Najčešće korišćena filipinska reč za baku je lola. Sufiks sa tuhod dodaje se da bi se označila prabaka: lola sa tuhod.
Drugi često korišćeni termin je inang. Varijacije uključuju indang, nanang, ingkong и nanay.
(Takođe možete naučiti Filipinske reči za dedu.)
Jezici na Filipinima
Stranci su često zbunjeni različitim jezicima koji se govore na Filipinskim ostrvima. Filipinski i engleski su dva zvanična jezika na Filipinima. Filipinski, nekada nazvan pilipino, zasnovan je na tagaloškom jeziku, ali uključuje izraze izvedene iz drugih jezika, posebno engleskog i španskog. Ali mnogi ljudi koriste izraze Filipino, Pilipino i Tagalog naizmenično.
Posle tagalogskog, najizgovorenija filipinska varijanta jezika je cebuano, kojim govori preko 20 miliona ljudi. na Cebuanu, apohan nga babaye je omiljeni izraz za baku. Cebuano takođe ima termine za prabaku i pradedu, sungkod: za pra-pra-prabaku, sungay; i za pra-pra-pra-pra-prababu i dedu, sagpo.
Filipinske porodične vrednosti
Filipinska kultura pridaje veliki značaj porodičnim vezama. Dva ključna koncepta vladaju filipinskim životom i primenjuju se i na porodične odnose. Један је
Filipinska deca se ponašaju s poštovanjem prema starijim rođacima. Ovo se delimično manifestuje upotrebom dece mano gest, koji se sastoji od klanjanja preko ruke starijeg rođaka i pritiskanja šake na čelo. Ovaj gest pokazuje poštovanje i obično ga koriste deca kada vide starijeg rođaka prvi put tokom dana ili kada ponovo uđu u kuću. Ponekad stariji rođak inicira gest, pozvan detetovom upotrebom termina mano po. Kao verbalni znak poštovanja, dete koje se obraća starijem rođaku može dodati reči po ili opo na krajevima rečenica.
Filipinci slave Dan baka i deda druge nedelje u septembru.
Zakonske obaveze babe i dede
U filipinskoj kulturi, od članova porodice se očekuje da finansijski obezbede druge članove porodice kada je to potrebno, što je obaveza koja je formalizovana zakonom. Prema Porodičnom zakonu Filipina, članovi porodice su zakonski obavezni da pruže pomoć članovima porodice kojima je potrebna. Zakon navodi uzlaznike i potomke među onima koji su na taj način obavezni. Tako su bake i dede zakonski odgovorni za potrebe svojih unuka kad god njihovi roditelji ne mogu da ih izdržavaju. Ovaj princip je potvrđen u slučaju Lim v. Lim, u kojoj je sud naveo da se obaveza izdržavanja potomstva „proširuje“ na unuke i praunuke. U zakon su uključeni i zakoniti i nezakoniti potomci.
Podrška se sastoji od stvari „neophodnih za izdržavanje“, pri čemu se posebno pominju odeća, sklonište, prevoz, medicinska nega i obrazovanje. Potrebna podrška, međutim, treba da bude „u skladu sa finansijskim mogućnostima porodice“.
Filipinski radnici u inostranstvu
Porodične tradicije na Filipinima su donekle izmenjene fenomenom da Filipinci odlaze na posao u druge zemlje. Procenjuje se da skoro 10% stanovništva Filipina radi na poslovima u inostranstvu. Radnici obično donose ovu odluku iz ekonomskih razloga, a ekonomsku korist gotovo uvek dele sa svojim porodicama. Za filipinske bake i deke to znači da mogu dobiti finansijsku podršku od svoje dece, ali će možda morati da funkcionišu bez svakodnevne pomoći. Pored toga, mnoga filipinska deca imaju roditelje koji rade u inostranstvu, a bake i deke često priskaču da popune prazninu koju ostavlja roditelj.
