Пик Бабокивари - гранитный монолит, расположенный примерно в 60 милях к западу от Тусона в южной Аризоне. Бабокивари, самая высокая точка хребта Бабокивари, протяженностью 30 миль, с севера на юг, является одной из немногих горных вершин в Аризоне, до которой можно добраться только по технической скале. альпинизм. Часть пика находится в резервации Тохоно О'одхам площадью 2 900 000 акров, второй по величине индейской резервации в Соединенных Штатах, в то время как большая часть ее находится в заповедной зоне гор Бабокивари.
Высота: 7730 футов (2356 метров)
Известность: 1583 футов (482 метра)
Место нахождения: Нация навахо, округ Сан-Хуан, штат Аризона.
Координаты: 31,77110 ° с. Ш. / 111,595 ° з.
Первое восхождение: Первое зарегистрированное восхождение в 1898 году Монтойя, Р.Х. Форбс. Поднялся ранее коренными американцами.
Бабокивари является священным для племени Тохоно О'одхам
Бабокивари - самое священное место и гора для народа Тохоно О'одхам. Высокая скальная гора - это центр космологии Тохоно О'одхам и дом Иитоли, их Создателя и Старшего Брата. Племя Тохоно О'одхам, ранее называвшееся Пагаго или «Едоки фасоли», до сих пор населяет свою исконную родину в южной части Аризоны. Их религиозные традиции основаны на суровом пустынном ландшафте, где преобладают монолитные бабокивари.
Иитоли, или старший брат, живет внутри бабокивари
Бог скалы I'itoli, также называемый I'itoi, живет в пещере на северо-западной стороне горы, в которую он входит через лабиринт проходов. Легенда гласит, что он пришел на Землю из мира на другой стороне, ведя своих людей, которых он превратил в муравьев, через муравейник. Затем он превратил их обратно в людей Тохоно О'одхам.
Тохоно О'одхам по-прежнему регулярно совершают паломничества в пещеру, оставляя подношения и молиться за Иитоли. Иитоли часто появляется в плетеной корзине в виде мужской фигуры над лабиринтом (символ «Человек в лабиринте»), показывая людям, что жизнь - это лабиринт препятствий, которые необходимо преодолевать на жизненном пути или химдаг.
Бабокивари не входит в резервацию Тохоно О'одхам
Пик Бабокивари был центром родины Тохоно О'одхам до 1853 года, когда после Мексикано-американская война с Договор Гваделупе Идальго а затем Покупка Gadsden в 1853 г. Договор разделил земли Тохоно О'одхам, позволив американским поселенцам селиться на них.
После того, как Аризона стала штатом в 1912 году, границы резервации Тохоно О'одхам были установлены в 1916 году, пропуская большую часть пика в резервации. В 1990 году пик Бабокивари стал частью заповедной зоны Бабокивари площадью 2065 акров, находящейся в ведении Бюро по управлению земельными ресурсами (BLM). С 1998 года нация Тохоно О'одхам пыталась вернуть священную вершину под свою опеку.
Аргументы за и против включения в оговорку
Пик Бабокивари остается частью дикой природы, а не резервации Тохоно О'одхам. Противники возвращения земли племени приводят множество причин: она будет закрыта для отдыха; скалолазание было бы запрещено. Считается, что племя будет чрезмерно пасти и неправильно распоряжаться землей или построит казино ниже пика. Нация Тохоно О'одхам просит не согласиться, говоря, что это священная земля, у них есть план управления этой территорией и что у них нет желания коммерциализировать свою священную гору.
Коренные американцы впервые поднялись на Бабо
Хотя на Бабокивари, несомненно, впервые поднялись первые индейцы, возможно, тысячи лет назад, от каких-либо восхождений не осталось и следа. В прошлом мужчины Тохоно О'одхам поднимались на вершину Бабокивари в поисках видений. Вершина - могущественное место, где Земля встречается с Небом, а мир Людей встречается с миром Духов. Старейшина Тохоно О'одхам говорит, что если вы находитесь на вершине Бабокивари, «вы должны помнить Иитоли и делать добро людям».
Испанский капитан назвал это Ноев ковчег
Испанский капитан Хуан Матео Манже впервые записал пик в 1699 году, записав в своем дневнике «высокую квадратную скалу, которая […] выглядит как высокий замок». Он назвал его Ноев ковчег.
Первое восхождение на Бабокивари
Первое зарегистрированное восхождение на Бабокивари было совершено профессором Университета Аризоны Р. Х. Форбсом и Хесусом Монтойей. Профессор Форбс совершал четыре попытки Бабо, начиная с 1894 года, прежде чем, наконец, успешно проложил маршрут на северо-восточной стороне пика 12 июля 1898 года. Ключом к восхождению Форбса стал «крюк для захвата», который позволил ему расширить свою досягаемость на ключевом участке 5.6 маршрута. Мужчины развели на вершине огромный костер, чтобы подать сигнал друзьям о своем успехе; огонь можно было увидеть за 100 миль. Форбс продолжил восхождение на Бабо, совершив свое шестое и последнее восхождение в свой 82-й день рождения в 1949 году.
Два более простых пути к вершине
Типичный маршрут восхождения на пик Бабокивари - это Стандартный маршрут, поход с небольшим скремблированием класса 4 (средний рейтинг для лазания, хотя падение с класса 4 может быть фатальным) ниже вершины, на западном фланге пика. Другой маршрут, по которому обычно пролезают, - это Дорога Форбс-Монтойя вверх по противоположной стороне Бабо. Маршрут включает два восхождения. смолы, в том числе знаменитые Cliff Hanger или Ladder Pitch. Подвесная лестница из металла и дерева когда-то позволяла попасть на это плиточное поле. Теперь альпинист поднимается вверх по склону, привязывая старые якоря лестницы для защиты к незащищенному ходу 5.6, ключевому моменту маршрута.
Первое восхождение на Юго-Восточный Арет
III 5.6 был первым маршрутом для технических скалолазаний Бабокивари. 31 марта 1957 года пять альпинистов из Аризоны - Дэйв Ганси, Рик Тедрик, Том Уэйл, Дон Моррис и Джоанна МакКомб - прошли 11 веревок. Маршрут мгновенно стал классикой и является самым популярным техническим маршрутом на вершину. Подробнее о маршруте читайте в путеводителе по скалолазанию в Аризоне.
Первое восхождение по восточной стене
По нависающей восточной стене Бабокивари никто не проходил до 1968 года. Гэри Гарберт впервые показал стену из Колорадо Биллу Форресту в 1966 году. Пара осмотрела маршрут в бинокль и нашла тонкую систему трещин в середине внушительной стены, предлагавшую возможный прямой маршрут для восхождения. Они несли грузы альпинистского снаряжения на большой выступ под стеной. Когда они заметили на нем горного льва, они назвали его Львиным уступом. После помощи альпинизм Поднявшись на 75 футов по тонкой трещине за пять часов, Форрест и Гарберт проехали по маршруту. В апреле 1968 года Форрест вернулся с Джорджем Херли, и пара начала восхождение. Они помогли пройти четыре веревки в первый день, заделав гнилые, прерывистые трещины, закрепив угловые крючки врезался в отверстия, чтобы не вставлять болты. Спустя еще три дня восхождения с тяжелой помощью Форрест и Херли закончили то, что они называли Весенний путь и стоял на вершине. Форрест написал:
«Мы чувствовали пульсирующее чувство выполненного долга и восторга - путь, который когда-то был невероятным, теперь стал реальностью… мы не могли бы быть более благодарными за жизнь, потому что он снова был, несомненно, нашим».
Китт Пик
Китт-Пик, еще одна священная гора в резервации Тохоно-О'одхам к северу от Бабокивари, на вершине горы в 200 акров находится Национальная обсерватория Китт-Пик. Тохоно О'одхам, как и другие коренные американцы, составляли карты звезд, планет и луны, которые играли важную роль в их мифологии. Когда Университет Аризоны обратился к племени за разрешением построить обсерваторию, они пригласил совет племени наблюдать за Вселенной через 36-дюймовый телескоп в обсерватории Стюарда в Тусон. Находясь под должным впечатлением, совет одобрил запрос, позволив ему оставаться «до тех пор, пока будут проводиться только астрономические исследования».
Аббатство Эдварда на Бабокивари
Эдвард Эбби (1927-1989), знаменитый эссеист и писатель, живший на юге Аризоны, писал о Бабо:
«Само имя похоже на сон; труднодоступное место - джипы могут это сделать, но будут нежелательными; лучше всего приехать верхом или как Христос верхом на осле - далеко за конец тротуара, за самый дальний, самый сонный город, за колючей проволокой, за папагоанскими хоганами, за последней из ветряных мельниц, всегда паря в направлении прекрасного гора."
