fantomele adăpostesc rea voință față de cei vii. Acest lucru este regretabil, deoarece dovezile din mii de cazuri... sugerează că oamenii nu-și schimbă personalitatea sau motivația după moarte... nici nu devin răi”.
Rădăcinile fricii
Deci de ce ne temem de fantome și spirite? Există două motive principale.
Frica de fantome – cunoscută și sub numele de spectrofobie sau fasmofobie – provine cel mai evident din frica noastră de necunoscut. Aceasta este o teamă adânc înrădăcinată care este conectată în structura noastră genetică. Părțile primitive ale creierului nostru care răspund la instinct – un rest de la strămoșii noștri care locuiesc în peșteri – ne îmbolnăvesc corpul cu adrenalină atunci când întâlnim o amenințare, pregătindu-ne să luptăm sau să fugim. Și când această amenințare este ceva necunoscut care ar putea sări din întuneric, la fel de curând am fugi.
Există o altă componentă a acestei frici atunci când acel ceva în întuneric este perceput ca o fantomă. La urma urmei, o fantomă este manifestarea unei persoane care este moartă. Așa că acum ne confruntăm nu numai cu ceea ce credem că este o amenințare pentru viața noastră, ci și cu o reprezentare a morții însăși. Nu numai că este o entitate pe care nu o înțelegem, dar este și un rezident al locului de care mulți dintre noi ne temem cel mai mult – tărâmul misterios al morților.
Al doilea motiv principal pentru care ne temem de fantome este că am fost și mai mult condiționati să facem acest lucru de cultura populară. Aproape fără excepție, cărțile, filmele și emisiunile de televiziune înfățișează fantomele ca fiind rele, capabile de rău, răni și chiar moarte. Dacă este de crezut mass-media populară, fantomele se bucură să ne sperie din mintea noastră.
„Ceea ce portretizează Hollywood-ul și televiziunea este foarte inexact și nu poate fi considerat adevărat”, spun Lewis și Sharon Gerew de la Philadelphia Ghost Hunters Alliance. „Ele arată aceste spirite ale morților ca fiind rele în natură, pline de răutate și intenții dăunătoare. Vă asigur că nu este cazul.”
Fantomele înfiorătoare, putrezitoare și răzbunătoare pot face filme interesante, dar au foarte puțină bază în experiența reală.
Activitate fantomă vs. Activitate Poltergeist
Fenomenele fantomă și bântuitoare sunt inofensive. Oricât de mult ar putea să ne enerveze și să ne încurce, nu este cu adevărat de ce să ne temem. În general, fenomenele bântuitoare par a fi înregistrări ale evenimentelor trecute care au avut loc într-un anumit mediu. Acesta este motivul pentru care casele bântuite pot „reda” înregistrările pașilor de pe o scări, de exemplu, sau chiar vocile unei ceartări care a avut loc cu mulți ani în urmă. Uneori, aparițiile pot fi văzute efectuând aceeași sarcină din nou și din nou.
Adevărat fantome sau apariții spirituale pot fi manifestări pământești ale celor care au trecut mai departe. Uneori sunt capabili să interacționeze cu cei vii și să transmită mesaje.
În niciun caz, fenomenele nu reprezintă vreo amenințare reală. Vocile captate prin tehnicile fenomenelor electronice de voce (EVP) pot fi uneori nepoliticoase sau chiar de-a dreptul abuzive, dar din nou nu există nicio amenințare reală de vătămare fizică.
Cum explicăm acele cazuri rare în care o persoană este aparent zgâriată, pălmuită sau chiar mușcată de o entitate nevăzută? Astfel de cazuri au fost documentate în celebrul Vrăjitoarea Clopotului caz, Esther Cox cazul din Amherst, Nova Scoția, și cazul terifiant „The Entity”, pe care s-a bazat filmul cu același nume.
Aceste cazuri, precum și altele în care oamenii sunt „atacați” și obiectele sunt aruncate în jur, sunt considerate de majoritatea cercetătorilor de astăzi ca fiind exemple de activitate poltergeist. Deși poltergeist înseamnă „spirit zgomotos”, teoria parapsihologiei actuale sugerează că poltergeists nu sunt deloc spirite sau fantome. Mai degraba, activitate poltergeist este o activitate psihocinetică cauzată de o persoană vie. De obicei, acea persoană este un adolescent care suferă modificări hormonale sau cineva aflat într-un stres emoțional sau psihologic extrem.
Cu alte cuvinte, ceea ce considerăm, în general, cele mai înfricoșătoare aspecte ale fantome-obiecte care se mișcă singure, televizoare aprinse, lovind pe pereți și, foarte rar, rănirea unei persoane — sunt cel mai probabil cauzate de activitatea inconștientă a unei persoane mintea umană. Nu putem da vina pe fantome.
Pentru aceia dintre noi care cercetăm fenomenele fantome și bântuitoare, trebuie să ne împotrivim instinctelor noastre de frică în fața necunoscutului. Frica nu poate decât să ne împiedice examinarea și înțelegerea unuia dintre cele mai interesante aspecte ale experienței umane.
