Reggae legendaBob Marley prešao iz hrišćanstva iz svog detinjstva da bi se pridružio Rastafari pokretu kasnih 1960-ih. Po svemu sudeći, on je ostao odani rastafarijanac i ambasador sistema verovanja do njegova smrt 1981.
Šta je rastafarijanizam?
Rastafarijanizam, koji se prikladnije naziva "Rastafari“ ili „Pokret Rastafari“ je labavo organizovana abrahamska vera koja veruje da je etiopski car Haile Selasije, koji je vladao od Od 1930. do 1974. godine, bio je drugi dolazak Mesije (zasnovan kako na drevnim biblijskim proročanstvima tako i na savremenim, uključujući ona of Marcus Garvey), da je Sveta zemlja u Etiopiji, a da su Crni ljudi izgubljeno pleme Izraela, i da moraju da se vrate u Etiopiju da bi došli do Božjeg Kraljevstva. Rastafari veruju da je zapadna kultura, a posebno anglosaksonska kultura, legendarni Vavilon, zao i ugnjetavajući (ili, Rasta rečnikom, „depresivan“).
Kako je Bob Marli praktikovao svoju religiju?
Bob Marley poprimio elemente rastafarske vere i prakse u kasnijoj polovini 1960-ih. Naraso je svoju kosu u dredove (ova Rasta praksa je zasnovana na Levitskoj 21:5 „Neće učiniti ćelavu na glavi, niti će obrijati uglove brade, niti napraviti bilo kakve rezove na mesu."), preuzeli su vegetarijansku ishranu (kao deo poznatih rastafarijanskih ishrana као
Marli je takođe postao portparol svoje vere i svog naroda, postavši prvo veliko javno lice Rastafarija i koristeći svoj uticaj da otvoreno govori o oslobođenju crnaca, Panafrikanizam, fundamentalnu socijalnu pravdu i oslobađanje od siromaštva i ugnjetavanja, posebno za Crne Jamajčane, ali i za potlačene ljude širom sveta.
Rastafari u Muzici Boba Marlija
Marli, kao i mnogi drugi reggae muzičari, s ponosom su koristili Rastafari jezik i teme, kao i relevantne biblijske reference, u tekstovima pesama koje je napisao. Njegove pesme pokrivaju mnoge teme, od романтична љубав до politička revolucija, ali čak i njegove najromantičnije ljubavne pesme („Mellow Mood“, na primer) često sadrže reference na „Jah“ (rasta reč za Boga).
Postoji značajan deo njegovog dela koji se direktno bavi Rasta verovanjima, metafizičkim i svetskim. Neke od tih pesama uključuju sledeće (kliknite za uzorak ili kupite MP3):
- "Китњасти чвор" („Nije me briga šta svet kaže, sve će mi biti na naš način")
- "Позитивне вибрације" („Ako siđeš i svađaš se svaki dan, moliš se đavolu, kažem.)
- "mala sekira" ("Dobrota Jah-Jah ja-traje za I-ver")
- "Egzodus" („Ja je došao da sruši pritisak, vlada jednakost, zbriše prestupe, oslobodi zarobljenike.)
- "Opstanak" („Mi smo preživeli, Crni preživeli, da! Mi smo preživeli, kao Sedrah, Misah i Avdenago. Bačen u vatru, ali nikada ne izgoreti.")
- "Zauvek voleti Jah" („Jer se samo budala oslanja, oslanja se na sopstveno nerazumevanje. A onda se ono što je skriveno od mudrih i razboritih otkrilo bebi i dojiljama, u svemu, na svaki način, ja kažem da!")
- "Откупљујућа песма" („Dokle će oni ubijati naše proroke dok mi stojimo po strani i gledamo? Da, neki kažu da je to samo deo toga: moramo da ispunimo knjigu.")
