Freak-folk muzika se često odnosi na neo-hipije. Kao i mnogi muzički žanrovi, parametri 'freak folka' su loše definisani. Ali čini se da veze koje vezuju nemaju uvek mnogo veze sa muzikom. Uglavnom o oživljavanju ideologije iz 60-ih—kao što je zapisana na LP pločama kao što je slavna Vashti Bunyan Samo još jedan dan dijamanata, koji je u svoje vreme bio vređan zbog svog hipističkog sanjarenja - nakazači su prodavani na zamišljenoj mitologiji hipija.
Freak-folk je, stoga, često izgledao kao da se bavi bujnim, biblijskim bradama i dugim, ispletenim dlakama kao i muzikom. Jedinstvena i neverovatna kao Joanna Newsom Mlekooki Mender, Devendra Banhart's O ja o moj... Kako dan prolazi po suncu, psi sanjaju ljubavne pesme božićnog duha ili Rio en Medio's Nevesta dinamita su, za medije freak-folk je skraćenica za trend u modi.
The Freak-Folk Sound
Sa umetnicima kao što su Banhart i Njusom koji su istaknuti kao ličnosti pokreta, neki bi sugerisali da posedovanje živopisnog, podeljenog, individualističkog stila pevanja mora biti preduslov. Elementi koji definišu često su podjednako estetski koliko i čisti zvuk.
Freak-folk je rođen, zaista, iz kulture reizdanja koja je nastala kasnih 1990-ih. Napušteni albumi su očišćeni od prašine i objavljeni za nove generacije koje su ih prihvatile kao izgubljeno blago. Banjanov mitski debi je najočigledniji prethodnik, ali albumi umetnika kao što su Linda Perhaks, En Brigs, Širli i Doli Kolins, Neverovatni gudački bend i Pearls Before Swine bili su neki od onih koji su ponovo otkriveni i prihvaćeni kao uticaj.
Zablude o Freak-Folku
Postoje dve velike zablude o Freak-Folk muzici. Prvo, svako ko koristi akustične instrumente može biti nakaza, a drugo, svaki hipi sa bradom mora pripadati ovom pokretu.
Sufjan Stevens je mladi intelektualac sa zastrašujućom radnom etikom i sklonost ka složenim kompozicijama, a ipak njegova česta upotreba bendža našla je mnoge koji tumače njegova modernistička orkestarska dela kao da su freak-folk. Međutim, naslov se ne uklapa.
Brightblack Morning Light su par bosonogih hipika koji kampuju u renoviranoj kokošinjaci u kalifornijskim šumama, loveći hranu i živeći bez zamki modernog postojanje. Muški član benda, inače, ima ogromnu bradu. Međutim, Brightblack Morning Light pravi muziku koja je potpuno električna: duševno, psihodelično gospel električne orgulje i električne slajd-gitare koje preuzimaju duh spejs-roka odvratne Spacemen 3. Bez akustičnih gitara, bez pravih elemenata narodne muzike, samo prava pozadina. Možda izgledaju kao deo i uklapaju se u neo-hipi stereotip, ali njihova muzika ne spada u žanr.
Odakle je došlo ime
Freak-folk je toliko generički naziv žanra da ga je nemoguće pratiti do bilo koga čoveka, posebno imajući u vidu da je mogao da se koristi za opisivanje prvog zapisa o Tiranozaurus Reksu, Moji ljudi su bili pošteni i imali su nebo u kosi... Ali sada su zadovoljni da nose zvezdice na svojim obrvama, po objavljivanju 1968.
Mnogo interesantnija su druga imena koja su mogla proći. David Keenan je bio na nečemu kada je u britanskoj eksperimentalno-muzičkoj bibliji pisao o porastu komunalnih, kolektivističkih, psihodeličnih i folk-inspiriranih djela, Жица, 2003. godine. Naslovna korica je glasno vrištala: The New Weird America. Pre nego što je freak-folk dobio svoje neizbežno ime, mogao se nazvati kao narodni-preporod-preporod, ali to očigledno nikada nije zaživelo.
Kada je puklo
Freak-folk je prvi put postao popularan 2004. godine. To je bila godina kada je Devendra Banhart sastavio disk pod nazivom Zlatne jabuke meseca. Traženi od buntovnika na novoskovanoj kontrakulturnoj krpi Arthur i dat uz časopis, pokazao se sudbonosnim brakom. Banhart je regrutovao čitav niz svojih prijatelja — Newsom, Bunyan, Josephine Foster, Espers, CocoRosie, Currituck Co. — i pokret je bio zgodno kapsuliran na jednom CD-u.
2004. je takođe bila godina Njusomovog neverovatno uzbudljivog debija, kada je Banhart objavio dva istovremeno snimljena albuma u razmaku od samo nekoliko meseci, a Animal Collective je objavio svoj uticajni Sung Tongs LP. Takođe je zatekao Njuzoma, Banharta i Vetivera na turneji širom Amerike u tom nastavku leta ljubavi, impresivnom trostrukom izdanju koji je ovu novu folki atmosferu doneo hipsterima cele nacije.
Definisanje albuma:
- Vašti Bunjan, Samo još jedan dan dijamanata (1970)
- Linda Perhaks, Paralelogrami (1970)
- Devendra Banhart, O ja o moj... Kako dan prolazi po suncu, psi sanjaju ljubavne pesme božićnog duha (2003)
- Džoana Njusom, Mlekooki Mender (2004)
- razne, Zlatne jabuke sunca (2004)
- Animal Collective, Sung Tongs (2004)
- Espers, II (2006)
Sadašnje stanje frean-folka
Ako neko želi da se oseća dobro u vezi sa stanjem freak-folka, putovanje kroz katalog Language of Stone Records koji se stalno povećava je obavezan. Na čelu sa Gregom Viksom iz Espersa, novi otisak je predsedavao nizom ploča koje su gotovo jedinstvene u svojoj privrženosti nakaznim damama; glumi Orion Rigel Dommisse, Mountain Home, Ex-Reverie i Festival, a svi oni stvaraju čudne predstave o zemaljskoj psihodeliji.
Finska je takođe pokazala da ima plodno freak-folk tlo, dame kao što su Lau Nau, Islaja i Nalle pišu čudne, poremećene vrste lične, domaće, veoma eksperimentalne narodne muzike.
Međutim, nedavni zapisi nekih od ključnih dela freak-folka nisu bili ni nakaradni ni folki: Devendra Banhart's Cripple Crow kolekcija džem-band groove-a i jeftino Beatles pastiches; Vetiver's Thing Of The Past samozadovoljno krstarenje kroz dremežnu nostalgiju. Zanimljivo je da ovaj pomak u uglađenost odražava uspon izvođača kao što su Fleet Foxes i David Vandervelde, koji sa intenzivnom ozbiljnošću rekreiraju folk rok u stilu Cosbyja, Stillsa & Nasha. Sve zajedno, čini se da sugeriše da bi mogao da nastane potpuno novi pokret, koji samo čeka na svoje suštinsko ime žanra.
