เส้นทางจากการล่องหนสู่การบุกเบิกสำหรับชุมชน AAPI เป็นอย่างไร?

click fraud protection

ในฐานะผู้หญิงอเมริกันเชื้อสายเอเชีย ฉันมุ่งมั่นที่จะหลุดพ้นจากการเล่าเรื่องการล่องหนและการมองเห็นได้เกิน

การเดินทางเข้าเมืองของครอบครัวฉันเริ่มจากคุณพ่อและน้องชายออกจากเกาหลีใต้และเดินทางมายังสหรัฐอเมริกาในวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2521 เมื่อพวกเขาเริ่มใช้ชีวิตในลอสแองเจลิส งานแรกของพ่อคือทำงานเป็นภารโรงทำความสะอาดอาคารสองหลังระหว่างถนนอัลวาราโดและวิลเชียร์บูเลอวาร์ดใกล้โคเรียทาวน์ ทุกคืนเขาจะเข้าไปในพื้นที่ว่าง รวบรวมอุปกรณ์ทำความสะอาด กวาด ขัด และดูดฝุ่นตั้งแต่ 21.00 น. ถึงตี 4 เมื่อพนักงานและผู้มาเยี่ยมมาถึงในเช้าวันถัดมา ทุกอย่างก็สะอาดสะอ้าน ประกอบกลับเป็นเหมือนเดิมโดยชอบ สถานที่. ไม่มีใครเห็นผู้อพยพทำงานหนักตลอดทั้งคืน ราวกับว่าพ่อของฉันมองไม่เห็น

ในหลาย ๆ ด้าน การล่องหนของพ่อฉันเป็นส่วนหนึ่งของเรื่องเล่าที่ใหญ่ขึ้นซึ่งผู้อพยพและคนผิวสีจำนวนมากมีประสบการณ์ในประเทศนี้ ในฐานะที่เป็นชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียและลูกสาวของผู้อพยพ ความสัมพันธ์ของฉันกับการมองเห็นนั้นมีหลายชั้น ในประเทศนี้ ฉันมักจะถูกทำให้มองไม่เห็นด้วยเรื่องเล่าที่โดดเด่นสองเรื่องที่ฉายในชุมชนของฉัน: ชาวเอเชียถูกมองว่าเป็นหรือเป็น

ตำนาน "ชนกลุ่มน้อยต้นแบบ" เป็นความเชื่อผิดๆ ที่ว่าคนเอเชียสามารถเอาชนะการเหยียดเชื้อชาติผ่านความโดดเด่นและการทำงานหนักของเราได้ อำนาจสูงสุดสีขาวสร้างตำนานนี้ขึ้นระหว่างขบวนการสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1960 เพื่อขยายเวลาการต่อต้านคนผิวดำ ปฏิเสธผลกระทบของการเหยียดเชื้อชาติอย่างเป็นระบบต่อคนผิวสี และ หลุมชุมชนแห่งสีสันซึ่งกันและกัน.

ตรงกันข้าม ชาวต่างชาติตลอดกาลหรือตลอดกาลถูกมองว่าเป็นคนที่ไม่ได้อยู่ในสหรัฐอเมริกาหรือไม่สามารถเกิดที่นี่ได้ ตัวอย่างนี้ถูกบอกว่า “คุณพูดภาษาอังกฤษได้ดีมาก!” หรือถูกถามซ้ำๆ ในที่สาธารณะว่า “อยู่ไหน คุณมาจาก?” และหลังจากตอบไปว่า “ลอสแองเจลิส” ก็ถูกถามอีกครั้งว่า “คุณมาจากไหน” หมายถึงผู้ผ่านเข้ารอบของฉัน การตอบสนอง.

ขณะที่ฉันเขียนคำเหล่านี้ ประเทศของเราอยู่ท่ามกลางการระบาดใหญ่ทางเชื้อชาติ ซึ่งได้เห็นความรุนแรงและการเหยียดเชื้อชาติในเอเชียเพิ่มขึ้นถึง 1900% ตั้งแต่มีนาคม 2020 ถึงมิถุนายน 2021 หยุด AAPI Hate ได้ติดตามและรายงาน 9,081 การเลือกปฏิบัติทางเชื้อชาติและเหตุการณ์การทำร้ายร่างกายต่อชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชียและชาวเกาะแปซิฟิก

ผู้เฒ่าของเรากำลังถูกสังหารในเวลากลางวันแสกๆ ธุรกิจในเอเชียกำลังถูกบุกรุกและลักขโมย ในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา มี 2 ข้อหาฆาตกรรมหมู่ ผู้หญิงเอเชียตะวันออก และ ชุมชนซิกข์ ได้แฉ ชุมชนของเราหวาดกลัว บอบช้ำ และเศร้าโศก

จากการล่องหนตามปกติของเรา ชาวเอเชียกำลังประสบกับหายนะ ด้วยการตำหนิ coronavirus ในชุมชนของเรา เจ้าหน้าที่ชั้นนำและสื่อยังคงดำเนินต่อไป ขยายเวลาวาทศาสตร์ชาวต่างชาติ. เรากำลังตกเป็นแพะรับบาปและแสดงเป็น “อันตรายสีเหลือง” กลุ่มโรคติดต่อและอันตรายที่แพร่เชื้อผิวขาวในอเมริกา

การเพิ่มขึ้นของอาชญากรรมต่อต้านความเกลียดชังในเอเชียในปัจจุบันคือ หน้าต่างสู่อดีตชาติของเรา—เรามองย้อนกลับไปที่ลัทธินิยมลัทธิเหนือกว่าคนผิวขาวที่เหยียดเชื้อชาติซึ่งนำไปสู่การสังหารหมู่ในจีนในปี 1871 ซึ่งเป็นการลงประชามติครั้งใหญ่ที่สุดในประวัติศาสตร์ของประเทศเรา เราจำพระราชบัญญัติ Page Act ปี 1875 ซึ่งห้ามไม่ให้สตรีชาวจีนอพยพเข้าเมือง โดยมองว่าเป็นการคุกคามทางเพศต่อสถาบันการแต่งงาน เราเสียใจกับความไม่เท่าเทียมกันของพระราชบัญญัติการกีดกันของจีนในปี พ.ศ. 2425 ซึ่งเป็นกฎหมายฉบับแรกและฉบับเดียวในสหรัฐอเมริกาที่ห้ามการเข้าเมืองโดยพิจารณาจากเชื้อชาติเท่านั้น และเราร้องไห้ออกมาในความอยุติธรรมของคำสั่งผู้บริหาร 9066 เมื่อ 79 ปีที่แล้วเมื่อญี่ปุ่นอเมริกัน ประชาชนถูกส่งตัวไปยังค่ายกักกันโดยไม่มีกระบวนการอันสมควรเพียงเพราะว่า เชื้อชาติ

เรายังเสียใจที่แพะรับบาปทางเชื้อชาติของกลุ่มคนผิวขาวที่ขับไล่ชาวเอเชียใต้ออกจากบ้านของพวกเขาด้วยความรุนแรง ใน Bellingham ในปี 1907 และฮิสทีเรียต่อต้านชาวฟิลิปปินส์ที่นำไปสู่การจลาจลที่ Watsonville อันน่าสยดสยองใน 1930. เราพูดชื่อวินเซนต์ ชิน ผู้ซึ่งตกเป็นเป้าหมายทางเชื้อชาติและถูกสังหารในคืนที่งานเลี้ยงสละโสดในปี 2525 โดยช่างซ่อมรถยนต์ผิวขาวสองคนที่มีอคติต่อต้านชาวเอเชีย

นักเคลื่อนไหวและทนายความ ไบรอัน สตีเวนสัน รัฐ เพื่อแก้ไขประวัติศาสตร์ความอยุติธรรมทางเชื้อชาติของประเทศเรา เราต้อง “เผชิญหน้า [มัน] อย่างจริงใจ” ในฐานะประเทศชาติ เราต้องซักถามถึงวิธีการที่อำนาจสูงสุดขาวได้ลบล้างการเหยียดเชื้อชาติเอเชียอย่างร้ายกาจ ตลอดประวัติศาสตร์ในขณะเดียวกันก็สร้างอาวุธให้เราเป็นเบี้ยการเมืองเพื่อต่อต้านชุมชนสีอื่นๆ

เราต้องเปิดเผยวิธีที่การบรรยายที่โดดเด่นได้แผ่ขยายความหลากหลายอย่างเป็นระบบของกว่า 45 ประเทศให้กลายเป็น เรื่องเล่าเสาหิน และลดทอนมรดกอันทรงพลังของ นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย, ผู้ลุกฮือ และนักต่อสู้เพื่อเสรีภาพซึ่งทำงานเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับชุมชนชายขอบอื่น ๆ ที่มีต่อ an ทางแยก, การปลดปล่อยร่วมกันข้ามการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ.

ตอนนี้ คนพลัดถิ่นในเอเชียส่วนใหญ่เผชิญกับความจริงของเราเป็นครั้งแรก ปลดล็อกความเหลื่อมล้ำทางเชื้อชาติและความเจ็บปวดที่เรากลืนกินเพื่อเอาชีวิตรอด เรากำลังขุดค้นประวัติศาสตร์ของเราเอง เป็นพยานถึงความเศร้าโศกของกันและกัน เรื่องราวของเราเป็นศูนย์กลางและใน การทำเช่นนั้น ถอนการเล่าเรื่องภายในที่ทำให้เราอับอายในการดูดกลืนหรือหลอกเรา ความเงียบ. ชุมชนของฉันกำลังประสบกับการปฏิวัติทางเชื้อชาติของเราเอง การระดมกำลังข้ามการแบ่งแยกทางเชื้อชาติ ต่อต้านอำนาจสูงสุดสีขาวและการล่าอาณานิคม ในการดำเนินการร่วมกัน เรากำลังดำเนินการเพื่อการรักษาและการต่อต้านอย่างเสรีที่ช่วยให้เรามองเห็นได้

ในฐานะผู้หญิงอเมริกันเชื้อสายเอเชีย ฉันพยายามที่จะหลุดพ้นจากเรื่องเล่าเกี่ยวกับการล่องหนและการมองไม่เห็นที่ขยายเวลาความเกลียดชังตนเอง ความไร้ค่า และการลดทอนความเป็นมนุษย์ ฉันไม่แสวงหาการตรวจสอบหรือการอนุญาตจากระบบที่ไม่เคยสร้างมาเพื่อความเจริญรุ่งเรืองของฉันอีกต่อไป แต่ฉันกำลังทวงศักดิ์ศรีและคุณค่าอันศักดิ์สิทธิ์ของฉันกลับคืนมา โดยยึดตัวเองในการรักตนเองอย่างสุดขั้วและการดูแลส่วนรวม

ฉันตื่นรู้ถึงพลังของมรดกบรรพบุรุษของฉัน การต่อต้านของพวกเขาเมื่อเผชิญกับการกดขี่ ความเข้มแข็งและความอยู่รอดของบรรพบุรุษของฉันท่ามกลางการปกครองแบบปิตาธิปไตย ฉันกำลังกำหนดเส้นทางใหม่ให้กับตัวเอง ซึ่งเป็นเส้นทางที่ฉันพูดความจริงของตัวเองต่ออำนาจ

และฉันกำลังสร้างห้องแห่งความสุข การพักผ่อน และ หวังผูกโยงตัวเองกับมนุษยชาติที่เชื่อมต่อถึงกันซึ่งเชื่อคำพูดของ Yuri Kochiyama นักเคลื่อนไหวชาวอเมริกันเชื้อสายเอเชีย

“เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของกันและกัน” 

ขณะที่เราทำงานเพื่อสร้างจินตนาการใหม่และสร้างโลกของเราขึ้นมาใหม่ ชุมชนของฉันและฉันกำลังเรียกคืนความจริงเหล่านี้: เราไม่ได้ล่องหน การดำรงอยู่ของเราเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ เราไม่ใช่ไวรัส เราเป็นมนุษย์ เราไม่ใช่ชนกลุ่มน้อยต้นแบบของคุณ ชุมชนของเราจะไม่ถูกใช้งาน เราไม่ใช่คนต่างชาติเราอยู่ที่นี่

เราทุกคนเป็นส่วนหนึ่งของกันและกัน

ฉันเอาชีวิตรอดในปีแรกหลังเลิกเรียนได้อย่างไร

เจริญรุ่งเรืองหลังวิทยาลัย หมายถึงนิยามความสำเร็จใหม่จะบอกว่าฉันรู้สึกตื่นเต้นที่จะสำเร็จการศึกษาระดับวิทยาลัยจะเป็นการพูดน้อย ฉันเคยเป็น ประสบการณ์ในวิทยาลัยของฉันไม่ค่อยน่าพอใจนัก ฉันเป็นหนึ่งในนักเรียนผิวดำเพียงไม่กี่คนในชุดนักเรียนที่ขาวและหัว...

อ่านเพิ่มเติม

การ "เป็นของตัวเอง" หมายความว่าอย่างไร—และวิธีการทำ

รักตัวเองแบบลงมือทำได้ฉันเพิ่งออกจากวิทยาลัย เพิ่งถูกทิ้งและว่างงานเมื่อเพื่อนเก่าของฉันให้คำแนะนำที่ดีที่สุดแก่ฉัน ฉันกำลังนั่งอยู่บนพื้นอพาร์ทเมนต์ที่สวยงามของเธอในนิวยอร์ก รู้สึกเหมือนเป็นเด็กไร้จุดหมาย ฉันเพิ่งไปเที่ยวเมืองนี้ไม่กี่วัน ก่อนที่...

อ่านเพิ่มเติม

คู่มือปฏิบัติในการเข้าร่วมการประชุมเชิงปฏิบัติการหรือการประชุมครั้งแรกของคุณ

เมื่อสองสามสัปดาห์ก่อน ฉันได้เข้าร่วมงาน Study Hall London for สัปดาห์ปฏิวัติแฟชั่น. ฉันโชคดีที่ได้ใช้เวลาทั้งวันเรียนรู้จากผู้นำในอุตสาหกรรมจากทั่วโลกรวมถึง ได้ยินเกี่ยวกับการเปลี่ยนแปลงและการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในอุตสาหกรรมแฟชั่นเพื่อให้สอดคล้...

อ่านเพิ่มเติม