Pojem „magický realizmus“ popisuje súčasnosť fikcia zasadené do skutočného sveta s magickými alebo fantastickými prvkami. Je silne spojená s Latinskou Amerikou, ale nie je tam obmedzená. Medzi magických realistických spisovateľov patria Gabriel García Márquez, Toni Morrison, Alejo Carpentier a Isabel Allende.
Čo je magický realizmus?
Magický realizmus je žáner, ktorý vychádza zo skutočného sveta, ale má nadprirodzené alebo magické prvky. Na čele žánru stáli latinskoamerickí autori, ktorí využívali mágiu na skúmanie ľudských podmienok.
Diela magického realizmu by sa mohli takmer stať v skutočnom svete. Fantasy diela vytvárajú nové svety, ale nastavenia v magickom realizme sú rozpoznateľné. Často má kvalitu snov a zanecháva čitateľov spochybňovanie reality a ich predpoklady o svete okolo nás.
Alternatívny názov: Magický realizmus, úžasný realizmus.
Surrealizmus, ktorý prevracia realitu, a fabulizmus, ktorý stavia mýty a bájky do súčasného prostredia, sú síce príbuzné, ale odlišné žánre.
Ako funguje magický realizmus
Najlepší spôsob, ako zistiť, ako funguje magický realizmus, je pozrieť sa na diela v tomto žánri. Jedným z prvých príkladov je novela Franza Kafku „Premena“, v ktorej sa obyčajný predavač prebúdza ako šváb. Všetko ostatné o svete, ktorý obýva, je rovnaké; je to len šváb.
V poviedke Gabriela Garcíu Márqueza „Veľmi starý muž s obrovskými krídlami“ sa odohráva obyčajné mesto. Anjel prichádza po búrke a namiesto toho, aby bol krásny a éterický, je z neho páchnuci starček s chrobáčikmi v krídlach. Obyvatelia mesta ho umiestnili do kurníka a urobili z neho atrakciu.
"Beloved" od Toni Morrison rozpráva príbeh o predtým zotročenej osobe žijúcej voľne v Ohiu. Jej nový domov prenasleduje duch jej dieťaťa a spomienky na minulosť. Román využíva mágiu na odhalenie traumy a hrôzy života v otroctve.
„The Life of Pi“ od Yanna Martela využíva magický realizmus na skúmanie toho, čo je pravda. Pi je synom ošetrovateľa zoologickej záhrady a on a jeho rodina cestujú na japonskej nákladnej lodi, aby začali nový život. Loď sa potopí a Pi zostane v záchrannom člne s tigrom menom Richard Parker. Pi koexistuje s tigrom 227 dní a keď sa dostanú do Mexika, tiger utečie do džungle. Japonské úrady odmietajú uveriť Pi, ktorý potom rozpráva menej fantastický príbeh, no čitatelia sa čudujú, ktorý príbeh je pravdivý.
História magického realizmu
Tento termín prvýkrát vytvoril nemecký umelecký kritik Franz Roh v roku 1925.Alejo Carpentier dal tomuto termínu jeho súčasnú definíciu v prológu svojej knihy „Kráľovstvo tohto sveta (španielsky: El Reino de Este Mundo).
„Úžasné,“ píše v preloženej verzii, „začína byť úžasným jednoznačným spôsobom, keď vznikne neočakávanou zmenou reality (a zázrak), z privilegovaného odhalenia reality, z nezvyčajného pohľadu, ktorý je výnimočne podporovaný neočakávaným bohatstvom reality, alebo z zosilnenie škály a kategórií reality, vnímané s osobitnou intenzitou prostredníctvom povznesenia ducha, ktorý ho vedie k akejsi medzný stav [estado limite]."
Ako nám pripomína básnik Dana Gioia vo svojom článku „Gabriel García Márquez a magický realizmus“, naratívna stratégia, ktorú známy ako magický realizmus už dávno predchádza tomuto termínu: „Kľúčové prvky magického realizmu vidíme už v Gulliver's Travels (1726)... Podobne aj poviedka Nikolaja Gogola „Nos“ (1842)...spĺňa prakticky všetky požiadavky tohto údajne súčasného štýlu. Podobné precedensy nájdeme u Dickensa, Balzaca, Dostojevského, Maupassanta, Kafku, Bulgakova, Calvina, Cheevera, Singera a ďalších.“
Ale Carpentierovým zámerom bolo odlíšiť sa lo skutočný Maravilloso americano z európskeho surrealistického hnutia. V jeho mysli nebolo fantastické v Latinskej Amerike dosiahnuté presahovaním reality, ale bolo vlastné latinčine Americká skúsenosť reality: „Koniec koncov, aká je celá história Ameriky, ak nie kronika úžasných reálny?"
Kľúčové informácie
- Pojem „magický realizmus“ opisuje súčasnú fikciu odohrávajúcu sa v reálnom svete s magickými alebo fantastickými prvkami.
- Gabriel García Márquez, Toni Morrison a Franz Kafka poskytujú príklady diel v žánri magického realizmu.
- Tento termín bol vytvorený v roku 1925, ale plne ho definoval Alejo Carpentier v prológu svojej knihy „Kráľovstvo tohto sveta“.
